InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم الشريعة و الدراسات الاسلامية > منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم الشريعة و الدراسات الإسلامية)
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم الشريعة و الدراسات الإسلامية) قسم خاص يتم نقل المواضيع المميزة و الملخصات والملفات المهمه

نماذج للاحوال الشخصية ( 2 )

منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم الشريعة و الدراسات الإسلامية)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 20-05-2012, 09:00 PM

fbeladi fbeladi غير متواجد حالياً

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
التخصص: دراسات اسلامية
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
الجنس: أنثى
المشاركات: 98
افتراضي نماذج للاحوال الشخصية ( 2 )


صح وخطأ :

1- يسن رجعة المطلقة في زمن البدعة ( صح )
2- إذا قال لزوجته: أنت طالق إن حضت حيضة طلقت في أول الحيض المتيقن ( صح )
3- الرجعة تكون بالألفاظ الصريحة وبألفاظ الكناية ( خطا )
4- الكناية الخفية هي الألفاظ الموضوعة للطلقة الواحدة ( صح )
5- لا تثبت الكفارة في الذمة ( صح )
6- الفقيرة تحت الغني ينفق عليها نفقة الأغنياء ( خطا )
7- المطلقة الرجعية زوجة لها ما للزوجات وعليها ما على الزوجات ( صح ليس لها قسم
8- لا يعتد بطلاق المعتدة من خلع ولو واجهها به ( صح )
9- إذا جامع غير المظاهر منها في زمن الكفارة ليلاً أو نهارًا انقطع التتابع ( خطا )
10- لا يقبض عوض الخلع المحجور عليه لفلس ( خطا )
11- إذا شبه زوجته بأبيه أو أخيه فهو ظهار ( صح )
12- يحرم على الزوج وطيء زوجته الموطوءة بشبهة في العدة ( خطا )
13- إن غدى المساكين في كفارة الإطعام أجزأه ( خطا )
14- إذا كان الزوج مولي ولم يفء فاللأب أن يرفع الأمر إلى القاضي ( صح )
15- للأب خلع زوجة ابنه الصغير ( حطا )
16- تجب النفقة للرجعية والبائن الحامل والزوجة ( صح ) .

التعديل الأخير تم بواسطة غيم تايه ; 22-05-2012 الساعة 08:46 PM. سبب التعديل: تعديل العنوان ليكون أكثر وضوح لما يحتويه الموضوع .. شاكراً للأخت على هذا المجهود وللأخت ساكو على مداخلتها الرائعة ..
رد مع اقتباس

 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 21-05-2012, 01:14 AM   #2

ساكو

الصورة الرمزية ساكو

 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: الشريعة والدراسات
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: منطقة الرياض
الجنس: أنثى
المشاركات: 3,983
افتراضي رد: نماذج للاحوال 2

يعطيك العافيه ياعمممري الله يوفقك ان شاء الله اسمحيلي اضيف بعض الاسئله ..


خيارات :
1- الطلاق عند عدم الحاجة إليه ( يكره – يسن – يستحب )
2- الإحداد لبائن من حي ( مسنون – غير مسنون )
3- من قصد إيقاع الطلاق دون دافع الإكراه ( يقع طلاقه – لا يقع )
4- إذا سئل: أطلقت امرأتك؟ فقال: نعم وأراد الكذب ( تطلق لا تطلق )
5- من حلف بنذر أن لا يطأ زوجته ( إيلاء – ليس بإيلاء )
6- إذا قال لزوجته: الحقي بأهلك ( طلقت – لم تطلق – طلقت إذا نوى )
7- إذا خلا الخلع من لفظ الطلاق ونيته يكون ( خلعًا – فسخًا – ظهار )
8- إذا قال أنتِ طالق ثلاث إلاَّ واحدة وقعت ( واحدة – اثنتان – ثلاث )
9- إذا قال لزوجته: أنت طالق إن لم تصعدي السماء ( طلقت – لم تطلق )
10- إذا علق الطلاق على القيام ثم علقه على الطلاق طلقت ( واحدة – اثنتين – ثلاث )
11- الإشهاد على الرجعة ( يسن – مستحب – واجب )
12- إذا بدأت الرجعية فقالت: انقضت عدتي, فقال: كنت قد راجعتك ( قولها – قوله )
13- هو شهادات مؤكدة بأيمان من الجانبين ( ظهار – إيلاء – لعان )
14- إذا قال الزوج لزوجته: والله لا وطئتك حتى تعطيني ألفًا ( إيلاء – ليس بإيلاء )
15- إذا قالت الزوجة لزوجها: أنت علي كظهر أبي ( عليها كفارة ظهار – ليس عليها شيء )
16- الخلع ( يسقط غيره من الحقوق – لا يسقط )
17- يصح الظهار ( معلقا معجلا – مطلقا – جميع ما سبق )
18- إذا ظاهر من نسائه بكلمات فعليه ( كفارة واحدة – كفارات بعددهن )
19- إذا قذف الأجنبية ( أقيم عليه الحد – عزر – ليس عليه شيء )
20- إذا أبدل أحدهما لفظ أشهد بـ أقسم ( صح اللعان – لم يصح اللعان )
21- إذا رآها تزني في وقت قد استبرأها فيه, فحكم اللعان ( محرم – واجب – مكروه )
22- المحرم من الرضاع ( مص الثدي – السعوط – الوجور – جميع ما سبق )
23- أثر الرضاع من زنا على ( المرتضعة – المرتضعة والأب – لا توجد الإجابة الصحيحة )
24- كل امرأة أفسدت نكاحها بسبب غيرها ( إذا كان قبل الدخول فلها نصف المهر المسمى – إذا كان بعد الدخول فلها جميعه – جميع ما سبق )
25- للزوجة حق الفسخ إذا ( أعسر الزوجة عن كل النفقة – إذا أعسر عن كلها أو بعضها )
26- إذا غاب الزوج ولم يدع لها نفقة ( يلزمه نفقة ما مضى – ليس عليه شيء )
27- تجب الحضانة لحفظ ( صغير – مجنون – معتوه – جميع ما سبق )
28- يخير المحضون بين أبويه إن كان ( ذكرا – أنثى )
29- إن امتنع من له الحضانة عنها ( انتقلت إلى من يليه – انتلت إلى من يختاره المحضون )
30- إذا اختار الذكر أبيه فإنه ( يكون عنده في النهار وعند أمه في الليل – يكون عنده ليلا ونهارا – يكون عند أمه في النهار وعند أبيه في الليل )
*
أكملي :
- أقل زمن تنقضي فيه عدة التي تحيض :
.................................................. .................................................. ..........

- آثار اللعان :
1-.......................................
2-.......................................
3-......................................
4-.......................................
5-......................................


- أمور لا ينقطع بها التتابع :
1-...................................
2-...................................
3-....................................

الأسباب الموجبة للنفقة : (( لا تلخبطوا بينها وبين الشروط ))
1-
2-
3-
آثــــــــــار الرضاع :
1-
2-
3-
4-
موانع الحضانة :
1-
2-
3-
4-
نفقة الأقارب بمقدار :
.................................................. ...........




السؤال الأول :
40 فقرة اختياري منها :
1-إذا خالعت الصغيرة ( صح الخلع – لم يصح ) .
2- حكم الخلع لحاجة ( مباح – مستحب – مكره ) .
3- المعتدة من خلع ( يقع طلاقها – لايقع )
4- الخلع بلفظ الطلاق أو كنايته بقصده ( يقع خلع – يقع طلاق ) .
5- في الإكراه من قصد إيقاع الطلاق دون دفع الإكراه ( وقع طلاقه – لم يقع ) .
6- يقع بلفظ انت طالق كل الطلاق ( ثلاث طلقات – طلقة واحدة ) .
7- إذا قال لزوجته : انت طالق وكرره تقع ( طلقة – طلقتان – ثلاث طلقات ) .
8- اذا قال لزوجته : انت طالق ان لم تصعدي السماء ( وقع الطلاق فورا – لم يقع ).
9- إذ طهرت المطلقة ثلاثا من الحيضة الثالثة ولم تغتسل ( فللزوج مراجعتها – ليس له مراجعتها )
10- إذا بدأت الرجعية مطلقها فقالت : انقضت عدتي , فقال المطلق : كنت راجعتك ( فقولها – فقوله )
11- يصح الظهار ( معجلا – معلقا – مطلقا – مؤقتا – جميع ما سبق ) .
12- إذا ظاهر من نسائه بكلمة واحده ( تلزمه كفارات بعددهن – تلزمه كفارة واحدة ) .
13- إن أصاب المظاهر ممن ظاهر منها ليلا أو نهارا ناسيا ( انقطع التتابع – لم ينقطع ) .
14- حضور الحاكم او نائبه أثناء التلاعن ( من سنن التلاعن – من واجبات التلاعن ) .
15- الموطوءة بشبهة ( تعتد – لا تعتد ) .
16- من مات زوجها الغائب اعتدت ( من موته – من زمن وصول خبر موته ) .

