كل نفسٍ بما كسبت رهينة ..

[coOola]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الورد k.a.u هلاااا بك اختي كولا ^_^ صرااااحه لمست فيك ِ قلب عطوف رحيم .. واعجبتني سلاسة مفرداتك واسلوبك وشكرتك على كلام قلتيه راح اقتبسه أدناهـ بغض النظر عن مضمون كلامك .. بخصوص القذافي (كافر ولا مسلم) هذي علمها عند الله ،،، ولو أحد من الصحابه موجود الآن بزماننا هذا (لخاف انه يكفر احد دون برهان واثبات) لكن دامه حرف آيه من آيي القرآآآن فهنا انا وانت ِ وكل من له قلب رحوم يوقف عند حدهـ لان مابه مجال للرحمه ،، وقد أجمع العلماء والفقهاء على أن من حرّف آية من كتاب الله أو كذب بشيء منه أو جحده أو فسر على هواه ، فقد ارتد عن هذا الدين وخرج من ملة الإسلام. قال القاضي عياض رحمه الله: (أعلم أن من استخف بالقرآن أو بالمصحف أو بشيء منه، أو سبهما، أو جحده أو حرفاً منه أو آية، أو كذب به أو بشيءٍ منه...) إلى أن قال: (... أو شك في شيء من ذلك فهو كافر عند أهل العلم بإجماع) (17). انا قلت بالمواضيع السابقه اللي تخص القذافي ، انه موبـ حنا اللي نكفر احد او نتجرأ نحكم لأحد بجنه او بنار ومايجوز لأحد منا انه يسوي ذا الشي لاننا ماحنا مختصين بهذا المجال ولا نفقه به مثل اهله لكن ::: لما تشوفين علماء ثقات امثال اللي ادرج لهم الاخ خالد تسجيل مصور ،، فهنا لابد يتغير كلامك وقناعتك لانهم أعلى واعلم ،، ولأنهم هم من يوجهونا بعد الله ورسوله ، وابي اضرب لك مثال بسيط .. لو مثلاُ رحت ِ الحج وأسقطتي او نقصتي واجب من واجباته او ركن ،، واحترتي بأمرك وش كفارة ذلك .. لمن راح تلجئين ؟؟ أكييييد للعلماء الثقات أمثال ابن باز واللحيدان والعريفي والقرني ... وغيرهم طبعاً اللي بيقولنه لك راح تطبقينه دون شك ،،، قيسي وَضع القذافي ايضاً على هذا الكلام .. هنااااا كلنــــــــــــــا نسكت وأولنااا علماااء الدين وهيئة كبار العلماء .. لانه مااحد يعلم بهالشي الا الله عزوجل ،، لعله تاب لما استشعر الموت زي ماتقولين .. وابن آدم مفتوح له باب التوبه حتى تطلع الشمس من مغربها ومالم يغرغر (مثل فرعون) وانا أشد على يدك بإنه مايجوز لأحد انه يدخل احد الجنه ويخرجه منها هي جنة الله وناره يدخل بهم من يشااااء ... مشكورهـ يااختي ، ولاعدمناك اخوي خاااالد ::: صرااااحه صُدمت باللي يقوله الشيخ العريفي عن القتل اللي قتله القذافي ،، ياويله من اللي ماتغفل عينه ولا ينام ،، قال الرسول صلى الله عليه وسلم (مازال المسلم في فسحة من أمره ما لم يصب دما حراما ) والقذافي قتل على كيفه وهو الآن أسير عمله ،، أسأل الله انه يأتيه جزاءهـ اضعاف مضاعفه عما فعله بالمسلمين ،، وبنفس الوقت مايجوز نكفرهـ لان الله مُطلع علينا ويرى مكاننا ويسمع كلامنا ونخاف يرد علينا كما جاء بالحديث القدسي بصحيح مسلم (قوله صلى الله عليه وسلم : ( أن رجلا قال : والله لا يغفر الله لفلان ، وإن الله تعالى قال : من ذا الذي يتألى علي ألا أغفر لفلان ؟ فإني قد غفرت لفلان ، وأحبطت عملك ) ) اعتذر على الاطاله دمتم بود

أهلا بك عزيزتي سكون ..

دعيني أغتنم الفرصة و أقول لك أني من متابعيك ^^

حقيقة أنت اختصرت ما أريد إيصاله في هذه الأسطر

هنااااا كلنــــــــــــــا نسكت وأولنااا علماااء الدين وهيئة كبار العلماء .. لانه مااحد يعلم بهالشي الا الله عزوجل ،، لعله تاب لما استشعر الموت زي ماتقولين .. وابن آدم مفتوح له باب التوبه حتى تطلع الشمس من مغربها ومالم يغرغر (مثل فرعون) وانا أشد على يدك بإنه مايجوز لأحد انه يدخل احد الجنه ويخرجه منها هي جنة الله وناره يدخل بهم من يشااااء ...

جزاك الله خيرا ..

أنرت و أسعدني مرورك حقا ^^

[coOola]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة joda majed جزاك الله خير كوولتي كلام ماعليه غبار .. والحمدلله ان حسابنا بيد الخالق الرحيم ليس بيد الخلق دمتي براحه تقييم + شكرا لك

جوووداتي بعدهم أنت


وياك يا قلبي

اللهم لك الحمد و أنا أختك ..

راحتي وجودك سببها

العفو و ما قصصرتي

[oooyoooyster]

لماذا تتحدثون عن أمورٍ قد كتبها الله تعالى وقضى أمره فيها !

هل سيسألكم الله يوم القيامة لماذا لم تترحمون على القذافي أو لماذا لم تلعنوه !

للفائدة :
الفرق بين لعن المعين ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم ؛ فالأول (لعن المعين) ممنوع ، والثاني (لعن أهل المعاصي على سبيل العموم) جائز ، فإذا رأيت محدثا ، فلا تقل لعنك الله ، بل قل : لعنة الله على من آوى محدثا ، على سبيل العموم ، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يلعن أناسا من المشركين من أهل الجاهلية بقوله : (اللهم ! العن فلانا وفلانا وفلانا ) نهي عن ذلك بقوله تعالى : ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) رواه البخاري" اهـ .

ونسأل الله تعالى أن يصرف عنا الفتن وأن يقبضنا إليه غير مفتونين ...

[عروقي شماليه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cooola لو نزل كتاب مقدس سـ ينزل من رب الأنام !! حاذري ألفاظك و أقوالك أخية ^^ يا عزيزتي ما رأيك لو قلت لك الله الأحد الفرد الصمد و قلت لك هذا الكلام وارد في سورة الإخلاص !! هل سـ تقولين عني حرفت القرآن ؟؟! بـ النسبة لـلبو عزيزي أحرق نفسه و انتحر و النص وارد في القرآن و السنة لم أخبر بـ شي لا أعرفه أو لم يرد ذكره في الكتاب أو السنة لم أقل عن معمر شهيد و لكني أيضا لا أكفره و لا أشهد له بـ الجنة و التوبة كل ما قلته ربما يكون كفر بـ تحريفه لـ سورة الإخلاص و لكني لا أعلم هل تاب قبل موته فـ الدين ليش بـ ديننا إنما هو دين رب العباد هو من يخرج المرء من الملة و هو من يدخله لـ جنته أو يخرجه منها و رحمته جل في علاه سبقت غضبه ! أتشرف بـ مداخلتك أنرت ^^

أخيهَ قلت قوليَ ( لو نزل...َ) ليس المعنى في ذآتـه إنما ضربت المثل لأخبرك
أننيَ لأ اصدق من يقولون أن أصحاآب تلك الثورات سيندمون على ثوراتهمَ..َ
وهل كآنوا يعيشون برغد وهناء قبل أن تقوم ثوراآتهم..َ

عوضا على أننا مُسلمون ونعلم أنه لاكتاب بعد القرآن :)

وإذا أخطاآت بذلك المثلَ أسأل ربِ الغفرآن..َ

أوضحت لك بالفيديوَ اللآيه اللتي قام بتحريفهاَ بل كان يقول أن بعض صلاتنا دجل مآ أنزل الله بها من سُلطانَ

للإستزآده ~>في موضوعَ ( القبض على القذافي مصابًا في قدميه) مشاركتِ رقم 72 ..َ

لم أقل أن تلك الآيه من سورة الإخلاصَ..َ بل كانت الآيهَ ( فمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ}..َ


