ثقافه اسلاميه 301

[ALJOKER07]

أرجو من كان عنده ملخص للثقافه الاسلاميه 301 للعام 1433هـ أن يطرحه لنا مع جزيل الشكر

[ماجد ع]

هل يوجد ملخص ارجو المساعده

[الْهُدُوُءْ]

اذا كان يووووجد نموذج اسئله لاتبخلوون علينا فيه
مشكوررررين

[الزعيم 944]

للرفع

[حسام البتاري]

اسئلة : عام 1429هـ
1) اذا كان الرجل قادرا على المهر والنفقة وتاقت نفسه اليه فحكمه ؟

 الواجب
 الاستحباب
 الاباحة
 أ + ب
 جميع ماسبق

2) اشباع الغريزة وتهدأ النفس من الاضطراب ويمكن القلب من الصراع واشباع غريزة الامومة والابوة من اسس الزواج ؟
 النفسي
 الايماني
 المادي
 الاجتماعي
 جميع ماسبق

3) هل يصح ان اسس اختيار الزوجة في الاسلام اربعة : مالها وحسبها وجمالها ودينها ؟
( يصح ) ( لايصح )

4) من اثار المسجد الاجتماعية ؟
 يتمم وظيفة البيت في التربية والارشاد
 يعود المسلم على النظافة
 يربي الاطفال
 أ + ب
 جميع ماسبق

5) لاتنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن وأذنها ان تسكت وذلك ؟
 من الايمان
 من الحياء
 من الحرية
 أ + ب
 جميع ماسبق

6) حبس مال يمكن الانتفاع به هو ؟
 الوقف
 الصدقة
 الزكاة
 أ + ب
 جميع ماسبق

7) القمار هو ؟
 الخمر
 الربا
 الميسر
 الغش
 جميع ماسبق

8) نفقة الوالدين المحتاجين واجبة على ؟
 بيت المال
 الابناء
 الابناء الاغنياء فقط
 الاقارب الاغنياء
 ولي الامر

9) وصف الرسول صلى الله عليه وسلم المؤمنين بـــ : ؟
 الرجل الواحد
 الجسد الواحد
 الامة الواحدة
 الفريق الواحد
 جميع ماسبق
10) مايطلق على المكان المرتفع : ؟
 المسألة
 الغلو
 الطلاق
 النشوز
 جميع ماسبق

11) العولمة الثقافية : ؟
 فرض ثقافة القوة العالمية
 فرض ثقافة نموذج الاقتصاد العالمي
 فرض ثقافة الامة القوية الغالبة
 أ + ب
 ب + ج
12) اخطر انواع العولمة : ؟
 العولمة الاقتصادية
 العولمة الثقافية
 العولمة السياسية
 العولمة الرأسمالية
 جميع ماسبق


13) هل يصح ان من حقوق الانسان في الاسلام حرية الاعتقاد
( يصح ) ( لايصح )


14) للقنوات الفضائية اثارها السلبية والايجابية ولكن اثارها الايجابية اقل من اثارها السلبية
( يصح ) ( لايصح )

15) مؤسسة اجتماعية تعد وسيلة للترابط والتألف بين المسلمين هي : ؟
 الوقف
 المسجد
 المدارس والجامعات
 الجمعيات الخيرية
 جميع ماسبق

16) من الايات التي تدل على شروط الولي في النكاح : ؟
 وأنكحوا الايامى منكم
 واتوا النساء صدقاتهن نحلة
 وأخذنا من النبين ميثاقهم ومنك
 او يزوجوهم ذكرانا واناثا
 جميع ماسبق


17) هل يصح ان بعض شعوب اوربا طالبت بتعدد الزواج ؟
( يصح ) ( لايصح )

18) توعد الله من يشرب الخمر ومات ولم يتوب بأنه : ؟
 لن يتوب الله عليه
 لن يدخل الجنة
 لن يشربها في الجنة
 لن يغفر له جميع ذنوبه
 أ + ب

19) يقول ( صلى) اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم ..... ؟
 لأهلهم
 لأمتهم
 لدينهم
 لوجاهتهم
 جميع ماسبق

20) هل يصح ان النبي صل الله عليه وسلم اخبرنا عن تفشي الامراض بسبب الزنا والعياذ بالله
( يصح ) ( لايصح )


21) يغفر للشهيد كل ذنب الا : ؟
 عقوق الوالدين
 ترك الصلاة
 اكل الربا
 شرب الخمر
 الدين

