افضل كاريكاتير لهذا اليوم

[* تركي *]

/

إفتح قوقل وأكتب "مقاطعة محلات بيع الملابس الداخلية النسائية"

بَعدك لَم تلتقط مآ أحآول أن أرمي إليه يـَ صَديقي ،’

لا أريد مطالبات وَ حملات ، بل أريد فتوى ،’

هم ليسو مجموعة , بل شخص واحد . إن كنت تعرف غيره أخبرني , منك أستفيد .

وَ أعيد وَ أكرر ليس المهم الكم طالما أن هناك فتوى واحدة بـِ هذا الشأن وَ التي صَدرت حسبما تقول أنت مِن جهة معتمدة. و إعتمادها بـِ حد ذاته يكفي بـِ إقتضاء التحريم بغض النظر عن عدد الفتآوي.

أنا برأيي إن المقاطعة تكون بفعل شي " محرم شرعا " , فبيع الرجل للنساء ليس محرم شرعا ربما يكون في حكم - المكروه - , ولم تصدر عنه فتوى - حسب علمي- , بينما ما ذكرته أنت أعلاه من دعوى للمقاطعة فذلك لإن تلك المحلات خالفت أمر الفتوى في شي " تم تحريمه " .

كذلك بيع النساء لـِ الرجآل ليس محرم. فـَ نحن نتحدث عن صيغة بيع هنا. ثم يـَ رفيقي أليس صدور القرار بـِ منع بيع الرجال النساء حاجياتهم الخاصة يُعد قانوناً من ولي الأمر ، وَ من يخالف قانوناً فـَ قد خالف أمراً ممآ يقتضي دخوله في عملية التحريم ؟ ، إذاً التحريم حاصل في كلا الحالتين ، وَ أرجع لـِ سؤالي لماذا لم نرى فتوى هنا ؟!



::

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / بَعدك لَم تلتقط مآ أحآول أن أرمي إليه يـَ صَديقي ،’ لا أريد مطالبات وَ حملات ، بل أريد فتوى ،’ بإمكانك أن تتصل على المفتي أو أحد أعظاء لجنة الإفتاء وسؤالهم بكل أريحية وَ أعيد وَ أكرر ليس المهم الكم طالما أن هناك فتوى واحدة بـِ هذا الشأن وَ التي صَدرت حسبما تقول أنت مِن جهة معتمدة. و إعتمادها بـِ حد ذاته يكفي بـِ إقتضاء التحريم بغض النظر عن عدد الفتآوي. ممتآز , أتفق معك كذلك بيع النساء لـِ الرجآل ليس محرم. فـَ نحن نتحدث عن صيغة بيع هنا. ثم يـَ رفيقي أليس صدور القرار بـِ منع بيع الرجال النساء حاجياتهم الخاصة يُعد قانوناً من ولي الأمر ، وَ من يخالف قانوناً فـَ قد خالف أمراً ممآ يقتضي دخوله في عملية التحريم ؟ ، إذاً التحريم حاصل في كلا الحالتين ، وَ أرجع لـِ سؤالي لماذا لم نرى فتوى هنا ؟! من قال إن التحريم حاصل في كلا الحالتين ؟ أخبرني من فضلك اللي منع الرجال من بيع ملابس النساء " قرار وزاري " وليست فتوى ::

ربما صدرت فتوى بخصوص منع الرجال لبيع الملابس الداخلية للنساآء , ولم أعلم عنها شيئا


لكن " ليطمئن قلبك "

أرجو منك أن تسأل أحد المشائخ المخول له بالفتوى ثم تفيدنا هنا بما قاله لك




شكراً لك

[* تركي *]

/

من قال إن التحريم حاصل في كلا الحالتين ؟ أخبرني من فضلك

بَلى حاصل. فـَ مَن خرج عَن ولي الأمر فِي قرارٍ أو أي أمرٍ مِن أعلى سلطة تشريعية. فـَ لقد دَخل فِي التحريم وَ هذا بديهياً حَقيقة. وَ لـِ التوثيق أرجو أن تراجع فَتاوى الشيح ابن باز - رحمه الله - ،’

اللي منع الرجال من بيع ملابس النساء " قرار وزاري " وليست فتوى

أعلم أنه قرار وَزاري وَليس فتوى. وَ القرارات الوزارية تَقتضي الإلزام وَ التنفيذ وَ يُحرم شرعاً من يخالفها كون أن مثل هـَ القرارات تصدر من أعلى سلطة تشريعية في المملكة ، وَالتي تُمثل ولاة الأمر.

