عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 03-11-2009, 04:04 AM   #4

شلونك

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
الجنس: ذكر
المشاركات: 438
افتراضي رد: مطلوب المساعدة في حل نماذج أختبارات مادة الثقافة الاسلامية 101

س34 / من حكم الحج :

أ- تعويد على الصبر والتحمل ب- تذكير بالدارة الاخرة ج- من أعظم مظاهر وحدة المسلمين

د- كل ماذكر

س35/ للعمل منزلة فيالاسلام قال تعالى (واتقون يا أولي الالباب)هناك من يقول أن من دخل في دائرة الغيب خرج من دائرة العقل ..هل يصح هذا القول

أ- نعم ب- لا


س36/ هل يصح أن العادة هي اسم جامع لكل مايحبة الله ويرضاة من الاعمال الظاهرة فقط ؟

أ- نعم ب- لا

س37 / هل العبادة تقتصر في الفرائض والشعائر فقط ؟

أ- نعم ب- لا
س 38 / من أثار العقيدة الاسلامية على المجتمع :

أ - تحقيق الاخوة الايمانية والتعارف اانساني ب- الانضباط السلوكي والامني

ج- الفوز في الاخرة د- أ+ب هـ-كل ماذكر


س 39/ قال تعالى (وقدمنا على ماعملنا من عمل ..الاية )هل في الاية دليل أن هناك صلة بين العقيدة والشريعة :

أ- نعم ب- لا

س40 / قال تعالى (فذكر أنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر) هل في الاية دليل على حرية المعتقد في الاسلام ؟

أ- نعم ب- لا

س 41 / قال العلماء الكفر أثر من نوع :

أ- كفر أكبر ب- كفر وسط ج- كفر أصغر د-أ+د هـ- جميع ماذكر


س 42/ هل من أسماء اليوم الاخرة ؟

أ- يوم القيامة ب- يوم الدين ج- يوم الجمع د- أ+د هـ- جميع ماذكر


س 43/ هل صحيح أن المعنى الاصطلاحي هو الخلق والانفال موجب التعريف السابق:

أ- نعم ب- لا


س44/ هل الصحيح أن المعنى الاصطلاحي للقدر هو ماسبق علم الله على ماجرى به القلم مما هو كان الى الابد :


أ- نعم ب- لا


س45/ قال تعالى (فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التى فطر الناس عليها فاقم وجهك للدين حنيفا)ما المقصود بالفطرة ؟

أ- الايمان ب- الاسلام ج- الاحسان د- كل ماذكر هـ - لاشيء مما سبق



س46/ هل الدعوة للعامية أقصاء للفصحى هو :


أ- خدمة للاسلام ب- محاولة لهدمة

س 47 / قال تعالى (صبغة الله وما أحسن من الله صبغة ) تندرج الاية تحت

أ- العم والارتباط في التاريخ ب- الاعتزاز والانتماء الحضاري ج - التميز في الهوية والمقومات

د- كل ماذكر هـ- لاشيء مماسبق

س 48/ صور من ضعف فعالية الثقافة الاسلامية :

أ- العزة الايمانية ب- الجهل وضعف اليقين ج -الاختلاف والفرقه د- كل ماذكر
هـ- لاشيء مماسبق و- ب+ج



س49- ماهو الموقف السليم من الحضارة الغربية ؟

أ- تركها بالكلية ب- أخذها بالكلية ج - أخذها منافعها وترك مضارها

د - أ+ب هـ - كل ماذكر



- أنتهاء -

* الى عنده نموذج ينزله ونحاول الحل جماعي

 


التعديل الأخير تم بواسطة شلونك ; 03-11-2009 الساعة 04:10 AM.
شلونك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس