مع التحيه للاخت (سكوت )اليك قصة هذه الصحابيه :

[aamz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوايلان كما أنك لا تضن فأنا أضن دُت بخير

ليش الثقه الزايده لا تكون تجلس مع ابو متعب الله يحفظه
وحنا ما ندري
تراي عندي موضوع وابيك تكلمه بالله عليك

[أبوايلان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نص دافوره ياحليلك يا ابو ايلان بس وعسى ربي يحفظلك ايلان وام ايلان بعد يعني انت ذحيين زعلالان تبغاهم يجلسوون معهم بنفس المجلس !!!!! آآآه بس وشو نقوول !!! سلالام عليكم مضطره اطلع الله الهاادي

لازالت بعض العقول زي ما يقولو ..... وين يجلسو معاهم أحنا قلنا لهم مكان خاص في المجلس معزول زي المستشارات الموجودين في المجلس الآن أفهمي كلامي يعني المجلس الآن فيه نساء ولازلتي تقولين تبغاهم يجلسون في المجلس

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوايلان لازالت بعض العقول زي ما يقولو ..... وين يجلسو معاهم أحنا قلنا لهم مكان خاص في المجلس معزول زي المستشارات الموجودين في المجلس الآن أفهمي كلامي يعني المجلس الآن فيه نساء ولازلتي تقولين تبغاهم يجلسون في المجلس

حدك حدك


لا تأتي بالتناقض !

يوجد حاليا نساء مشتركات في مجلس الشورى .... ولهم مكانهم الخاص .... ( المعزول) ...



سؤال بس : اللي أنت تبغاه يصير أيش هو بالظبط ؟

[نص دافوره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوايلان لازالت بعض العقول زي ما يقولو ..... وين يجلسو معاهم أحنا قلنا لهم مكان خاص في المجلس معزول زي المستشارات الموجودين في المجلس الآن أفهمي كلامي يعني المجلس الآن فيه نساء ولازلتي تقولين تبغاهم يجلسون في المجلس

لا والله انا عقلي متتتنح !!!!!!
ما اقول الا الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلنا على كثير مما خلق تفضيلالالا
احنااا وش جااالسيين نهرج من اووول هااااه !!!!
بعديييين لاتحوور الموضوع وتقع في مغالطات منطقية يا ابو ايلالان
لانك الان انتقلت من معارضة الفكرة للانتقاص من صااحب الفكرره
والله مااايسير متى نعرف نتحاااااور هاااااه !!!!!
وطيب داامك تقول مكان خاص معزووول يعني زي ماقلت انا وكلاس
ماجبت شي جدييد
احنا قلنا كذا من اول بعديين انت لفيت ودرت وجبت سيرة الاختلاط في الحرم
وتحااول تبيين انه زيه زي مجلس الشورى
وانا رديت عليك وبينت لك الفرق بين الحرم وبين اللي رايحه لمجلس فيه رجاال وش بتسوي !!!

ايه الحرم غيير موووب زي مجللسسس الشوورى مثلا ؟؟ اللي ترووح للحرررم زيها زي اللي راايحه لاجتمااع فيه رجاال مثلا كااشخه متزينه وممكن تكوون متعطره وحااطه مكيااج وياعيني بس على كم العباايه اللي وااسع والكعب اللي ورااها طق طق وش طووله تحرك يدينها وتتكلم لا وحااطه لي منااكييير مشعه ومطلعه لي خصله من شعرررهاااا وتتغنج بكلامها عااد مسويه فيها الصووت العندلييب ههه اناا بنت يا ابو ايلان واعرف حركااات النسوااان

أفهمي كلامي يعني المجلس الآن فيه نساء ولازلتي تقولين تبغاهم يجلسون في المجلس

ادري انه فيه نساء وش نقوول ونرغي فيه من اوول يا استااذ
وانا اقصد يجلسوون في نفس المجلس يعني على نفس الطاولة مع الرجاال
مو المقصد انضماامهم في المجلس وهو اللي مووجود الان
سلالالالالالالالالام
هوووب تو انديرستااند مااي بوييينت