السؤال الثاني :
اكملي ما يأتي :
1- المدة التي تنقضي بها عدة الحامل .....................................
2- الرجعة .................................................. .....................
4- الإيلاء .................................................. .....................
5- الطلاق البدعي .................................................. ..........
6- حكمه .................................................. .....................
7- الدليل على ذلك............................................... ..............


السؤال الثالث :
اذكري حكم ما يلي مع التعليل والاستدلال إن وجد :
1- قال لزوجته : أنت طالق مازحا .
2- حكم الإشهاد على الرجعة .
3- قال لزوجته : والله لا وطئتك حتى تعطيني ألفا .
4- خلع ولي الصغير زوجة ابنه .
5- الخلع لغير حاجة .

السؤال الرابع :
ضعي إشارة صح أو خطا مع تصحيح الخطأ :
1- الرجعية زوجة لها ما للزوجات وعليها ما على الزوجات .
2- لا يطأ الرجل زوجته الموطوءة بزنا في العدة .
3- تعتد الحائل ذات الأقراء من الوفاة ثلاثة قروء .
4- يجوز الإحداد على ميت غير زوج أكثر من ثلاثة أيام .
5- اذا طلقت المراة ثلاثا ثم تزوجت آخر وخلا بها ثم طلقها حلت لزوجها الاول .


أسئلة الأترام السابقة :

1- إذا خالعت الصغيرة ( صح الخلع – لم يصح )
2- حكم الخلع لحاجة ( مباح – مستحب – مكره )
3- المعتدة من خلع ( يقع طلاقها – لايقع )
4- الخلع بلفظ الطلاق أو كنايته بقصده ( يقع خلع – يقع طلاق )
5- يصح الظهار ( معجلا – معلقا – مطلقا – مؤقتا – جميع ما سبق )
6- إذا ظاهر من نسائه بكلمة واحده ( تلزمه كفارات بعددهن – تلزمه كفارة واحدة )
7- إن أصاب المظاهر ممن ظاهر منها ليلا أو نهارا ناسيا ( انقطع التتابع – لم ينقطع )
8- حضور الحاكم او نائبه أثناء التلاعن ( من سنن التلاعن – من واجبات التلاعن )
9- الموطوءة بشبهة ( تعتد – لا تعتد )

اذكري حكم ما يلي مع التعليل والاستدلال إن وجد :

1- قال لزوجته : والله لا وطئتك حتى تعطيني ألفا :
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........

2-خلع ولي الصغير زوجة ابنه :
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........

3- الخلع لغير حاجة :
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........






أسئلة وضعتها لنختبر مدى مذاكرتنا 

اختاري الإجابة الصحيحة :

1- من لا يصح تبرعه ( يصح خلعه – لا يصح خلعه )
2- إذا قال لزوجته: شعرك كظهر أمي فهو ( ظهار – ليس بظهار )
3- إخراج أدم مع مجزيء ( يجب – يكره – يسن )
4- حكم خلع الحيلة ( حرام – مكروه – مندوب )
5- إن قال الزوج لزوجته: أنت عندي كأمي, وأطلق فذلك ( ليس بظهار – ظهار )
6- خلعها بأكثر مما أعطاها ( يحرم – يستحب – يكره )
7- إن ظاهر من زوجاته بكلمات فعليه ( كفارة واحدة – كفارات بعددهن )
8- شرط الخيار في الخلع ( يصح – لا يصح )
9- شهادات مؤكدة بأيمان من الجانبين ( اللعان – الظهار – الحلف )
10- كنايات الخلع مثل ( خالعتك – أبرأتك – فاديتك )
11- كفارة الظهار على ( الترتيب – التخيير )
12- إن عضلها الزوج لنشوزها ( جاز العضل وصح الخلع – حرم العضل وصح الخلع – حرم العضل والخلع – جاز العضل وحرم الخلع )
13- إن قال السيد: وطئة الأمة دون الفرج ولم أنزل ( لحقه نسبه – لم يلحقه نسبه )
14- إذا لم يكن هناك حاجة للخلع ( يحرم – يسن – يجب – يكره )
15- يصح الظهار ( معجلا , معلقا بشرط , مطلقا , جميع ماسبق )
16- إذا كرهت الزوجة خلق زوجها ( يكره الخلع – يباح الخلع – يحرم الخلع – يستحب الخلع )
17- المعتبر في الكفارات ( وقت التكفير – وقت الوجوب )
18- تلاعنهما قياما ( يسن – يجب – يكره – يحرم )
19- إذا خالعت الصغيرة وقع الطلاق ( بائنا – رجعيا – لم يقع الطلاق )
20- ينتفي الولد إن ذكر في اللعان ( صريحا – تضمنا - صريحًا أو تضمنًا )
21- إن خالعها بغير عوض ( يصح – لا يصح )
22- إن ادعى المولي بقاء المدة ( صدق – لم يصدق )
23- إذا تم اللعان , إن كانت محصنة يسقط عن الزوج ( الحد – التعزير )
24- للزوج مع الدراهم فيما إذا خالعها على مابيدها من الدراهم ( 4 دراهم – ثلاثة دراهم – درهمين ) لأنها أقل الجمع .
25- إن تخلل صوم الكفارة رمضان ( ينقطع التتابع – لم ينقطع التتابع )