صدقيني أنتِ اللآن كتبتي موضوعك وإنتي مطمئنه مرتآحه تحت مُكيف سبليت

لم تُعاني ماعآنوه أخوتنا الليبين طوال 40 سنهَ لذلك حري بنآ أن ندع تلك الشعوب تقررَ مصيرهاآَ..َ

أنآ بشر ليس بيدي جنة أوَ نار كل شخص حسآبه عندَ ربهَ..َ لم ولن أقومَ بتكفيرَ اي شخصَ..َ

..َ

بالنهايه هي وجهآت نظرَ..َنحترمها :)

دمتِ

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cooola أهلا بك عزيزتي سكون .. هلاااا بك اكثر يالغلاااااا دعيني أغتنم الفرصة و أقول لك أني من متابعيك ^^ شرف لي ان احد متابعيني هو انت ِ ، من دواعي سروري هالشي ياحياتووو حقيقة أنت اختصرت ما أريد إيصاله في هذه الأسطر اشكرك جزاك الله خيرا .. حنا واياك ِ ياااارب أنرت و أسعدني مرورك حقا ^^[/center]

النور نورك ياقلبي ،، والسعاده لنااا حبيبتي

دمتم بود

[* تركي *]

/




- يـَ هلا بك

،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cooola بسسسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسسلين محمد صلى الله عليه و سسسلم .. و بعد .. فـ إنه مما يحزنني حقيقة في هذا الوقت , ما يجري في بلداننا العربية من خلط للسياسة بـ أمور الدين و جعل الدين لعبة سياسة لـ يلعب به القاصي و الداني فـ أصبح كل من قال حرفا قرنه بـ آية قرآنية كريمة أو حديث سني شريف و حرف المعنى لـ ما يخدم نواياه السياسية .. أو نواياه الأخرى !!

- تَمام

أولا قلت سـ يندم العرب على فقده كمان ندموا على فقد صدام

- سـ نكره رَحيله وَ لكن لن نندم. شعب شَرآ حريته وَ نصرته بـِ دماء الأبناء وَ الأهل وَ الأحباب والله لن يندموا وَ لن نندم نحن. بـِ الفعل الغَرب اللعين وجد وَليمة دسمة وَ لن يرحل إلا مستفيداً ، ربما هذه هي الغصة الوحيدة يـَ كولا ، وَلكن كلنا نَعلم لولا الله ثُم الغرب لَما تحررت ليبيا مِن الظلم و الطغيان.

دعونا نستعرض تاريخ صدام لـ نرى ..

- تَاريخ بَطل وَ رجل أبي لَن يكرره الزمان.

قلت رحم الله معمرا فـ قيل هو كافر لا يستحق الترحم عليه ؟؟!

رَحم الله معمر. وَ لكن بـ نفس الوَقت يـَ كولا ، الرجل هَذا بطش وَ أفسد في الأرضِ كَثيراً.

و لكن .. ألا يمكن أن يكون قد تاب عما كفره له ؟؟! ألا يمكن أن يكون قد استغفر ل ذنبه و أعلن التوبة النصوح عن كل ذنب قام به ؟؟! ربما استشعر الموت و هو هارب من شعبه .. و أعلنها لـ ربه توبة نصصوحا ..

- نَعم. فرعون ظَلم وَ قتل وَ تجبر وَ تكبر ثم استَشعر المَوت ، وَ أعلنها تَوبة. القرآن لا يضرب الأمثال هباءا !

سؤالي الحقيقي .. أوهكذا يعامل الشعب الليبي المسلم الأسير ؟؟! أوهذه هي تعاليم ديننا ؟؟! أوهذه هي مرؤتنا ؟؟! لم أشاهد العرض المصور لـ موته .. ليس لـ أنني أخاف أو لا أحب مشاهدة المناظر المليئة بـ الدماء .. لا .. و لكني لا أحب أن أرى إنسانا يهان أو يذل .. فـ ذلك غضبني .. و يؤثر علي نفسيا !!

- تَأثرتِ نَفسياً مِن النَظر إلى مشهد إنسان يُذل ! ، كَيف سـَ تكون نَفسيتك حين النَظر إلى أبيكِ يُقتل ؟! ، كيف سـَ تكون نَفسيتك عندما تشهدين مَشهد الذُل وَ الإهانة لـِ أخيك ؟! ، الثوار يـ كوله منهم المتعلم منهم الجاهل منهم المتسامح منهم المنتقم منهم الغاضب منهم الكثير.

