.::. انظروا إلى عظمة لغتنا العربية ومراعاتها للفوارق الدقيقة .:. «مصطفى صادق الرافعي»

[Mohannad Najjar]

الأديب الكبير الأستاذ مصطفى صادق الرافعي
( المولود 1298هـ - المتوفى 1356هـ )


قال الأستاذ مصطفى صادق الرافعي -رحمه الله تعالى- في كتابه الجليل «تاريخ آداب العرب» (ج2 ص181 طبعة العصرية) :

ومن وُجوهِ التمدُّنِ التي تُنَاسِبُ طَبائعَ الاقتصادِ المدنيّ، هذه الحركاتُ التي تُخصِّصُ المعاني وتُعيِّنُ الأغراضَ بِأيسرِ إِشارة، وهيَ أخصُّ مُمَيِّزاتِ السموِّ العقليّ.

*

ومنها حركاتُ الإعراب: كقولِهم:
ما أحسنَ زيدًا! إذا أرادوا التعجبَ من حُسْنِه.
وما أحسنُ زيدٍ؟ إذا أرادوا الاستفهامَ عن أحسنِ ما فيه.
وما أحسنَ زيدٌ، إذا أرادوا نفيَ الإحسانِ عنه.
ولا يُوجدُ ذلك في غيرِ لغةِ العرب.

*

ومنها حركاتُ التصريف، كقولِهِم:
مِفْتَح: لآلةِ الفتح.
ومَفْتَح: لمِوضعِ الفتح.
وهكذا.

*

ومنها حركاتُ الفروقِ التي تُنوِّعُ المعاني، كقولِهِم:
الإدْلاج: لِسيرِ أولِ الليل.
والادِّلاج: لِسيرِ آخرِ الليل.
وأمثلةُ ذلك فاشيةٌ في اللغة.

*

ومن هذا الباب قولُهُم:
رجلٌ لُعْنَةٌ وضُحْكَةٌ: إِذا كانَ يُلْعَنُ كثيرًا ويُضْحَكُ منه.
ورجلٌ لُعَنَةٌ وضُحَكَةٌ: إذا كانَ هو كثيرَ اللَّعْنَ والضَّحِك.

*

ولعلَّهم لم ينتبِهُوا لهذِه الفروقِ بِالحركاتِ إِلاَّ بعدَ أنْ أحدثوا مثلَها في لغتِهِم بِالحروف، كقولِهِم:
أخفر: إذا أجار؛
وخَفَر: إذا نقضَ العهد؛
وأَقذى عينَه: إِذا أَلْقى فيها القذَى؛
وَقَذَاها: إِذا نزعَ عنها القَذى؛
وأَبَعْتُ الفرس: عرضْتُهُ لِلْبيع؛
وبِعْتُه: إِذا انتهى البيع؛

وهكذا، فكأنَّ الاختصارَ دائمًا تمثيلٌ لِلانتهاء.

*

انتهى

تقبلوا اختياري

[shaden]

من جد لغتنا العربية بحر بل ومحيط سبحان الله

بس للأسف نجهل جواهرها وثرواتها الثمينة

يسلمووووو مهند

[طقوس ..~]

احسنت الاختيار

شُكَــراً لك

ولرفعه ذوقك

[dr.hope]

ولسا الناس دي الايام

تتعلم كلمتين من اي لغة تقوم تتفلسف

ولغتهم العربية يعتبروها لغة الجاهلين

يكفينا فخرا ان الله سبحانه وتعالى اختارها لكتابه العزيز

وحتى علماء الغرب

اعجبوا بلغتنا وكتبوا عنها

مشكور مهند

[الأستاذ سعيد آل الاصلع]

أشكرك عظيم الشكر أخ مهند على هذه اللفتات الجميلة.
ولغتنا لغة عظيمة اصطفاها الله سبحانه وتعالى لتكون لغة خير كتبه وخير رسله وخير أمة أُخرجت للناس.
قال حافظ إبراهيم :

رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي
وناديت قومي فاحتسبت حياتي

رموني بعقم في الشباب وليتني
عقمت فلم أجزع لقول عداتي

ولدت ولما لم أجد لعرائسي
رجلا وأكفاء وأدت بناتي

وسعت كتاب الله لفظا وغاية
وما ضقت عن آي به وعظات

فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة
وتنسيق أسماء لمخترعات

أنا البحر في أحشائه الدر كامن
فهل سألوا الغواص عن صدفاتي

فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني
ومنكم وإن عز الدواء أساتي

فلا تكلوني للزمان فإنني
أخاف عليكم أن تحين وفاتي

أرى لرجال الغرب عزا ومنعة
وكم عز أقوام بعز لغات

أتوا أهلها بالمعجزات تفننا
فيا ليتكم تأتون بالكلمات

أيطربكم من جانب الغرب ناعب
ينادي بؤدي في ربيع حياتي

ولو تزجون الطير يوما علمتم
بما تحته من عثرة وشتات

سقى الله في بطن الجزيرة أعظما
يعز عليها أن تلين قناتي

حفظن ودادي في البلى وحفظته
لهن بقلب دائم الحسرات

وفاخرت أهل الغرب والشرق مطرق
حياء بتلك الأعظم النخرات

أرى كل يوم في الجرائد مزلقا
من القبر يدنيني بغير أناة

وأسمع للكتاب في مصر ضجة
فأعلم أن الصائحين نعاتي

أيهجرني قومي عفا الله عنهم
إلى لغة لم تتصل برواة

سرت لوثة الإفرنج فيها كما سرى
لعاب الأفاعي في مسيل فرات

فجاءت كثوب ضمن سبعين رقعة
مشكلة الألوان مختلفات

إلى معشر الكتاب والجمع حافل
بسطت ؤجائي بعد بسط شكاتي

فإما حياة تبعث الميت في البلى
وتنبن في تلك الرموس رفاتي

وإما ممات لا قيامة بعده
ممات لعمري لم يقس بمماتِ

[منتسب مشاغب]

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووور