أخي الكريم بحر الحرية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهذا اللذي شعرت به من أدب ما هو الا شئ من ما عندكم
وتحياتي لك
بالنسبة لتعليقك:
وبما أنك ذكرت التعيق هنا فاسمحلي أيضا بالتعليق:
لو أن أي إنسان أخطأ في أمر ما تراه أنت خطأ، لا يعطيك خطؤه الحق في أن تعتدي عليه!
سأفترض أن شابا يرى من تكشف وجهها على خطأ، هنا لا تعطيه رؤيته هذه الحق في الإيذاء أو إساءة الظن أو الحكم على الآخرين أنهم يريدون ويريدون...!!
والمعتدي هو المخطئ، فلو اعتدى الشاب على فتاة متحجبة ولابسة للنقاب فاعتداؤه خطأ كبير، في المقابل أيضا لو اعتدى على فتاة كاشفة لوجهها لأن حضرته يرى أنها بكشفها تريد الإيذاء فهذا مثل سابقه خطأ كبير لا فرق بينهما!!
إلى هنا اتفق معاك مية باليمة
لو عدت لردي ستجد أني قلت أنها للتوضيح فقط:
أنه لو رجلا رمى امرأة متعطرة بقوله: أنت زانية استنادا على هذا الحديث بأنه سيكون عليه عبء إثبات حقيقة الزنى (الوطء) وإلا فيعد قاذفا.
والمقصود بلفظ (زانية) أنت ذكرت شرحه، وأنا أردت التنبيه فقط أخي الكريم.
هذا ردك السابق
أهلا أختي جوزائية..
حديث النبي صلى الله عليه وسلم:
"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى"
ومسألة هل عليك ذنب أم ليس عليك ذنب فلستُ موكلا لا بحسنات الخلق ولا سيآتهم، وليس من حقي الحكم على أحد بذلك، ربما يرى غيري الحكم، لكني أنا لا أراه.
تحياتي لك؛؛
فهمت قصدك اخي الحبيب
ولكن الرد بهذه الطريقة ^ جعلني اشعر بأنك لم تفهم حديث - أيما امراة - كما يجب - مع احترامي لك - حيث انا فهمت بأنه لا مانع انها تتعطر ويشم رائحتها الرجال ، أو انها تتنقب بطريقة فاتنة وتكحل العين وتقول في نفسها لا علي منهم انا مش مسئولة عنهم هم يفكروا في ايش ولا أيش - وذنبهم على جنبهم؟؟؟!!!! عجيب!!!! يعني هي تشعل الفتيل و تحرق اللي حولها من الرجال على أساس انه الذنب على اللذي أساء التفكير. وجاءات التحذيرات بأن لاتشعلها!! فمن المذنب الان؟ من المتسبب
أخي الحبيب
دعنا ننظر هذا الجانب من شعور المرأة وما اللذي تشعر به ( طبعا اللتي حريصة وتريد تطبيق ماجاء من احاديث في هذا الموضوع) هي تقول في نفسها كيف احرق القلوب وافتنهم بجمالي من باب انه الاعمال بالنيات - يعني كيف انا نيتي صافية ولا علي من ظاهري والاحاديث الواردة في هذا الشأن جاءت لتحذرني من الاعمال وليس النيات؟؟!!! يعني البس ما اريد ونيتي سليمة
ولهذا اوردت لك حديث إغواء الشيطان وأن المسبب الاول لتحريك الفتنة هي الفتاة كطرف اول فإذا خرجت بلبس غير محتشم تكون أغوت الطرف الثاني الشاب وذلك بتزيين الشيطان له لهذه المرأة
طيب متى تدخل النيات؟ إذا كان وضع المرأة في ظروف خارجة عن إرادتها إضطرها لتكشف شيئا من جسدها وهي غير متعمدة كالجوازات مثلا او عند طبيب او غير وما شابه ذلك
(طبعا هذا كلامي ينطبق على اللي المرأة الحريصة والساترة لوجهها وأيضا اللتي هي كاشفة الوجه بالشروط اللذي سمح به العلماء كالألباني وغيره كأن تكون بغير مكياج ولا متزينة ومغطية شعرها بالحجاب وغيره من الشروط. لأن المرأة اللتي كشفت وجهها وعملت بالشروط المطلوبة نفترض فيها حسن النية وهي أيضا تعاني مثل غيرها من المحتشمات ولكن لان البيئة اللتي لدينا وما فيها من ثقافة لا يساعد بكشف الوجه فالأفضل لها أن تغطي وجهها - ولكن إذا كانت المرأة عايشة برة وكشفت بالشروط المطلوبة فهناك عادي لأن المجتمع هناك قد تعود على ذلك ويفرق بين من هي تعتبر عفيفة أم غير عفيفة )
أخي الكريم أرجو ان اكون قد وصلت المعلومة اللتي اريدها وأنا على يقين بأننا بدأنا نفهم وهذا ما استشعرته من خلال ردك
تحياتي وتقديري لك