سؤال فى العربى لو سمحتم

[الجنرال2]

ايش يعنى جمع تكسير
جنس جمعى هذا
الثانى اعتقد والله اعلم صيغة على الجمع التى تكون بصيغة المذكر والمؤنث للاثنين يعنى مثل المؤمنين صح واللى خطا

[BRuNcH]

جمـع التكسيـر تعرفه من نهاية الحروف

المؤمنون جمع مذكر سـالم مرفوع بالواو واذا حبينا ننصبـه او نجره نحط الياء وتصير المؤمنين .

المؤمنات جمـع مؤنث سـالم لزيادة الالف والتاء ترفع بالضمة وتنصب وتجر بالكسره . (المؤمناتُ . المؤمناتِ )

جمـع التكسير اي جمـع أخر غير الجمعيـن الي فوق مثل ( العمال . الطلاب )

[طير الوله]

بيض الله وجهك على المعلومة

[شروقـ الصباح]

سؤااااااااااااااااااااااال/ كيييييييف تجي حقت القرينة اللفظية او العقلية في
المفعوووووووول به انا هذا الجزززء مااني فاااااهمته يااااليييييييت احد يفيدني

[BRuNcH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروقـ الصباح سؤااااااااااااااااااااااال/ كيييييييف تجي حقت القرينة اللفظية او العقلية في المفعوووووووول به انا هذا الجزززء مااني فاااااهمته يااااليييييييت احد يفيدني

يجوز تقديم المفعول به حسب صيـاغة الجمـلة .

مثال : سـاعدت موسى سلمى . المفعول به هنا موسى لأنه هو الي وقع عليه فعل المساعدة . والعلامة اللفظية المميزة لهذا الشي هي التاء الي في فعل سـاعد لانها تاء تانيث وجاء بعدها اسم مذكر هو موسى .
فكرة القرينة ان يجوز لك تقديم المفعول به حسب وقع الفعل في الجمله . شوفي بالجملة على مين يقع الفعل مثل المثال السابق فعل المساعدة وقع على موسى مو على سلمى لأن سلمى الفاعل للمساعدة .

مثال أخر ( إيـاك نعبـد ) الكاف في اياك للمفعول له فعل العباده وهو الله سبحانه وتعالى وسبقت الفاعل للعبادة وهو العبـاد نحن وانتم .

مثال أخر ( أتقوا النـار ) من الي وقع عليه فعل اتقاء النار --->> العباد ---->> ومن الفاعل النار ---->> وحنا سبقناها بانضمامنا للفعل اتقوا والدلاله حرف الواو .

وهكذا .

هي مسأله تفكير فقط

القاعدة الذهبية (( فكر في وقع الفعل وتخيـله وستعرف اين المفعول به والفاعل ))

[الجنرال2]

مشكور
والله يوفقك يارب

[منتسب3]

جنس جمعي.
قال الاعراب. جنس جمعي
يجوز الحاق تاء التانيث بالفعل او تجريده منها
هذا للجنس الجمعي

[شروقـ الصباح]

جزاااااااااااكم الله خيييييييييييييييير

الله يوفقنا جميييييييييييييع ونجيييييييييييب درجاات حلوووووة فيييييييييه