22) الاصل في حكم تعدد الزوجات : ؟
 الكره
 الاستحباب
 الاباحة
 أ + ب
 جميع ماسبق

23) العمل الذي جعله النبي ( صلى ) نوعا من الجهاد هو : ؟
 صلة الارحام
 طاعة ولي الامر
 الاحسان الى الجار
 المحبة في الله
 بر الوالدين

24) تحتل المملكة في استيراد الدخان المرتبة : ؟
 الثانية
 الرابعة
 الثامنة
 العاشرة
 العشرين

25) الصحابي الذي طلب من الرسول ( صلى ) ان يدعو لامه لكي تسلم هو : ؟
 محمد بن عمر
 محمد بن ابي بكر
 ياسر بن عمار
 معاذ بن جبل
 ابي هريرة


26) هل يصح ان من الانكار بالقلب ترك المكان الذي فيه المعصية
( يصح ) ( لايصح )

27) .......... والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر : ؟
 الخير
 الشجاعة
 الصلاة
 الحياء
 الصدقة

28) الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتفق جمهور العلماء انه : ؟
 واجب
 سنة
 فريضة مؤكدة
 فرض كفاية
 فرض عين

29) من قواعد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟
 تقديم الاهم على المهم
 الانكار على المختلف فيه
 أ + ب
 ارشاد الناس ونصحهم
 لاشيء مما سبق

30) من ظوابط عمل المرأة ؟
 الا يكون بغرض منافسة الرجال
 ان تعمل في مكان معروف
 ان لاتكون اما لاولاد وبنات
 ان لاتكون حاملا
 لاشيء مماسبق

31) عملية تقودها القوى الفاعلة المؤثرة في النظام العالمي من اجل ترويج قيم وسلوكيات وسياسات ...... ....؟
 السياسة العالمية
 النموذج الرأسمالي
 النموذج الليبرالي
 أ + ب
 ب + ج

32) هناك اشكاليات حول نظرية ( حوار الحضارات ) منها ؟
 حقوق الافراد
 انها تدعو بالمساواة بين المسلم وغير المسلم
 انها لا تتعرض الى ثوابت الدين الاسلامي
 انها تتعرض الى ثوابت الدين الاسلامي
 جميع ماسبق صحيح

[حسام البتاري]

33) إذا ارتبط الرجل و المرأة برباط الزوجية فإن اسم الزوج يطلق على :
 الرجل
 المرأة
 الرجل و المرأة
 لا شيء مما ذكر

34) من أحكام الخطبة : النظر إلى المخطوبة وهو :
 يستحب
 واجب
 مكروه
 لا شيء مما ذكر


35) أطلق وصف الميثاق الغليظ في القرآن الكريم على :
الجهاد الزواج النبو ة ب + ج

36) إذا تزوج الرجل المرأة ولم يحدد لها مهراً ودخل بها فالنكاح :
باطل صحيح فاسد مختلف فيه

37) النشوز قد يكون من الزوج وقد يكون من الزوجة :
أ ) صواب ب) خطأ

38) الطلاق مأخوذ من الإطلاق وهو :
الإرسال الترك فك القيد جميع ما ذكر
39) يمكن إيجاز وظيفة المرأة في الأسرة في :
البناء التربوي التنشئة الاجتماعية الدعم الاقتصادي جميع ما ذكر

40) من سلبيات العمالة المنزلية على الأطفال التأثير على :
عقيدتهم لغتهم سلوكياتهم جميع ما ذكر

41) الدعوة إلى الإباحية دعوة تنافي الفطرة وقد ظهرت على يد " مزدك " في المجتمع :
الفارسي ب) الهندي ج) الروماني د) الإغريقي

42) أهم مقومات المجتمع الإسلامي :
العدالة ب) الكرامة ج) العقيدة د) التكافل

43) من آثار المسجد الاجتماعية أنه يحقق :
الانضباط ب) التعارف ج) التربية د) جميع ما ذكر

 التطوع في اللغة مأخوذ من كلمة " طوع " وهو أصل يدل على :
الانقياد ب) نقيض الإكراه ج) أ + ب د) لا شيء مما ذكر

 من الآثار الاجتماعية التي شرعت الصلاة من اجلها :
أ|) صلة العبد بربه ب) النهي عن الفحشاء و المنكر ج) التعارف والتآلف د) جميع ما ذكر

 يعتبر عقوق الوالدين من اكبر الكبائر مع انه لا حد فيه في الدنيا :
صواب ب) خطأ
 من أضرار الزنا الاجتماعية :
أ‌) موت القلب ب) اختلاط الأنساب ج) الأمراض الجنسية د) جميع ما ذكر