/



::

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / بَلى حاصل. فـَ مَن خرج عَن ولي الأمر فِي قرارٍ أو أي أمرٍ مِن أعلى سلطة تشريعية. فـَ لقد دَخل فِي التحريم وَ هذا بديهياً حَقيقة. وَ لـِ التوثيق أرجو أن تراجع فَتاوى الشيح ابن باز - رحمه الله - ،’ جميل جداً , أتفق معك بنسبة 200% مَن خرج عَن ولي الأمر فِي قرارٍ أو أي أمرٍ مِن أعلى سلطة تشريعية. فـَ لقد دَخل فِي التحريم عليه نستنتج الآتي : بما إن مجلس الوزراء مخول من قبل أعلى سلطة تشريعية وبما إن الخروج عن ولي الأمر يدخل في التحريم وبما إن مجلس الوزراء أصدر قراراً , بمنع بيع الرجال للملابس الداخلية للنساء . فإن من يخالف هذا القرار يدخل في التحريم أي : من يستمر في بيع الملابس الداخلية للنساء يدخل في التحريم . هذا ما إستنتجته من كلامك . أعلم أنه قرار وَزاري وَليس فتوى. وَ القرارات الوزارية تَقتضي الإلزام وَ التنفيذ وَ يُحرم شرعاً من يخالفها كون أن مثل هـَ القرارات تصدر من أعلى سلطة تشريعية في المملكة ، وَالتي تُمثل ولاة الأمر. أتفق معك تماما / ::

شـُـكريـآ

[* تركي *]

/

إنت كذا ريحتني فهمتني وفهمتك بسرعة ;) ، طيب خلنا نآخذ هـَ الحالتين ،’

مَن يستمر في بيع الملابس الداخلية للنساء قد دَخل فِي التحريم.
من تستمر في عمل الكاشير في الأسواق العامة فقد دخلت في التحريم.

طيب ، ليش شفنآ فتوى تقول قاطعوا الثانية ،’ بينما لم نرى فتوى تقول قاطعوا الأولى ؟!

بـِ الرغم من أن هناك قواسم مشتركة بين الحالتين بدءً من الإختلاط وَ انتهاءاً بـِ التحريم ،’

هذا هو سؤالي من البداية ، وَ أعتقد انه أصبح واضح الان. الحقيقة ليس هناك جواب سوى أن هناك من يتخذ له موقف يمينياً جداً ، بـِ الرغم من أننآ وسطيون.



::

تحيتي يـَ عزيزي

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / مَن يستمر في بيع الملابس الداخلية للنساء قد دَخل فِي التحريم. من تستمر في عمل الكاشير في الأسواق العامة فقد دخلت في التحريم. طيب ، ليش شفنآ فتوى تقول قاطعوا الثانية ،’ بينما لم نرى فتوى تقول قاطعوا الأولى ؟! بـِ الرغم من أن هناك قواسم مشتركة بين الحالتين بدءً من الإختلاط وَ انتهاءاً بـِ التحريم ،’

أنت تقول :
[ مَن يستمر في بيع الملابس الداخلية للنساء قد دَخل فِي التحريم. ]

بما إن القرار صدر من مجلس الوزراء , فإنه لا يعد فتوى -كما أعتقد- ,لأن هناك لجنة مختصة بأمر الفتوى , بمعنى آخر : أتى المنع بأمر من مجلس الوزراء وليس من الجهاز المختص بالإفتاء .ولذلك فهو قرار لزم تنفيذه.

أما عن سؤالك عن فتوى بهذا الشأن , أنا كما قلت لك لأ أعلم , ربما الموضوع لا يحتاج إلى فتوى خصوصا بعد القرار الوزاري , أو ربما صدرت فتاوى , لكني لم أعلم بها .

ولكي تقطع الشك باليقين , أنصحك بأن تستفتي أحد المشائخ المخول له بالفتوى .





أيظا تقول:

[ من تستمر في عمل الكاشير في الأسواق العامة فقد دخلت في التحريم. ]


فتوى عمل المرأة للكاشير , صدرت من لجنة الإفتاء , وذلك بعد أن دارت الشبهات حول هذه النقطه , وتم الإحتكام لرأي الشرع - كما أعتقد-, وصدرت الفتوى ولزم تنفيذها .



تحيتي يَ صقيقي

[* تركي *]

/

ولكي تقطع الشك باليقين , أنصحك بأن تستفتي أحد المشائخ المخول له بالفتوى .

ربمآ سـَ أفعل ،’


::

[ابو خــــــــــالد]

الف شكر اخوي

[موووج الغلا]

كاركتير يعكسسس راي صاحبه

ليييش عصبته ؟؟!!!