اخبار الدورة التاهيليه(طلاب) للفصل الدراسي الثاني لعام 1434(ارجوا من الجميع المشاركه)

[غيم تايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ابونايف@ اخواني انا حضرت الدورات التاليه بانسبه لاصول الفقه 1 الدكتور السلمي اعتمد ملخص مازن بخاري للاعوام السابقه .... خبر اكيد الملخص احاول جهدا لاضعه على الموقع بانسبه للتفسير المقدمه كامله .... مع المائة ايه الاولى الي من اية 1 .......الى اية 100 اكثر شي تركزو عليه كلام الدكتور يقول حطو تحتها خط احمررررررر من 100 الى اخر الايه يقول حطو تحتها خط اخضر يعني طبعا اكيد يبي يجي منها اسئله لاكن المائه الاولى اهم بكتير ملاحظه هازه اي شي فيها صلة الايه او صلة السوره محذوف اكيد لا تنسونا من صالح دعواتكم

----------------

[ابو علي.]

الفرق والاديان

هذا موقع يشرح المادة

http://archive.org/details/sabri-firak

[غيم تايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري2010 بالنسبة لاوراق الحديث لم يوزعها الدكتور وانما كانت الاشارة لها من قبل احد الطلاب واطلع عليها الدكتور وقال لا باس بها واخذ منها نسخة وتم تصويرها وتوزيعها على الحضور . وهذه هي : http://im33.gulfup.com/82x76.jpeg http://im33.gulfup.com/o21bK.jpeg http://im33.gulfup.com/cdqWf.jpeg http://im33.gulfup.com/uUZdc.jpeg http://im33.gulfup.com/4cT7W.jpeg http://im33.gulfup.com/wRFfk.jpeg أما الاحوال الشخصية 2 فقد قام الدكتور فايز حابس بتوزيع اسئلة الترم السابق كعادتة وحلها في اخر محاضرة وهذه هي : http://im32.gulfup.com/rSCFY.jpeg http://im32.gulfup.com/hi0EJ.jpeg .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري2010 6- الفرق والاديان دكتور المادة : فيصل زامل الشهراني . أفاد بأنه هو من سوف يضع الإختبارات للانتظام والانتساب واالمناطق . الاختبار صح وخطأ واختيار من متعدد . المقرر : 3 كتب 1- فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام . لغالب عواجي . الجزء الأول والثالث فقط . 2- دراسة في الأديان اليهودية والنصرانية . لسعود عبدالعزيز الخلف . الكتاب الاول : الجزء الاول من فرق معاصرة : عندي الطبعة التاسعة . المطلوب من الكتاب من صفحة 31 – 83 225 – 297 303 – 452 المهم من هذا الكتاب : ص36 الفصل الاول كامل اهمية دراسة الفرق ص40 الفصل الثالث كامل س/ الفقرة 2 (( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا )) على ماذا تدل ؟ ص41-42- 43 واهم فقرة في 43 رقم واحد 1- ومنهم من لم يصححه ........... كابن حزم وغيره . س/ من العلماء الذين ضعفوا حديث الافتراق ؟ ج/ ابن حزم . ص44 الفصل الرابع كامل اصول الفرق اقل من 73 تفريعاتها اكثر من 73 ص 45 س / ما المقصود بالفرقة الناجية ؟ لا يحصرها زمان ولا مكان . ص46 رقم 1-2-3 ص 56 الفصل الثامن كامل ص57 الفصل التاسع كامل ليس هناك منهج بل كل عالم يكتب باجتهاده . ص66 ب الاسباب العامة من 1-10 ص226 الفصل الاول كامل ص227 الفصل الثاني كامل 2 – في الاصطلاح : س/ ما الاصل الذي اجتمع علية الخوارج ؟ ج / تكفير مرتكب الكبيرة . ص229 الفصل الثالث كمل الفقرات من رقم 1 باستثناء رقم 6 النواصب . ص232 الفصل الرابع كامل متى خرج الخوارج ... مهم . ص238 الفصل السادس كامل مهم . ص241 الفصل السابع كامل ج – عدد فرق الخوارج الفقرات من 1-3 واهمها 3 . س/ لماذا كثر الانقسام . ص244 الفصل الثامن كامل باستثناء ص 248-249-250-251 – ورقم 6-الفرثية من ص253 . ص245 س/ اين اماكن تواجد الاباضية ؟ ص247 س/ هل الاباضية من الخوارج ؟ نعم ص253 -5- دولة الاباضية .السطر الخامس ويرجع دخول المذهب الاباضي .....الخ . ص257 الفقرة رقم 1- اللين والتسامح مع المخالفين : السطر قبل الاخير – فمثلاً نجد ان الاشعري يقول (( واما السيف ........