^^^
وصلت المعلوومه ...
كنت فاهمه خطأ ...
>> لكن ياريت بعد كذا تبسط كلامكـ عششآن ما أضطر أقرأ ردكـ كذا مره عششان أفهمـ ...
|
أهلا أختي محابر..
لم أكن أعنيك بالعبارة مطلقا عندما ذكرتها، فليس مهما أن تفهميها، لأني لم أقصدك منها مطلقا، وكانت واضحة جدا لو قرأتي كل الرد عنها، وسبب ذكري لها،
محاولة فهمك لعبارتي وقراءتها أكثر من مرة هذه اجتهاد منك لنفسك فقط، مع أني عدت للرد وكان المقصد منها واضح جدا.
عموما أختي:
لم أكن أعنيك مطلقا ولا أي أحد ممن ذكرت أني تناقشت معهم بالحديث، وإنما أيضا أنا كنت أستشهد بكم لأثبت أمرا، بإمكانك قراءة الموضوع إن أردتي معرفته.
الله يوفقك يااارب؛؛
بحر
ابغا انصحك نصيحة ولك حرية الاختيار طبعا
خلاص يابخر تكفـــــــى
اترك النقاش
هاي كلاس ماحيجي في يوم من الايام او لحظة من اللحظات ويقولك انت على حق
ماحيقووووول
اترك النقاش يابحر لانك اهو بتقول بنفففسك ان حالكم ساير زي بني اسرائيل في قصة البقرة
ونا ماقلت الكلام دا الا لاني اعتبرك اخي
نصيحة اعلن انك حتترك النقاش لانك خلاص عرفت ان نهايتو اقفال الموضوع
في ناس تجلس تتناقش مع كل الاعضاء وتحب تدخل فالتفاصيل
يعني مثلا يا هاي كلاس ايش حيسير فالحياة لمن تعرف اسم الفقيه اش حتستفيد بس في حياتك الدنيوية والاخروية
عارفة ياجماعة اني دخلت نفسي فالخناقة دي
بس احس لازم احد يكلمكم كدا بالاسلوب دا
ترا ماحيجي واحد منكم ويقول للتاني ايووووة صح انت رجاااال وانت الصحححح
احلم تنقالك الكلمة دي انتو الاتنين
|
أهلا أختي روبي..
أنا تركت النقاش يا أختي على عبارتي، ولو تبغي تتأكدي شوفي الرد رقم 73.
واعتذاري لكي أختي على أي إساءة جاتك، يبقى لك كل الاحترام والتقدير أختي..
الله يوفقك ويسعدك ياارب؛؛