
أول شي انا ذكرت المصطلحات دي لأننا في مكان اكاديمي ومن المفترض إننا اشخاص فاهمين وواعيين وكبار
لكن المفترض شي والواقع شي تاني
تاني شي انا اتربيت في بيت يناقش مواضيع حساسة زي الجنس بأريحية وصراحة تامة منذ كنت طفلة لم اتجاوز العاشرة من عمري وهو أمر اشكر والدي ووالدتي عليه
ولم أتعرض إلى ختان نفسي كما هو حال الاغلبية
أولا وثانيا
أسأل الله أن يحفظ لك ابويكـ ويخليك لهم ,,,,, بس برضو احنا بنتكلم ياأختي عن الاختلاط
انا قصـدي مالها أي داعي تعرفي ليش
فكما فصل الجنسين سبب لما دكرتيه فالزنا نتيجـة حتمية للاختلاط فلا يوجد اي مبرر ل1كر امر كدلك
عموما انا مااتحكم بطريقة كلام أحد
ثالثا ما تحدث عنه الموضوع في أغلبه كان عن الاختلاط وانه يؤدي الى العلاقات الجنسية فلماذا حين اتحدث انا عنه يصبح محرما؟؟
قصدكـ انه انتي كنتي تتكلم عن نتيجة عدم الإختلاط !!!
هدي مو نتيجة الامراض اللي دكرتيها واللتي تسبب الامراض والافات اللي قلتيها مو بسبب عدم الاختلاط ,,,,,
هدي بسبب اشياء تانية ,,, اولها عدم الخوف من الله ايضا اطلاق النظر للقنوات والاشياء التانية
اللي ماتزيد غير هدم الاخلاق وكمان تأخير الزواج وووو كثير اسباب .
أم لأن المسلم العربي يرتدي عباءة الاسلام والدين في حين ارتدي انا عباءة الانحلال لمجرد اني اخالف اراءكم في نظركم؟؟
لا والله فظنــي فيكي كل خير وبكل مسلمة وماكنت لأفكـر بهدي الطريقة ابدا ولاطالعت باسم احد ابدا
عموما الله يسامحك ,,,
انا كل كلامي ليكي كان ليش قلتي كلمات اصلا بالاساس مالها علاقة عموما ... عدرا إن اخطأت ...
أول شي انا بحترم الشيوخ الذين ذكرتهم وبحترم ارائهم وفتاويهم وعلمهم ومن حقك انك تأخذ فتواهم
بالنسبة لنزع نقاب المسلمة فهو أمر اختلف فيه بين الصحابة قبل العلماء راجع كتاب اسمه حجاب المرأة المسلمة على ما اعتقد
!!!!! انا ماتكلمت عن ان المرأة تنزع نقابها أن قصدي عن الشيخ مفتي الازهر اللي نزع نقاب طالبة عنده وقالها انه مجرد عادة وليست عبادة
ويوجد ايضا كتاب اسمه تحرير المرأة في عصر الرسالة لا زلت ابحث عنه حيث انه ممنوع فالسعودية واحاول جلبه بطريقة ما ولكنه ايضا يذكر نفس الشيء معتمدا على القرآن والبخاري فقط
عموما أنا مرجعي كتاب الله حين قال ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ )
التوبة آية 31
عموما كان مقصدي ليس تبيين حكم النقاب بل كان لادر لك مايفعلونه بالخارج من يستدلون باحكام غريبة
وكما يوجد من مشايخنا الفضلاء من يرى اننا كائنات شيطانية وانه من المفترض ان نخرج من بيوتنا الى قبورنا فقط استنادا الى قول عائشة رضي الله عنها لو رأى رسول الله حالكن اليوم لمنعكن من المساجد ومن يرى انه لا يجوز لنا الجلوس على النت بدون محرم
هل الشبخ ابن باز وابن عثيمين فعلوا دلك ؟؟؟؟
وقبلهم هل القرآن أو السنة دكرت دلك ؟؟؟
يوجد شيخ واحد يرى بأن ارضاع الكبير جائز بحجة ان يصبح محرما لها في الاختلاط
يعني عدنا لنصب في نفس لموضوع
كما انه قالها باستهزاء إن رأيته في برنامج هالة سرحان وأخذها الناس بجدية
والاثنان يرفضهما العقل
انا ماأشاهد البرامج التافهة اللي زي كدا
بصراحة قراتها حتى وقتها صارت ضجة كبيرة على دا الكلام
بالنسبة للاختلاط وحكمه وفوائده و و و
اسمحلي اني ماأرد عليه لأني ورايا مزاكرة كتير ما خلصتها ولأني عارفة مسبقا ما راح يغير في رأيك شي
ازا حبيت تتطلع عندك google.com دور براحتك هناك
:)