ضرب الزوجــات ,,, نريــــد الحلول

[مجبور اوادعها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاتن هلا مجبور صبحك الله بألف خير .. من قالك إنه مافيه قانون يحد من التعدي على الزوجة ترى الزوجة حالها حال الرجل في حالة الإعتداء عليها أنا توني مخلص من قضيتين عنف ضد المرأة وجايب العيد بأزواجهم واحد 6 شهور سجن والثاني تنازل مقرون بتنازل عن .... ( أسرار بيوت ) هههههههههههههههههه لا تخاف أرقد وآمن ترى الدعوة مو سايبة .. لاتخاف ترى ال

قسسسسسسم انك كفوووووووووو يا ابا فاتن

فرحتن وقسم بالله من حيث لا تشعر

+

طيب ما عليك امر يا ريت تعطينا تفاصيل القضية ابو ستة اشهر بالتفصيل الغير ممل

يعني ايش يلي حصل قبل القضيه أو ما هي المشكله

وما هي الاجراءات المتبعه ( عشان نستفيد وتستفيد الاخوات )

وكم استمرت القضيه حتى صدور الحكم ؟!

ولنا عوده بعد ردك بإذنه تعالى

وجزيت خيرا كثيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارتويتك عشقا هههه يعني آحذف ردي مآنآ كتبته بس آنت آكشخ مني كثير

هههههههههههههههههههههههههه كيفي الموضوع موضوعي <<< شغل بزران

كله ماشي ومنكم نستفيد

ولكن ردي مطعم بالأدلة وكلام اهل العلم

وان شئت حذفت الرد والأمر لدى سعادتكم للاطلاع واتخاذ ما يلزم

[ارتويتك عشقا]

والله وآنآ آختك شئ مآحد يصدقه

عسى آيده الكسسر لو كآن يتعمد هالشئ كل مره

يتقوى على بنت !

يبيله مصّح نفسي ويبيله آعآده تآهيل للرجوله
ذي آولى الحلول

ولو حط ببآله آمه آخته آي آحد يصير لهآ هالشئ وش بيكون موقفه !

وع قولك ليته بطل خآرج البيت !

هالمشكله جداً عويصه ولو بدرت منه

آكيد بتكرره زوجته وبيبدأ يقل حبهـآ له

لآنه حنآنه مرهف بزيآده !

وأرجع وأقول المرأة بيدها كل شئ هي التي تصلح وتفسد فالبيت لو كانت طيبه مع زوجهآ وتصبر عليه إذا غضب وإمتصت غضبه هي الرابحه ولو تتصادم مع فالكلام والشجار ... هيا الخسرانه

والله لو المرأة فيهـآ كل شئ صح ويكون هو سآسه خطأ هنآ مآلهـآ ذنب

حتى لمن تتطلق يحطو اللوم عليهـآ وغيرهــآ من الآسبآب

لو كآن يسّكر وميه شئ وِ حآلتهـآ غير تصبر وتحآول

آما وقت تمص غضبه فمو كل رجآل مقدور هالشئ يصير معهم!

بعضهم لآعصب نسي مين هو !

والمرآة لآزم تزعل.تغآر ووو

عآد عصبيتهــآ تزيد هههه مع الغيره

هو لآزم يقّدر ويمتص هالشئ بكلمه وحده !

عآد هنــآ تشوف هي من بدآيتهـآ زوجهــآ من آي نوعيه وتححـآآول بكل الطرق

لكن لو فشلت فالغلط مو منهــآ بس

ممكن منهآ آو منه آو من الآثنين

وهو حضرته عنده آسآليب غير الضرب !

ولآ بعض آشبآه الرجـآل يهددهــآ لو تكلمت

دلآله ع الطفولة الجيآشة إلي عنده

تحركوا لعن ابو ابليساتكن الين متى وانا ادافع عنكن ههههههههههه

عجبتنننني ههههههه

..