 اجمع علماء بلادنا على إن التدخين :
حرام ب) كبيرة ج) مكروه د) لا شيء مما ذكر

 الحوار في اللغة مأخوذ من :
أ) الحرية ب) الحوْر ج) الحيرة د) لا شيء مما ذكر
 أهم الإشكالات حول نظرية حوار الحضارات إشكالية :
أ) مضمن الحوار ب) المخولين بالحوار ج) أ + ب د) لا شيء مما ذكر
 إقرار الإسلام لحد الردة فيه :
أ) تأكيد على حرية الاعتقاد ب) مصادرة لحرية الاعتقاد ج) التخيير بين الإيمان و الكفر د) لا شيء مما ذكر
نضوج مصطلح " حقوق الإنسان " تم بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة في عام : أ) 1947 م ب) 1948 م ج) 1849 م د) 1984 م
اخطر أنواع العولمة على الإطلاق :
أ) العولمة السياسية ب) العولمة الثقافية ج) العولمة الاقتصادية د) لا شيء مما ذكر
من مظاهر العولمة الثقافية استحداث أنماط أسرية شاذة مثل
أ) الأسرة الأحادية ب) الأسرة المثلية ج) الأسرة الممتدة د) أ + ب
من خصائص امة الإسلام التي نالت بها الخيرية من بين سائر الأمم :
أ) الجهاد ب) الصلاة ج) الوسطية د) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ذهب جمهور أهل العلم إلى إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
أ) فرض عين ب) فرض كفاية ج) مستحب د) لا شيء مما ذكر
الغرض الأساسي من إعداد القوة الوارد في قوله تعالى [ واعدو لهم ما استطعتم من قوة ... الآية هو :
أ) التخويف ب) القتل ج) القتال د) جميع ما ذكر
الأساس الإيماني في الزواج يتمثل في :
أ) إشباع الغريزة ب) ترابط الأسر ج) بقاء النوع الإنساني د) لا شيء مما ذكر
مصافحة الخطيبة عند النظر إليها لا يجوز :
أ) صواب ب) خطأ
الإيجاب : هو اللفظ الصادر من :
أ) الزوج ب) الولي ج) المأذون د) الزوجة
العدل المطلوب في حال تعدد الزوجات هو العدل في :
أ) المودة ب) الجماع ج) المحبة د) لا شيء مما ذكر
المرحلة الرابعة من مراحل علاج نشوز الزوجة هي :
أ) التحكيم ب) الهجر في المضجع ج) الضرب د) لا شيء مما ذكر
طلاق الرجل زوجته وهي حامل يعتبر من أنواع الطلاق :
أ) السني ب) البدعي ج) المحرم د) لا شيء مما ذكر
من مبررات خروج المرأة للعمل : ملء أوقات الفراغ لدى المرأة :
أ) صواب ب) خطأ
معنى الخدمة : كل عمل من الأعمال التي تؤدى للغير شرط أن تكون بمقابل :
أ) صواب ب) خطأ
أرسى النبي صلى الله عليه وسلم قواعد " المجتمع المدني الأول " وقد تمثل ذلك في :
أ) بناء المسجد النبوي ب) المؤاخاة الإيمانية ج) كتابة وثيقة مجتمع المدينة د) جميع ما ذكر
نطاق العدل في النظام الاجتماعي الإسلامي يكون في :
أ) الحياة الأسرية ب) الحكم ج) القضاء

[حسام البتاري]