الخ . ص262 السطر الرابع عشر ويوجد كذلك كتاب في الاديان وكتاب اخر اسمة الدليل لاهل العقول .....الخ . ص265 الفقرة -7 – عقائد الاباضية ......الخ . ص269 الفقرة رقم -3 - س/ أي الفرق التي تنكر رؤية الله ؟ ج/ الاباضية . ص272 الفقرة رقم – 8 – واما بالنسبة للشفاعة .......الخ. ص275 السطر السابع والخوارج كافة ينظرون الى الامام ..........الخ كذلك السطر العاشر وقد جوز الاباضية ....الخ . ص277 الفقرة رقم – 1 – هل الخوارج يقولون بالتاويل ام بظاهر النص فقط ؟ ص 279 الفقرة رقم 3 – ومن العلماء ......الخ . والفقرة 2- موقف الخوارج من صفات الله عز وجل : ...الخ . ص295 الفصل العاشر كامل . ص296 السطر الاول واذا كان بعض العلماء يتحرج .....الخ . ص308 الفقرة رقم – 4 – الشيعة اسم لكل .....الخ . ص 311 الفقرة -3 – انه ظهر يو معركة صفين .....الخ .واسطر الاخير من الصفحة . ص316 الفقرة رقم -1-2-3 . ذكر الدكتور ان الاسماء من مواطن الاسئلة . ص322 فقرة رق -1 – السبئية ...الخ . ص329 الفقرة رقم -3 – المختارية : ....الخ . ص334 الفقرة رقم -4 – الزيدية : .....الخ مهم . * الاباضية والزيدية جوزوا امامة المفضول على الفاضل . ص349 اسماؤهم وسبب تلك التسميات : 1 – الاثنا عشرية ......الخ . ص350 الفقرة رقم 2 – الجعفرية .....الخ . ص352 الفقرة 3 – الرافضة ....الخ . كذلك 4 – الامامية ....الخ . ص 353 +254 سبب انتشار مذهب الرافضة واماكن انتشارهم : مهم جدا . ص359 اولا: موقفهم من الخلافة والامامة : ....الخ . ص361 الفقرة رقم -3 – حرفوا معاني القران ....الخ . ص364 الفقرة ج- " انت مني بمنزلة ....الخ . ص365 من السطر الثاني عشر الى اخر الصفحة . ص366 الثلاثة اسطر الاولى وعن عائشة .....الخ . ص372 ثانياً : دعواهم عصمة الائمة والاوصياء : ....الخ . ص 380 ثالثا : تدينهم بالتقية : ....الخ مهم . ص386 اسباب قول الشيعة بالتقية : 1-2-3....الخ . ص387 ابتداءً من السطر قبل لاخير فانظر الى ما اوردة النوبختي .......الخ . ص388 السطر الثاني عشر وقال " لا يكون اماما من يفتى .....الخ . ص395 -4 – المهدية والرجعة عند الشيعة : ..... الخ . مهم . ص404 مكان وجود المهدي .....الخ . ص420 -5 – موقفهم من القران :....الخ . ص431 -6 – موقفهم من الصحابة ....الخ . ص 445 ادلتهم على القول بالبدء : ........الخ . ص446اخر سطرين ان اول من قال بالبدء ..........الخ . ص449 السطر الرابع ويذكر الكثير من العلماء ان اشد ..........الخ . الكتاب الثاني : الجزء الثالث من فرق معاصرة : عندي الطبعة التاسعة . المطلوب من الكتاب من ص 986 – 996 1071 – 1078 1111 – 1120 المهم من هذا الكتاب : ص 987 -2 – الحلول : اخر سطرين من نفس الصفحة واول من اعلنة من الصوفية .........الخ . مهم . ص988 السطر الرابع والقائلون بالحلول منهم من .............الخ والسطر التاسع وفريق اخر قال بالحلول العام .........الخ . ص990 السطر الثامن ومن هنا نشا عند ابن الفارض ..........الخ . ص 992 السطر الثامن " وفي تفسير الحديث .......الخ . ص994 -3 – وحدة الوجود : ..........الخ مهم . ص1071 الارجاء في اللغة : .....الخ . كذلك السطر السادس اما الارجاء بمعنى ....الخ . ص 1072 تعريف الارجاء في الاصطلاح : الفقرة رق-1 – فقط وهو الراجح . ص 1076 السطر السابع الا ان اكثر فرق المرجئة .....الخ . ص1076 السطر الحادي عشر وذهب الكرامية ....الخ مهم جداً . ص1077 السطر الخامس على ان نسبة الارجاء ........الخ . ص1111 السطر الاول مذهب اهل السنة .....الخ والسطر قبل الاخير ومنه قوله تعالى في بيان ........الخ . ص1112 السطر الخامس وقال تعالى مبينا الخصال ......الى اخر السطر الربع من ص 1113 . والسطر الاخير من ص1113 . ص1114 السطر الثاني وقوله صلى الله عليه وسلم لوفد عبد القيس .........