طرحك دآئم بالصميم ويحآكي وآقعنــآ

وعليك آسلوب مشــآء الله ربي يحرسك :)

[ارتويتك عشقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجبور اوادعها هههههههههههههههههههههههههه كيفي الموضوع موضوعي <<< شغل بزران كله ماشي ومنكم نستفيد ولكن ردي مطعم بالأدلة وكلام اهل العلم وان شئت حذفت الرد والأمر لدى سعادتكم للاطلاع واتخاذ ما يلزم

ههههه آي الحلآل حلآلك

لآ طرحك آهم من طرحي وخلهم الآثنين

:)

[سملّق :)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارتويتك عشقا زين آني صحيت بدري اليوم وصبحت ع نآس تنطق درر من الجهل ! ومسكنآ حآلنآ بموضووع ! المهم ... قال ضرب تآديب وليس تعذيب ! ههههه ..رآجع نفسك زين وآعرف الآيه وش تقصد فيهـآ آولآً:النصح..ثانياً:الهجر...ثالثاً:ألضرب الخفيف وكآن رسولنـآ يضرب بمسوآك ..مجبور لي بآك وآلف شكّر ع الموضوع القيّم

هلا والله اخت ارتويتك عشقاً

1- من اللي جبرك تسكتين عن الجهل بموضوع ! اذا تنازلتي عن اشياء صغيرة ( مثل الرد على الجهل في موضوع معين ) فراح يسير بك المسار انك بكرة تتنازلين عن الاشياء الكبيرة ( مبادئك وقيمك )
فأنصحك لا تتنازلين ابداً ولا تسكتين عن الجهل اياً كان ..

2- الضرب الغير مبرح ( التأديب ) اللي قصدته في ردي ،،، كان قد اشاد به الاخ مجبور في رد سابق له .. وانتي تؤيدينه !! ( من فضلك احكمي على الافكار وليس الاشخاص يابطله .. اوكي )

3- لا تحكمين في موضوع زي هذا بالعاطفة ، وياحرام ومرا يعور
هذا تعطيل في شرائع الله ، ولايجوز تعطيلها عشان ( حقوق الانسان )


هذا بالنسبة لرد الاخت .. اما بالنسبة لمجبور ( فهو يتكلم ويرد على نفسه في الردود )
لذلك لا يحتاج ان ارد عليه


بالتوفيق

[سكون الورد ^_^]

أن شاء الله بخير

هههههههههههههههههه رابع ثانوي وينك عن بعض الناس تعلمينهم إملاء ... ترى يالحبيب تكتب " إن شاء الله "

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سملّق :) ^ ف أنتي تقولين ان النبي ( أيوب عليه السلام ) ماهو برجال ؟؟ تقولين أن ( عمر بن الخطاب ) ماهو برجال ؟؟ تقولين ان الصحابة والنبي صلى الله عليه وسلم ( ماهم رجال ) ؟؟؟ وهذا غلط أعرف ماراح تفتحين القرآن الحين عشان تتحققين من جواز ضرب الزوجة ( ضرب غير مبرح ) ولكن حبيت أنعش ذاكرتك .. العبي في اي مكان الا ناحية الدين :) الدين يسمح بل ويحث على ضرب الزوج لـ زوجته للتأديب والتعليم اذا رأى منها منكرا لانها معروف عنها انها تفكر ب قلبها ولا تفكر بعقلها بعكس الرجل ومن الممكن انها تقلب الحقائق وتسوي الصح غلط والغلط صح لذلك يجوز ضرب الرجل لزوجته ، ولكن الضرب يكون ضرب تاديب وليس تعذيب والله ولي التوفيق :)

الحين يا اخي العزيز انت بصراحة اتيت بشي لم يأتي به احد قبلك ... الان اتيت بمسوغ لضرب الرجل المرأة بحكم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه و ايوب عليه السلام رجال

الاية الكريمة التي ذكر فيها الضرب في قوله تعالى (( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ )) فأتى في حالة واحده وهي حالة النشوز وليس الخيار الاول ولكن الخيار الثالث و الاخير بعد استنفاذ جميع الحلول

وكما ذكر ايضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع (( استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح ))

وكما قال العلماء في تفسير الضرب غير المبرح
وروى ابن جريج عن عطاء قال : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه " . وقال سعيد عن قتادة : "ضربا غير شائن "

وماقولك اخي الكريم في حديث عائشة رضي الله عنها و ارضاها حيث قالت (( ما ضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل)) رواه مسلم .