للوقف أهمية كبرى في الحياة الاجتماعية ومن ذلك :
أ‌) دعم التعليم ب) الرعاية الصحية ج) مساعدة الفقراء د) جميع
أول ظهور للأوقاف كان في الدولة العثمانية نظراً لإقبال السلاطين وولاة الأمور على الوقف :
أ) صواب ب) خطأ
جاءت مشروعية الكتابة والإشهاد في التعاملات المالية من أجل:
أ) حفظ الحقوق ب) صلاح ذات البين ج) منع النزاع د) جميع ما ذكر
من حقوق الرعية :
أ) إقامة الحدود ب) السمع و الطاعة ج) لنصيحة لولي الأمر د) جميع ما ذكر
ثبت في السنة إن شارب الخمر يجلد وقد جلد الرسول صلى الله عليه وسلم ـــــــ جلدة :
أ‌) 40 ب) 80 ج) 100 د) لا شيء مما ذكر
يعتبر من الآثار الاجتماعية السلبية للقنوات الفضائية :
أ) شيوع الثقافة الاستهلاكية ب) إثارة الشبهات حول الإسلام ج) ترويج التعري د) لا شيء مما ذكر
نشأت نظرية " حوار الحضارات " كرد فعل لنظرية " صدام الحضارات " كما جاء بها صمويل هنتجتون : أ) صواب ب) خطأ
لم تكن نظرية حوار الحضارات محل اتفاق بين علماء المسلمين ومفكريهم :
أ) صواب ب) خطأ
نقطة الخلاف الجوهرية حول مبدأ " حقوق الإنسان " بين الإسلام والغرب تتمثل في :
أ) مصدر الحقوق ب) الحقوق الاقتصادية ج) الحقوق الاجتماعية د) جميع ما ذكر
من الحقوق المنسية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان حق النسب :
أ) صواب ب) خطأ
يعتبر تغييب الأساسيات الدينية اثراً من آثار العولمة السياسية :
أ) صواب ب) خطأ
من الخطوات العملية في التعامل مع العولمة :
أ) نشر الوعي بها ب) العناية بالتربية الأسرية ج) التقدم التقني د) جميع ما ذكر
تكمن أهمية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر في :
أ) تحقيق العبودية لله وحده ب) حماية المجتمع من العقوبات الإلهية ج) حماية المجتمع من أضرار المعاصي د) جميع ما ذكر
كل فئة لهم منعة ، يتغلبون ، ويجتمعون ، ويقاتلون أهل العدل بتأويل ، ويقولون الحق معنا ، ويدعون الولاية " هذا التعريف ينطبق على :
أ) المحاربين ب) البغاة ج) قطاع الطريق د) لا شيء مما ذكر
قال تعالى [ وان جنحوا للسلم فاجنح لها ] الآية والمعنى :
أ‌) إن دخلوا في الإسلام ب) إن أعطوا الجزية ج) إن وادعوك د) جميع ما ذكر

للزواج أسس يقوم عليها ، فكتابة عقد الزواج والتوقيع عليه ، وتوثيقه يدخل ضمن الأساس :
أ- الإيماني ب – النفسي ج– القانوني
دل على مشروعية النكاح :
أ – الكتاب ب – السنة ج - الإجماع
شاب قادر على المهر النفقة ، ويريد أن يتزوج لطلب الولد ، لكن نفسه لا تتوق إليه ، ويأمن على نفسه من الوقوع في محرم ، فإن حكم الزواج في حقه :
أ – واجب ب – محرم ج – مكروه
يصح للخاطب أن يخرج مع خطيبته للنزهة بغرض التعرف بدون محرم .
أ – يصح ب - لا يصح
من الصفات التي ينبغي مراعاتها عند اختيار الزوج :
أ – الدين ب - المال ج – الجمال د – الحسب والنسب هـ - جميع ما سبق


شابة مسلمة ذهبت في بعثة دراسية إلى بلد أجنبي وخافت على نفسها وأراد وليها أن يتزوج بامرأة كتابية لا تتورع عن الزنا فإن فعله هذا :
أ – يصح ب – لا يصح
من أركان النكاح الصيغة ومعناه :
أ – كتابة العقد ب- الإيجاب ج - القبول
ذهب فريق من أهل العلم إلى عدم اشتراط الولي في النكاح وهم :
أ – الأحناف ب – المالكية ج – الشافعية
تسقط النفقة عن الزوجة إذا :
أ- كان الزوج فقيراً ب- كانت الزوجة غنية ج – إذا كانت الزوجة ناشز اً
من حقوق الزوجة :
أ – حفظ مال الزوج وصيانته ب- بر أهل زوجها ج – العناية بتربية الأولاد
عدد النبي صلى الله عليه وسلم لحكم منها :
أ – تعليمية ب – تكريمية ج- اجتماعية
من فوائد التعدد للرجل زيادة الألفة والمحبة بين الزوج ونسائه :
أ - يصح ب – لا يصح
من شروط التعدد :
أ – العدل في الظاهر ب – العدل في الباطن كالمحبة ج - العدل في الجماع
الأصل في تعدد الزوجات :
أ – أنه مباح ب- واجب لأمر الله به ج- سنة لفعل النبي عليه السلام
تكون المرأة ناشزاً :
أ- إذا رغب الزوج في جماعها وهي حائض فأبت ب- إذا أمرها بمعروف فعصته ج -
أكبر الآثار الاجتماعية السلبية للطلاق تقع على :
أ – الزوج ب- الزوجة ج - الأولاد
شرعت العدة لأسباب منها :
أ – تأديباً للزوجة ب – براءة للرحم ج - وفاءً للحياة الزوجة
المطلقة الرجعية تعتبر :
أ – بائن بينونة كبرى ب- بائن بينونة صغرى ج – زوجة
رجل طلق زوجته لسوء عشرتها وخلقها فإن حكم الطلاق في حقه :
أ – واجب ب- سنة ج- محرم
إذا حصل النشوز من قبل الزوجة ولم يفلح الحكمان في حل المشكلة بين الزوجين وحكما بالانفصال فإن الزوج ليس أمامه إلا أن يطلق زوجته .
أ – يصح ب – لا يصح
للزواج أسس يقوم عليها ، فكتابة عقد الزواج والتوقيع عليه ، وتوثيقه يدخل ضمن الأساس
الإيماني
النفسي
القانوني
دل على مشروعية النكاح :
الكتاب
السنة
الإجماع
شاب قادر على المهر النفقة ، ويريد أن يتزوج لطلب الولد ، لكن نفسه لا تتوق إليه ، ويأمن على نفسه من الوقوع في محرم ، فإن حكم الزواج في حقه :
أ – واجب ب – محرم ج – مكروه
يصح للخاطب أن يخرج مع خطيبته للنزهة بغرض التعرف بدون محرم . أ – يصح ب - لا يصح
من الصفات التي ينبغي مراعاتها عند اختيار الزوج :
أ – الدين ب - المال ج – الجمال د – الحسب والنسب هـ - جميع ما سبق
شابة مسلمة ذهبت في بعثة دراسية إلى بلد أجنبي وخافت على نفسها وأراد وليها أن يتزوج بامرأة كتابية لا تتورع عن الزنا فإن فعله هذا :
أ – يصح ب – لا يصح
من أركان النكاح الصيغة ومعناه :
أ – كتابة العقد ب- الإيجاب ج - القبول
ذهب فريق من أهل العلم إلى عدم اشتراط الولي في النكاح وهم :
أ – الأحناف ب – المالكية ج – الشافعية
تسقط النفقة عن الزوجة إذا :
أ- كان الزوج فقيراً ب- كانت الزوجة غنية ج – إذا كانت الزوجة ناشز اً
من حقوق الزوجة :
أ – حفظ مال الزوج وصيانته ب- بر أهل زوجها ج – العناية بتربية الأولاد
عدد النبي صلى الله عليه وسلم الزوجات لحكم منها :
أ – تعليمية ب – تكريمية ج- اجتماعية
من فوائد التعدد للرجل زيادة الألفة والمحبة بين الزوج ونسائه :
أ - يصح ب – لا يصح
من شروط التعدد :
أ – العدل في الظاهر ب – العدل في الباطن كالمحبة ج - العدل في الجماع
الأصل في تعدد الزوجات :
أ – أنه مباح ب- واجب لأمر الله به ج- سنة لفعل النبي عليه السلام
تكون المرأة ناشزاً :
أ‌- إذا رغب الزوج في جماعها وهي حائض فأبت ب- إذا أمرها بمعروف فعصته ج -
أكبر الآثار الاجتماعية السلبية للطلاق تقع على :
أ – الزوج ب- الزوجة ج - الأولاد
شرعت العدة لأسباب منها :
أ – تأديباً للزوجة ب – براءة للرحم ج - وفاءً للحياة الزوجة

المطلقة الرجعية تعتبر :
أ – بائن بينونة كبرى ب- بائن بينونة صغرى ج – زوجة
رجل طلق زوجته لسوء عشرتها وخلقها فإن حكم الطلاق في حقه :
أ – واجب ب- سنة ج- محرم
إذا حصل النشوز من قبل الزوجة ولم يفلح الحكمان في حل المشكلة بين الزوجين وحكما بالانفصال فإن الزوج ليس أمامه إلا أن يطلق زوجته .
أ – يصح ب – لا يصح



اسف على الرفع كذا لاني حاولت ارفع الملف ماعرفت
بالتوفيق

[ابوناصر الغربية]

هل يصح أن بعض شعوب أوربا طالبت بتعدد الزواج

صح أم خطـأ

[ابوناصر الغربية]

للرفع

[wald rsme]

انا راح اصورلك الاسئلة حقت اختبار النهائي ليوم الاثنين 30 / 6 يعني امس مع اسئلة الاختبار الدوري الاول + الثاني

لطلاب الانتظام