[مِنْ أينَ لَكَ هَذآ]

باسم الله

من اين لك هاذا .. انتي تشوفي الصراحة انه الوازع الديني هو السبب .. وربطتي انحراف الشخص بمدى مجالسته للعلماء ..

مجالسة العلماء = تعلم علوم شرعيّة = تربيّة دينية صحيحة ..
أي ؟ ربطتها بالتربيّة الدينيّة

طيب ملايين الناس لا يحضرون محاضرات ولا يستمعوا لشيوخ والحمد لله ما هم منحرفين ..

عفواً , سؤال تبادر ذهني - صدقاً - حال قرائتي عبارتك
هل يوجد إنسان لا يَستمع للشيوخ أبداً أبداً ؟ صدقاً أريد الجواب
و كيف يتعلم إذاً دينه الصحيح ؟ من أينَ يتلقى علومه الشرعيّة ؟

تتذكري الشاب اللي جاء الى الرسول وطلب منه ان يأذن له بالزنا .. تتعتقدي انه ما كان عنده وعيي ديني كاافي .. وهو عايش بين الرسول وبين الصحابة ..!!

طيب لاحظِي الشاب ماذا فعل ؟ ذهب للرسول عليه الصلاة و السلام
لَو لم يذهب ؟ ربما وقع بالزنا

إذاً الشاب كانت له مرجعيّة دينية .. قوّمه الدين
بمعنى ؟
وصلنا لنفس النتيجة بالنهاية .. تربيّة دينية

اذا أردت أن تعلم شخصا شيئا لا يجب أن تفرضه عليه بالقوة لأنه بمجرد ذهابك سيستمر بفعل هذا الشيء .. أفضل وسيلة توعية الشباب و تقريبهم من الدين عموما عن منعهم بالقوة هذه الأساليب التي أكل عليها الدهر و شرب!

أكل عليها الدهر و شرب .. طيب
كلمة " مجالسة العلماء " لا تعني بالضرورة تلك الصورة التي رسمتيها في بالك عن الذهاب لبيوتهم و مساجدهم و ما إلى ذلك

ما كل الناس يستطيع , لكن أنا أقصد عموماً .. أن يستمِع لمحاضراتهم , يقرأ كتبهم , يتعلم دينه يتفقه في الدين

شوفِي ,, أنا معنَى كلامِي " لو أن الدين منضبط تنضبط بقية جوانب الحياة , لو هذا الشاب الشاذ كانَ إنسان دينه منضبط ؟ أو أنه حال غلبة الهوى عليهِ يعود للدين - كما فعل الشاب في عهد الرسول - ؟
أرَى أنه ما يقع في كل هذا " إذا إستقام الدين إستقامت الحياة .. تخالفِينني الرأي بذلك ؟

رجاءً ذكر المصدر (عنوان الكتاب + رقم الصفحة)

كتاب فضائح و نصائح ..
لا أدري كم رقم الصفحة سأقوم بمراجعة الكتاب بإذن الله و آتي بها

شُكراً