تآشير التفسير الاسلامي للسلوك آ.رشا باسندوه شعبة 2

[هدوء أحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الكتاب المقرر : القرآن وعلم النفس د.محمد نجاتي
الفصول 1-3-5-6-9



الفصل الاول
دوافع السلوك في القرآن

ص27 من الدوافع ...... نهاية البروقراف الثاني الي النفسية والروحية

الدوافع الفسيولوجيه

ص28 الاية 1 ومن اودعها الله تعالى ...... الى البروقراف الثاني لحفظ ذاته وبقائه
بعدها ب4 سطور من وقد بينت الى لتبخر العرق
بعدها بسطرين من وقد يتم هذا النشاط الى في حالة الظما

ص29 من وفكرة الاتزان الى الاية 3 ومن قد اشار القرآن الى بهذه الدوافع

آولا دوافع حفظ الذات

ص29 من اهم الدوافع الى ص30 الالم والتنفس
ص30 الايه 1 والبروقراف اللي تحتها من اشارة الى ثلاثة الى استمراؤر حياته

ص32 من وتشير بعض الايات الى الاية 4
ص33 من واشار القران مع الاية 4 الى بروده شديدة

وهذا اكتبوه : وقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم كل من دافع الجوع وانفعال الخوف في حياة الانسان عن سَلَمَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ الخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا)


ص34 من واشار القران مع الاية 1 الى لعدم التكليف
ص35 من ان التعب الى ص36 بعضهم الخوف مع الاية 1 و2
ص36 من والالم الى دافع الالم
ص37 من ولو لم يكن الى محمد عليه الصلاة والسلام
ص37 الاية 3 وبعدها البروقراف اللي تحتها الى مات الانسان
ص38 من وتتضح اهمية الى الموت غرقا

ثانيا دافعا بقاء النوع :

ص38 من دوافع الفسيولوجية الى لحفظ الذات
وهما الدافع الجنسي ودافع الامومة

الدافع الجنسي
ص38 الدافع الجنسي يقوم بوظيفة هامة هي التناسل لبقاء النوع
ص39 الاية 3 ومن واقتضت مشيئة الى الاية 5و6
ص40 من والدافع الجنسي الى الطمانينة والاية 2

دافع الامومة

ص40 من وشاءت حكمة الله الى العناية بنفسه مع الاية 4



والحمدلله دآ نص الفصل الاول وآن شاء الله بكمل العصر

[@طالبه وبس@]

انا شعبة 1مع الاستاذة رنا باناجه في التفسير هل الاسئلة موحدة

[هدوء أحمد]

لآ حبيبتي مو موحده كل وحده ع حسب الاستآذة

[هدوء أحمد]

تابع الفصل الاول

الدوافع النفسية والروحية
ص41 من الدوافع النفسية الى الفسيولوجية

الدوافع النفسية
ص41 من وهي ما يطلق الى ص42 مكتسبة من المجتمع

الدوافع الروحية
ص42 من وهي دوافع الى يشمل الدوافع الروحية

دافع التملك
ص43 من دافع التملك الى دافع التملك
ص44 الاية 2 ومن وكان دافع التملك الى الاية 5
البروقراف اللي بعدو كلو
ص45 من ان دافع التملك الى وتاثيره فيه

دافع العدوان
ص45 من يظهر دافع الى اية 1
ص46 من وان اول الى نهاية الاية من ( فطوعت .......... ) البروقراف اللي تحتو الى اية 1
ص47 الاية 3 ومن وقد اختلف علماء الى الطبيعة الانسانية .... البروقراف الاخير كلو الى ص48 سلوك مكتسب
ص48 في القران من ان في طبيعة الانسان استعداد ...... الى آية 2

دافع التنافس
ص48 من التنافس الى ينشا فيها
ص49 السطر ال4 من وقد حث القران الى في الحياة

دافع التدين
ص49 ان دافع التدين ............. الى تكوين الانسان
ص50 آية 1 و3 ومن انه اخرج الى ربوبيته
ص51 السطر ال4 من عرضة الى في اعماقه
ومن وفي الحديث النبوي كل البروقراف

الدوافع اللاشعورية
ص52 من ببعض الرغبات الى اخطاء الكلام
ص53 آية 1 والحديث الشريف 2
البروقراف اللي بعدو من قد اشار الى من الزمان

الصراع بين الدوافع
ص53 كل البروقراف الى ص54 ناحية الكفر
وآية 1 و3

السيطرة على الدوافع
ص55 البروقراف الثاني كل والى ص56 دائرة الوعي او الشعور
البروقراف الثاني من ويتبين رآي القرآن الى آية 1و2و3و4
ص57 من ان القرآن الى على زمامها
ص58 البروقراف الثاني من وقد نظم الله تعالى الى آية 1
ومن آما اذا لم يسمح الى ص59 آية 1 والبروقراف اللي بعدو كلو
ص59 البروقراف الثاني من كما طالب النساء الى هاوية المعصية
ص60 آية 1 (قل للمؤمنين ............. الا ما ظهر منها )
والبروقراف الثاني كلو والآية 2 ( يآ آيها الذين ........... ثلاث مرات)
ص61 من والحكمة من تحذير الى مثل هذه الامور
والبروقراف الثاني من بالتنظيم الثاني الى امر يضر بالصحة والاية 2
ص62 البروقراف الثاني من بتوجيهه الى ضبط النفس
ومن ففيما يتعلق الى باللين والمعروف
ص63 آية 1 والبروقراف اللي تحت من ويدعو القرآن الى وبإيتاء الزكاة
ص65 من وعلى وجه عام الى آية 1
والبروقراف الثالث من ويدعو القرآن الى والسعاده وآية 2
ص66 من ففي هاتين الايتين الى وابتغاء مرضاته وآية 2

انحراف الدوافع
ص67 من ومن اهم دوافعنا الى بين قوم لوط
ص68 آية 2 والبروقراف اللي بعدو من ومن الانحرافات الى تقدم الانسانية
والبروقراف اللي بعدو من فان الاسراف الى نهاية البروقراف فخير الامور الوسط وآية 2

[هدوء أحمد]

طبعآ كذآ خلصنا الفصل الاول
وبكرآ الفصل الثآلث آن شاء الله
وربي يوفق الجميع : )

[الدانة]

جزاك الله خير ..وربي يكتبه في موازين حسناتك ..

[هدوء أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدانة جزاك الله خير ..وربي يكتبه في موازين حسناتك ..

آمين الجميع يآرب

[سيتوري]

الله يعطيكي العافيه بس ايش قالت استاذه رشا عن الاسئله

[هدوء أحمد]

الفصل الثالث

ص123 من يزود الانسان الى البروقراف الثالث كلو
ص124 آية 1 البروقراف اللي تحتو كلو وآية 2
ومن فالحواس والعقل الى بعض اوليائه

الحواس في القرآن
ص125 من يولد الطفل لا يعلم شيئا ....... الى بالعالم الخارجي وآية 1و2
ومن واكتفى القران الى ص126 عن التفضيلات
ص126 ومن وياتي ذكر السمع الى تحصيل العلوم
ومن ومما يدل الى وتحصيل العلوم وآية 1
ومن فان القران يذكر الى التدبر والتعقل وآية 4
ص127 من وثانيا الى يوقظهم صوت وآية 4
ومن ورابعا الى ص128 متماثلة تماما

الحواس الجلدية
ص128 من بينت الى بشرة الانسان
ص129 آية 1 ومن فاذا احترق الى للتعرف عليها وآية 2

الادراك الحسي الخارج عن نطاق الحواس
ص129 من هناك نوع الى مجال حاسة السمع
ومن وهذا النوع الى ص130 عدة ايام
ص130 من ان قيام الى من اشياء وآية 2
ومن ويروي مسلم الى ص131 نت الصحابة ان يسمعوه

الخداع البصري
ص132 من الخداع البصري الى لم يجده شيئا وآية 3

تاثير الدوافع والقيم في الانتباه والادراك الحسي
ص133 من تؤثر دوافع الفرد الى عن اداء وظيفتها وآية 4
ص134 من ومن مظاهر الى في الادراك وآية 5
ومن وقد بينت الى ص135 من الحق

[هدوء أحمد]

بنات في الفصل الاول

ضيفو دآ الكلام لانو مو موجود بالكتاب
دآفع الاخراج : التخلص من الفضلات الطعام والشراب وان لم يتخلص منها الانسان
تؤدي الى اذائه والاضرار بصحته ( الحمدلله الذي اذهب عني الاذى وعافاني )

وطبعا دآ التآشير اللي بالسلايدآت وآي آضافة بحطهآ وربي يوفقكمَ