الخ . ص1116 السطر السادس اما مذهب المرجئة ؛ .........الخ .مهم . الكتاب الثالث : دراسة في الأديان اليهودية والنصرانية . عندي الطبعة الخامسة . المطلوب من الكتاب من ص 11 – 39 43 – 126 161 – 172 195 – 263 267 – 336 المهم من الكتاب . ص12 السطر الثالث عشر وارجح التعريفات ان يقال : الى اخر ص 13 . ص15 اخر سطر وتكملته في ص 16 . ص22 السطر الحادي عشر الى نهاية ص 23 + التكملة في ص 24 . ص27السطر الثامن فلهاذا كثر في بيان الباعث ....الخ . والسطر العاعشر قال بعضهم ....والسطر الاخير وقال بعضهم .....الخ .مهم . ص29 السطر الثاني عسر ونحن المسلمين نعتقد ......الخ .مهم . ص31 السطر الثالث عشر ثانيهما : ان المؤثرات ........الخ . مهم بجميع فقراته -1-2-3 . ص47 كامل الصفحة ص49 من المعلوم .............الخ . ص51 السطر العاشر ويذكر اليهود في كتابهم ......الخ . والسطر الثالث عشر وهو عدد مبالغ ......الخ . ص54 من رابعاً ..........ص70 . ص76 كامله مهم .الاسفار الخمسة في هذه الصفحة معنا فقط ما بعدها محذوف . ص92 اخر الصفحة والسؤال المطروح ..........الى السطر السبع في ص 93 . ص98 ثانياً : ( 1 ) الاختلاف في عدد الاسفار الفقرات 1-2-3 النسخ مهم . ص106 -1- وصفهم الله .........الخ . ص122 المبحث الثاني التلمود كامل مهم . ص127 المبحث الثالث برتكولات حكماء صهيون محذووووووووف كامل . ص165 كاملة . ص170 -3- انه رسول الى بني اسرائيل خاصة ...........الخ . ص197 الربعة سطور الاولى . مهم في الاختبار . ص199 السطرين الاولى . ص201 السطر السادس وقد صار عند النصارى ......الى السطر التاسع مهم في الختبار وهي اسماء الاناجيل المطلوب حفظهم فقط . ص212 السطر الحادي عشر من خلال هذا البيان والنقل .... مع جميع الفقرات من 1- 9 . من ص217 الى ص 240 محذوف . من ص241 المطلب الثالث كامل مهم . ص249 الفقرة 1-2 ص250 اهم الجامع المسكونية كلها محذوفة الا مجمعين -1 – محمع نيقية في نفس الصفحة الى السطر الاول ص 252 -5- مجمع روما عام 1769م .........الخ . ص 271 من السطر الثاني عشر من ويتضح منها انهم يقولون : ..........الخ . ص 283 –أ – الاقنوم الاول : الاب ..........الخمسة سطور الاولى فقط . ص288 –ب- الاقنوم الثاني : الابن .......الاربعة سطور الاولى فقط . ص 293 –ج- الاقنوم الثالث : روح القدس .....السطور الخمسة الاولى فقط . ص304 السطر التاسع اما النصارى فهم يعتقدون ..........الخ . ص 312 –جـ - حقيقة نهاية المسيح ........الى نهاية ص 319 يقرأ بعناية مهم . ص320 السطرين الاولى ص321 –ب- بيان بطلان ادلتهم ..........الى ص 326 . ص327 الفقرات 1-2 و 3-4 في ص 328 و9 في ص 329 . ص 334 السطر الاول يعتقد ....الخ .والسطر الحادي عشر الا انهم يزعمون ان الجنة .......الخ . ما لم يتم ذكره من الصفحات في التحديد فإنه قال عنه غير مهم او قراءة او لم يقل عنه شيء . انتهى ...

المصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدر

[ابو علي.]

مناهج البحث
المحذوف باب التعريف بالمصادر

[nour al3mr]

الدورة التأهيلية لمادة الفكر الفلسفي في ضوء الإسلام

[الهاجوس2]

ابو علي هل في تحديد للماده مناهج البحث وكيفية طريقة الاسلئه جزاك الله الف خير

[ابو علي.]

لم احضر الا اخر يوم في الدورة
ولم استطع الحصول الا على هذا الباب فقط من الحاضرين
طريقة الاسئله اختيارات وصح وخطا
هذا ما لدي وبالتوفيق لك

[عبدالله وليد]

السلام عليكم
اللي حضر الدورة في المواد التالية لا يبخل علينا ياإخوان
مادة:نصوص إسلامية باللغة الإنجليزية
المذاهب الفكرية المعاصرة
فقة العقوبات
التدريب العملي 2
فقة المعاملات 2

[Blue butterfly]

يعني باب التعريف بالمصادر محذوف مانذاكروووه

[عبدالله وليد]

باب التعريف أي مادة تتكلم عنها