وما ارأيك ايضاً اخي العزيز في قوله صلى الله عليه وسلم (( أيضرب أحدكم امرأته كما يضرب العبد ، ثم يجامعها في آخر اليوم ؟ )) رواه البخاري ومسلم

ورغم هذه الرخصة للضرورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" ولن يضرب خياركم "
فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي "

الان بعد سرد هذه الاحاديث الكريمه و تبيين معنى الاية الكريمه وأقاويل اهل العلم في كيفية الضرب هل مازالت تعتقد ان الذي يضرب المرأة " رجل " وهذا الرسول صلى الله عليه وسلم قال " ولن يضرب خياركم "

وفي الختام اتمنى منك اخي العزيز ان لا ترمي كلام وتحرف في الاحاديث و الايات على هواك لانها خط احمر ومستحيل اسمح لك تتجاوزها لا انت ولا غيرك

ودي

[ارتويتك عشقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سملّق :) هلا والله اخت ارتويتك عشقاً 1- من اللي جبرك تسكتين عن الجهل بموضوع ! اذا تنازلتي عن اشياء صغيرة ( مثل الرد على الجهل في موضوع معين ) فراح يسير بك المسار انك بكرة تتنازلين عن الاشياء الكبيرة ( مبادئك وقيمك ) فأنصحك لا تتنازلين ابداً ولا تسكتين عن الجهل اياً كان .. 2- الضرب الغير مبرح ( التأديب ) اللي قصدته في ردي ،،، كان قد اشاد به الاخ مجبور في رد سابق له .. وانتي تؤيدينه !! ( من فضلك احكمي على الافكار وليس الاشخاص يابطله .. اوكي ) 3- لا تحكمين في موضوع زي هذا بالعاطفة ، وياحرام ومرا يعور هذا تعطيل في شرائع الله ، ولايجوز تعطيلها عشان ( حقوق الانسان ) هذا بالنسبة لرد الاخت .. اما بالنسبة لمجبور ( فهو يتكلم ويرد على نفسه في الردود ) لذلك لا يحتاج ان ارد عليه بالتوفيق

1- ههههه آحلف !

وَ الله دآمك تحكي عن قبيله بكآملهآ بعدم الشرف وووووهنــآ مآيلزم آرد عليك كثير!

ومبآدئ وقيمي مو آنت تحكم متى آتنآزل آو آتمسك هههه

ولآتربط شئ بشئ !

2-ههههههههه <َضحكه آطول آشوي

يعني يوم آنك تقول للبنيه

العبي في اي مكان الا ناحية الدين :)

آنت بعد ورينــآ المغزى من الآيه بالتفصيل زي مآفصلته بردي وآخ مجبور فصله

وانا آحكم على الآشخآص ههه

نسينــآ آيآم زمآن !


3- هههههههههههههههههههههه<<آسعد الله صبآحك

صآر تعطيل للشريعه !

يوم يُبدر آي خطـآ هنآ وش قلت آنآ
1-النصح
2-الهجر
3- الضرب ورسولنآ يضرب بمسوآك

هنآ عطلت !



ربي خلق فينآ العآطفه آولاً
وثآنيــآً ذي آشيـآء وآمور تهمنآ كنسوآن

ع العموم

مآبحكم بالعآطفه

لآنه يآآآي يعووور !
...

تبي هوآش صح

ولآ تبي آحد يفحط معك !

جآي مدرعم اليوم !