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها اسمحيلي ارد عليك أختي غزل الحين مين اللي يعرف الرجال أكثر البنت ولا ولي أمرها! يعني الحين لو تقدم لك واحد -على افتراض انك باقي ماتزوجتي- ورده ولي أمرك لأنه مدمن مثلاً هل يزعلك الشي هذا ! طبعاً لأ, لأن ولي أمرك أعرف منك فيه, وعشان كذا قال النبي صلى الله عليه وسلم (لانكاح إلا بولي) وأكيد لو ولي أمرك شاف انه كويس وووافق عليه وقتها راح يسألك عن رأيك مو يسألك وهو مو موافق! يعني تصرف الأب طبيعي وينم عن خوفه عليك مو استبداد أو غطرسة زي مانتي مفكرة, ماأنكر انه فيه فئة من أولياء الأمور تعضل بناتها عشان راتبها أو كذا لكن تظل هذه فئة قليلة جداً لاتعمم على المجتمع بكامله وهذي النقطة تكلم فيها كثير من أهل العلم وآخر ماشفت عن هذا الموضوع الأسبوع الماضي في برنامج يوم جديد اللي يقدمه الأستاذ اسماعيل العمري بقناة المجد وكان فيه نصح وتوجيه لهذه الفئة من الناس والحمدلله هي فئة قليلة جداً كما أسلفت.

اسعد الله صباحك اختي فاقده ابوها :


اعرف لك احد الاباء هداهم الله رد واحد كان يخطب بنته عشانه فقط يحلق اللحيه ويسبل الثوب وزوجها لواحد ملتحي (( وانالااسرد هذا المشهد لاقل ان المشكله في اللحيه )) ولكن المشكله في عقولنا التي تتوقف عند الشكليات ولاتنفذ الى الجوهر .. نهتم بالمظهر ولا نعير مخبر العقول والعلم وسعة الافق ادنى اهتمام .. المهم بعد فتره صار هاذ الزوج اللقطه مريض نفسي مصاب باكتأب حاد وفي احدى المرات قام بمد يده عليها وضربها ثم رميها عند باب بيت اهلها عشانها تسلمت هديه وصلتها من احدى زميلاتها !!!
وبعد التحري عنه تأكدو انه كان مدمن مخدرات سابقا ولازال يعاني من الاعراض الانسحابيه ,,

اما الاول الحالق المسبل فقد حالفه الحظ بفتاه اخرى ومن يراه يجزم ان السعاده تشرق من محياه وينعم بانسجام تام مع اهله ,,

.................................................. ..................................................

وللاخت غزل اقول اعجبني ان لمست فيك جانب الاعتزاز بالنفس وشموخ الهمه وسمو الهدف مثلك مثل الاخت سكوت ... استمري في شموخك وكوني انثى لاتنثني لتلتقط مايفيظ عن حاجة الاخرون ,,

[أمير القلوب]

ياعلي والإخوان باركـ الله فيكـم لايتشعب الموضوووع أكثر من كذا ..
وإذا الموضوع انتهى ووصلت الفكرة .. لابد من التوقف حالاً ..

أميـــررر ,’

[أبوايلان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير القلوب ياعلي والإخوان باركـ الله فيكـم لايتشعب الموضوووع أكثر من كذا .. وإذا الموضوع انتهى ووصلت الفكرة .. لابد من التوقف حالاً .. أميـــررر ,’

وكم عندنا مشرفين زيك يا أمير القلوب

الحين أنا أقتنعت بما أن كلاس أعتذر عن أتيان الدليل في الرد 146 فأنا أقف عن النقاش في هذا الموضوع لعدم أتيانه ما يثبت ذلك
وأطلب من أخي العزيز كلاس على أن يسامحني أن أخطئت في حقه
إن أصبت فهو من الله وأن أخطئت فهو من نفسي والشيطان
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب اليك