ضعي (صح) أو (خطأ) :

1- إن ولدت الرجعية بعد أربع سنين منذ العدة لحقه نسبه ( )
2- لا يسقط الخلع غيره من الحقوق ( )
3- يجزيء الخبز في الإطعام ( )
4- لا يصح الإيلاء من زوج مغمى عليه ( )
5- إن بدأت الزوجى باللعان صح ( )
6- يصح الخلع معلقًا ( )
7- يشترط في اللعان أن يكون بين زوجين ولو غير مكلفين ( )
8- يصح الإيلاء من المريض الذي لا يرجى برؤه ( )
9- إذا عدمت موالاة الكلمات لم يصح اللعان ( )
10- الخلع بالمجهول يصح كالوصية ( )
11- إذا تخلل صيام كفارة الظهار إغماء جميع اليوم لم ينقطع التتابع ( )
12- من ترك الوطء ضررا بلا عذر لا يسمى مولي ( )
13- من عرف العربية لم يصح اللعان بغيرها ( )
14- للأب خلع زوجة ابنه الصغير ( )
15- إن كرر الظهار من زوجة واحدة قبل التكفير تلزمه كفارات بعدد المرات التي وطيء ولم يكفر فيها ( )
16- لا يشترط في المسكين المطعم أن يكون حرا ( )
17- إن كانت التي آلى منها بكرا أو ادعت البكارة صدقت ( )
18- إن قالت الزوجة: طلقني واحدة بألف , فطلقها ثلاثا لم يستحق الألف ( )
19- يكون اللعان مكروها إذا رآها تزني وأتت له بولد في وقت قد استبرأها فيه ؛ لأن الستر أولى
( )
20- إذا ولدت الزوجة ولدا أمكن أنه منه, بأن تلده أقل من ستة أشهر لحقه نسبه ( )
21- التوأمان المنفيان أخوان لأم ( )
22- إذا تم اللعان تثبت الفرقة بين الزوجين بتحريم مؤقت ( )
23- إذا قال لزوجته: وُطِئتِ بشبهة فشهدت امرأة ثقة وُلِدَ على فراشه لحقه نسبه ( )
24- يصح الإيلاء من كل من يصح طلاقه ( )
25- لا يصح الإيلاء من زوج مجنون لعدم القصد ( )
26- يسن تلاعنهما بحضرة جماعة أربعة فأكثر ( )
27- إذا قذف الرجل زوجته الصغيرة أقيم عليه حد القذف ( )

 

توقيع ساكو  

 


[CENTER]

 

ساكو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 22-05-2012, 08:44 PM   #3

غيم تايه

الصورة الرمزية غيم تايه

 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: لا نامت أعين الجبناء
نوع الدراسة: ماجستير
المستوى: متخرج
البلد: منطقة المدينة المنورة
الجنس: ذكر
المشاركات: 11,041
افتراضي رد: نماذج للاحوال 2

 

غيم تايه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 02-02-2013, 10:57 AM   #4

الهندواني

اللهم لك الحمد حتى ترضى

الصورة الرمزية الهندواني

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: دراسات اسلامية
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: الطائف
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,459
افتراضي رد: نماذج للاحوال الشخصية ( 2 )

بارك الله فيييييييك

 

توقيع الهندواني  

 

 

الهندواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 02-02-2013, 11:30 AM   #5

6TNT9

 
تاريخ التسجيل: May 2012
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: مكة المكرمة
الجنس: ذكر
المشاركات: 892
افتراضي رد: نماذج للاحوال الشخصية ( 2 )

بارك الله فيكم

 

6TNT9 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 01:58 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2023