[ارتويتك عشقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الورد ^_^ هههههههههههههههههه رابع ثانوي وينك عن بعض الناس تعلمينهم إملاء ... ترى يالحبيب تكتب " إن شاء الله " الحين يا اخي العزيز انت بصراحة اتيت بشي لم يأتي به احد قبلك ... الان اتيت بمسوغ لضرب الرجل المرأة بحكم ان عمر بن الخطاب و ايوب عليه السلام رجال الاية الكريمة التي ذكر فيها الضرب في قوله تعالى (( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ )) فأتى في حالة واحده وهي حالة النشوز وليس الخيار الاول ولكن الخيار الثالث و الاخير بعد استنفاذ جميع الحلول وكما ذكر ايضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع (( استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح )) وكما قال العلماء في تفسير الضرب غير المبرح وروى ابن جريج عن عطاء قال : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه " . وقال سعيد عن قتادة : "ضربا غير شائن " وماقولك اخي الكريم في حديث عائشة رضي الله عنها و ارضاها حيث قالت (( ما ضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل)) رواه مسلم . وما ارأيك ايضاً اخي العزيز في قوله صلى الله عليه وسلم (( أيضرب أحدكم امرأته كما يضرب العبد ، ثم يجامعها في آخر اليوم ؟ )) رواه البخاري ومسلم ورغم هذه الرخصة للضرورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" ولن يضرب خياركم " فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي " الان بعد سرد هذه الاحاديث الكريمه و تبيين معنى الاية الكريمه وأقاويل اهل العلم في كيفية الضرب هل مازالت تعتقد ان الذي يضرب المرأة " رجل " وهذا الرسول صلى الله عليه وسلم قال " ولن يضرب خياركم " وفي الختام اتمنى منك اخي العزيز ان لا ترمي كلام وتحرف في الاحاديث و الايات على هواك لانها خط احمر ومستحيل اسمح لك تتجاوزها لا انت ولا غيرك ودي

+10000000000000

والله ردودك تعجبني دائماً

[سملّق :)]

هلا والله أخي سكون الورد .. وصباحك سكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الورد ^_^ الحين يا اخي العزيز انت بصراحة اتيت بشي لم يأتي به احد قبلك ... الان اتيت بمسوغ لضرب الرجل المرأة بحكم ان عمر بن الخطاب و ايوب عليه السلام رجال طيب .. الاية الكريمة التي ذكر فيها الضرب في قوله تعالى (( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ )) فأتى في حالة واحده وهي حالة النشوز وليس الخيار الاول ولكن الخيار الثالث و الاخير بعد استنفاذ جميع الحلول حسب الآية الكريمة التي تفضلت لنا بها ، نجد أن الضرب ليس آخر الحلول وإنما حل من ضمن الحلول فـ حرف الواو في اللغة العربية يدل على مساواة لو قال في الآية ( ثم ثم ثم ) هنا تقدر تقول لي هذا الكلام لأن ( ثم ) حرف عطف يدل على الترتيب ، لكن حرف العطف ( وَ ) يدل على المساواة وعلى هذا فإن الآية .. لاتعني ( استنفاذ جمع الحلول ) وانما تعني ( اختيار اي منها على حسب النشوز ) معلومة اخرى في الآية الكريمة مكتوب :(( واللاتي تخافون نشوزهن ... )) فهذا يعني ان هذي المعاملة تكون فقد في حالة ( الخوف من نشوز المرأة عن زوجها ) وكما ذكر ايضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع (( استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح )) حتى الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بلسانه نفس الكلام الوارد في القرآن فقال : ( فإن فعلن فأهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح ) يمكنك التأكد من حرف الواو ومعناه هنا وكما قال العلماء في تفسير الضرب غير المبرح وروى ابن جريج عن عطاء قال : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه " . وقال سعيد عن قتادة : "ضربا غير شائن " أتفق معك تماماً ، وماقولك اخي الكريم في حديث عائشة رضي الله عنها و ارضاها حيث قالت (( ما ضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل)) رواه مسلم . وما ارأيك ايضاً اخي العزيز في قوله صلى الله عليه وسلم ((أيضرب أحدكم امرأته كما يضرب العبد ، ثم يجامعها في آخر اليوم ؟ )) رواه البخاري ومسلم أرجوا أن تزودنا بمصادر معلومات عن ( طريقة ضرب العبيد ) لكي لا نتبعها .. ياحبيبي احنا ماقلنا شيء في خصوص ان ( الضرب غير مبرح ) وانه مجرد ( ضرب تأديب وليس ترهيب وتعذيب ) ولكن الاخوان اللي فوق يقولون ( غلط من اساسه ) = وهذا تعطيل للقرآن ورغم هذه الرخصة للضرورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" ولن يضرب خياركم " فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي " الان بعد سرد هذه الاحاديث الكريمه و تبيين معنى الاية الكريمه و اقاول اهل العلم في كيفية الضرب هل مازالت تعتقد ان الذي يضرب المرأة " رجل " وهذا الرسول صلى الله عليه وسلم قال " ولن يضرب خياركم " وفي الختام اتمنى منك اخي العزيز ان لا ترمي كلام وتحرف في الاحاديث و الايات على هواك لانها خط احمر ومستحيل اسمح لك تتجاوزها لا انت ولا غيرك ودي

