[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قوربتشوف واما بنسبه لحسنى مبارك والبلطجيه ممكن دليل على كلامك ياخ على ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قوربتشوف واذا فيه تعليق مو عاجبك رد عليه وقول مو عاجبنى

اهلا اخي قوربتشوف ..

يسعدني تعقيبك وادين لقلمك وعقلك بالاحترام والاجلال .

وحقيقة ان الاخت فاقده ابوها قد اوفت بالرد ولا استطيع المزايده على ردها .

لكن وبما اني اراك تستميت في الدفاع عن شخص هذا الدكتاتور الذي ترجم ابسط معاني الوطنيه

لديه بان يتفرج على الشعب يموت ويتقاتل والفتن تخرج لاجل فقط ان يحتفظ بالكرسي ويسوغ هذا

الامر تحت اعذار اشبه ما اشبها باعذار الاطفال (عدم اهانة الرئيس وووو الخ ) وعلى هذه القاعده

معناه ان يهان شعب كامل او لنقل 50% من الشعب او على اقل تقدير 25% من الشعب لاجل عين

رجل واحد !!!

اخي قوربتشوف ساظرب لك مثالا ( اذا تنازع شخصان على ارض كل يدعي ملكيته لهذه الارض

وذهبا الى القاضي فان القاضي سيطلب من المدعي اثبات تملكه الارض بشكل شرعي والاثبات

الشرعي اساسه الاول الشهود العدول ومعناه ان يحضر معه شاهدين عدلين وشخصين اخرين لتزكية

الشهود .. ) ...... اعلم ان هذا المثال بعيد جدا عن محور النقاش لكن اعتبره وسيله لتبسيط ما اريد ان

اخلص معك اليه .

فاذا كان القضاء الشرعي يثبت ملكية الارض اثباتا شرعيا لاحد المتخاصمين بناء على شهادة رجلين

عدلين فقط .. فهل ترى من العدل ومن منطلق شرعي غض النظر وتجاهل مطالب الاف البشر

ودعواهم على اساس اعذار واهيه ان هذا رئيس دوله وشارك في حرب 67 وطيار حربي ؟!!!



وهو في الحقيقه لم يكن سوى عود من حزمه .. ومعرف في الثقافه العسكريه ان الانجازات تاتي على جثث

الجنود والرتب الدنيا والتكريم والنياشين والانواط يرتديها الكبار !!!

هل هذه حجه يستند عليها ؟!!!

عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بعد ايام من توليه الخلافه اعتلى المنبر وقال خطيبا في المسلمين :

مارئيكم لو املت رأسي هكذا واشار الى اليسار فلم يرد عليه احد من المسلمين فخشي رضي الله عنه ان

يكون اصاب المسلمون الوهن وعدم تسديد الحالكم واسداء النصيحة له فاعدها اخرى فتكرر نفس الامر

فاعادها ثالثه فقام احد الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين وقال له والله يا امير المؤمنين لو املت

رأسك هكذا لامتشقنا سيونا هكذا ... فقال عمر الحمد لله انه لايزال في الامه من يريد لها الخير .

وقصة اليهودي الذي تقاضى مع امير المؤمنين علي ابن ابي طالب ولما رأى عدل الاسلام وانه رجل

من عامة الناس وبسطائهم بل ويهودي وليس حتى مسلم ويجلس متساويا مع من امع امير المؤمنين في

مقابلة القاضي . القصه المشهوره التي كانت سببا في اسلام هذا اليهودي حينما رأى عدالة الاسلام .

وفي الدول الغربيه المتحضره يستطيع 10 اشخاص الاحتجاج ضد رئيس الدوله واذا ثبتت عدالة

قضيتهم امام القضاء قد تكون سببا في ان يصدر القضاء حكما بعزل هذا الرئيس والذي يمتثل فورا ..

وتذكرون قصة الرئيس الاسرائيلي موشيه كتساف والذي مثل اما القضاء في تهمة التحرش بموظفات

يعملن لدى مكتبه وتمت محاكمته وهو اليوم ليس رئيس الدوله الاسرائيله .

عزيزي قوربتشوف : ملخص ما اريد ان اخلص ايه هو ان حسني مبارك لو كان وطنيا حقا وتهمه

مصر وشعب مصر ومصير ارض وشعب مصر لكان استقال من اول يوم للمظاهرات والاعلان عن

تلبية مطالبهم المشروعه وبعدها سنقف مع الامن لمنع اي مظاهره بعد ان تحققت مطالبهم المشروعه .

واذا كنت لاتعلم فهذه مطالبهم 1- الحريه : حرية الرأي حرية الاعلام والصحافه حرية النقد وهذا يعني الغاء قانون الطوارئ الذي فرض عليهم من 30 عام لاجل فقط الحزب الحاكم وعدم المساس به .

1- العداله : استقلال ونزاهة القضاء وان يكون الكل سواسيه ( كأسنان المشط ) امام القضاء

الرئيس والفقير والوزير والفلاح ووووو الخ

2- المساواه : تكافؤ الفرص حتى يكون ابن الفلاح من حقول الصعيد تماما مثل جمال او علاء مبارك

وان تكون اي امراه مصريه متساويه في الحقوق مثل سوزان مبارك وقس على هذا ..

تماما مثل ما رجل يهاجر اكواخ كينيا قبل 60 عام ويسافر الى دوله غالبية سكانها من العرق الاري

الابيض ثم ينجب هناك ولدا يحصل وفق القانون على الجنسيه هناك وبعد 30 عاما يفوز هذا الابن

الكيني الاصل برأسة اكبر دوله واعظم حضاره في التاريخ (( هذا هو معنى تكافؤ الفرص )) ولاجل

هذا فانها الاقوى في العالم اجمع ..

يقول ابن تيميه رحمه الله (( ان الله لينصر الدوله الكافره العادله على الدوله المسلمه الظالمه )) .

والسلام خير ختام ..