[نص دافوره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري اسعد الله صباحك اختي فاقده ابوها : اعرف لك احد الاباء هداهم الله رد واحد كان يخطب بنته عشانه فقط يحلق اللحيه ويسبل الثوب وزوجها لواحد ملتحي (( وانالااسرد هذا المشهد لاقل ان المشكله في اللحيه )) ولكن المشكله في عقولنا التي تتوقف عند الشكليات ولاتنفذ الى الجوهر .. نهتم بالمظهر ولا نعير مخبر العقول والعلم وسعة الافق ادنى اهتمام .. ,,

اتفق معك يا اخ علي لكن هذا لا يجعلنا نعمم ونظهر ان الموضوع مصيبه عظمى
موووجووده عند الاغلبيه والاكثريه من افرااد المجتمع ونظهره بصوورة مشيينه
كماا يفعلوون مدعي الحريه
والاصل في المووضووع ان الاب او الولي هو احرص واحسن واعرف بمن يعطي ابنته او يزوجها اياها خووفا عليهاا
ومشكلة كم واحد متخلف ولم ييفهم دينه صح لا تجعلنا نعمم
احنااا لاززم نفهم ديينا صح عشاان نحكم صح
والديين يرااعي مصلحة الاغلبيه ولا ينطبق على بعض الامووور الشاااذه

انت ذكرتني بوحده استرااليه جت تقووول لخاالي
انتم دينكم مايحترم المراه انتم ديين يسمح ان الرجل يتزوج عليها و و و و
مااخلت ولا بقت شي
وهي اصلا لم نفهم المغزى الصحيح وراء الموضووع من الاساس
والرد عليها هنا بسيط واقدر اضرب لك فيه هذا المثاال البسييط
الحيين النظاام المرووري والتنظيم المروري من اشارات وتحديد السرعه المسمووح بها
امررررررر ممتااااز ولا اظن ان اثنااان يختلفوون فيه
فهو ينظم الطرق وحركة السير
متى يسمح للشخص بالعبور ومتى يجب عليه ان يتووقف وهكذذا
لكنك قد تجد كم شخص متضااايق ومنزعج وبينفجر وتلالاقيه يغلي من جواااته من الاشاارره المرووريه ومن قاانون لضبط السرعه
و وده لو انه عنده هليكووبتر مثلالا عشااان يطيير ويتدعى الجميع ويتخلص من الوضع
هل هذا يعني مثلا ان نلغي القاانون النااجح لرغباات وهوى كم شخص ؟؟؟؟
هل يعني ان الديين مثلا غير صالح للتطبيق عشاان كم شخص متخلف لم يفهم ديينه صح !!!!!
اتمنى تكوون الفكره وصلت

والسسسسلالالالالالالالالالالام
(:

[معالي الوزير]

هههههههههههههههههههههههههههههههههاااااااااااااااي

استغفر الله العظيم

يالله اذا ناقصكم مشاعيب ابشرو واشرو

[Life as Game]

شبابين و بناتات ..
امسينا وامسى الملك لله ..
مساكم الله بالخير .,,
انتو دحين وصلتوا الموضوع 20 صفحة عشان مجلس الشورى ,,
ترى والله العظيم ما يحل ولا يربط هادا المجلس ..
يعني وصلوا الحريم والا سحبوا الرجال ..كلها ما تفرق ,,
فأنتوا تبغوا توصلوا الاخت سكوت للمجلس ..طيب ايش حأستفيد انا وانتا وهوا وهما ..
هيا اللي تستلم راتب عشان بس تتفلسف ..ولا نشوف تطبيق الا بعد 700 سنة .
وكل واحد منكم جايب ليا مجلدات من الافكار والتعريفات والتوضيحات .,.عشان يقول توصل والا ما توصل ههههههه