كل الشكر ، وأتمنى تكون وضحت لك وجهة نظري

[سملّق :)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارتويتك عشقا 1- ههههه آحلف ! وَ الله دآمك تحكي عن قبيله بكآملهآ بعدم الشرف وووووهنــآ مآيلزم آرد عليك كثير! ومبآدئ وقيمي مو آنت تحكم متى آتنآزل آو آتمسك هههه ولآتربط شئ بشئ ! 2-ههههههههه <َضحكه آطول آشوي يعني يوم آنك تقول للبنيه آنت بعد ورينــآ المغزى من الآيه بالتفصيل زي مآفصلته بردي وآخ مجبور فصله وانا آحكم على الآشخآص ههه نسينــآ آيآم زمآن ! 3- هههههههههههههههههههههه<<آسعد الله صبآحك صآر تعطيل للشريعه ! يوم يُبدر آي خطـآ هنآ وش قلت آنآ 1-النصح 2-الهجر 3- الضرب ورسولنآ يضرب بمسوآك هنآ عطلت ! ربي خلق فينآ العآطفه آولاً وثآنيــآً ذي آشيـآء وآمور تهمنآ كنسوآن ع العموم مآبحكم بالعآطفه لآنه يآآآي يعووور ! ... تبي هوآش صح ولآ تبي آحد يفحط معك ! جآي مدرعم اليوم !

كويس ،، بقول لك شيئين بس
الترتيب اللي ذكرتيه بخصوص الوعظ ثم الهجر ثم الضرب ، أرجوا ان تعيدي النظر في معتقداتك
( ان كنتي من أهل السنة والجماعة )

فالقرآن الكريم لم يرتب هذه الثلاثة وانما وضعها لكي تكون العقوبة على حسب الذنب ..
راجعي ردي على الاخ ( سكون الورد ) وتعرفين كل شيء


الشيء الثاني ( مع أني ما ابي ادخل مواضيع في مواضيع ) ولكن

انا أتهمت قبيلة الحضارم ( بعدم الوطنية ) .. وليس بعدم الشرف
واذا كان ذلك بمناسبة ماقلته في كلامي بأن ( ماضيهم غير مشرف ) فكلمة ( مشرّف ) بتشديد الراء ليست من الشرف ، انما من التشريف

مثل ان يُقال : تشرفت فيك صديقاً لي

فهل هذا يعني انك انت شرفي ؟؟؟ ( حبيت اوضح لك هالنقطة ياليت تفهميها فقط )


،،،،

أخيراً اسأل الله العلي القدير أن يكملك بالعقل والصحة والعافيه .. تحياتي

[مجبور اوادعها]

^

مشكلتك يا شيخ سملق انك تستعجل ومتحمس بشكل فضيع وترد كيف ما اتفق

وبعد ان تاتي بالعيد الغير سعيد تنتبه لردك وانه مبني على غير اساس

لأن كلام الخطابه المشتاقه كان مبني على القصص المذكورة في الموضوع وليس على الضرب غير المبرح

وهذا لا ينكره شخص ابداً

+

على حسب رأي الشيخ ابا فاتن - حفظه الله -

ان المساله ليست سائبه وانني واهم :(

طيب ليهه ما يكون هناك تثقيف وتوعيه بخصوص حق المرأه في هذا الشأن

حتى احنا يا معاشر الرجال ما نعرف العقوبات في حال انا تعرضنا للمدامات بالضرب

لذلك ننتظر التوضيح يا ابا فاتن جعلك الله في جنات النعيم