رجل بـ عمر والد لهم يقول لهم أنا أبوكم هكذا تفعلون بـ أبيكم ؟؟!

وَ أنا ابنك هَكذا تَفعل في ابنك ؟!

و لكن عزائي الوحيد هو أن هذا الجيل ليس بـ جيل المرؤة و لا الشهامة و قلما نجد هذه الخصال في شخص ما .. ..

- مَاذا تَعرفين عَن المروءة وَ الشهامة ؟!

لكن أين أنتم من ذلك الذي يقول أن البو عزيزي بطل و " شهيد " هكذا بـ الفم المملوء .. و على أعيان البرية يقول أن البو عزيزي شهيد .. ماذا فعل البو عزيزي حتى يستشهد ؟؟! قام البوعزيزي بـ إحراق نفسه .. بـ معنى آخر لـ الجهلة و لـ غير المتعلمين و للذين لا يفهمون ماذا نعني بـ حرق النفس .. ~> البو عزيزي انتحر .. نعم انتحر .. و الله و رسوله صلى الله عليه و سلم قالا في شريعتنا الإسلامية .. التي انتهكها معمر القذافي .. أن المنتحر في جهنم خالدٌ مخلدٌ فيها .. و الآن يأتي من يقول لنا في إعلامنا السفيه أن البوعزيزي شهيد .. من ذا الذي قال له ويحك البوعزيزي منتحر و المنتحر في جهنم ؟؟! و أنت تناقض الله و رسوله وتقول البوعزيزي شهيد أي في مرتبة الأنبياء و الصدقين؟؟! و أنت محرف لـ الدين كافر ؟؟! حقيقة سؤال قض مضجعي و لم أجد له إجابة !!

لـِ التو تَقولين ربما معمر تاب. وَ أنا أقول لكِ ربما هَذا الرجل أيضاً تاب في آخر رمق !. وَ لكن بعيد عَن فرضِ الإحتمالات. سـَ آخذ منكِ رزقك وَ سـ أترككِ تعولين أسرتك عَلى لاشيء. سـ آخذ منكِ جامعتك وَ دراستك وَ دخلك وَ راتبك وَ كل شيء. هل من سبب ؟! لأ فقط مذلة ! ، حسناً هذه المرة الأولى فقط سـ تصبرين. وَ لكن ماذا إن تكرر الموقف ؟! دقيقة ، هل الرجل هذا كان بكامل قواه العقلية وَ النفسية حينما انتحر ؟! أم هي لحظة ارتفع فيها الظلم وَ قهر الرجال لدرجة مهينة ؟! لـ درجة ربما كشف الله فيها عن باطنه و قلبه فـ عَلِم مابهِ و ما نجهله. دقيقة أولسنا نحن لا نعلم الغيب ؟! اذاً لـ نترك هـ السالفة فـ هي خلف علمنا و إدراكنا.




::


- أطال الله بـِ عمر وَالدك وَ أخيكِ وَ كل من يعز عليك وَ امدهم بـِ الصحةِ والعافية وَ ألا يريكِ فيهم مَكروه.

[خالد9921]

وبنفس الوقت مايجوز نكفره

هلا أختي سكون
قبل سطور كنتي تقولي نأخذ بكلام الشيوخ الثقات لأنهم أعلم مننا
واللي طبعاً كفروه بالادلة الشرعية على افعاله النكرة تجاه الدين
فـ كيف الأن تقولي لا يجوز نكفره !!!

(قوله صلى الله عليه وسلم : ( أن رجلا قال : والله لا يغفر الله لفلان ، وإن الله تعالى قال : من ذا الذي يتألى علي ألا أغفر لفلان ؟ فإني قد غفرت لفلان ، وأحبطت عملك ) )

بغض النظر عن مناسبة وموقف هذا الحديث

اللي مالها علاقة بمنكرات وبلاوي القذافي العقدية ابداَ
هناك فرق شاسع وجبّار للغاية
بين إطلاق الحكم الشرعي حسب الادلة الشرعية
على من ينكر شي من الدين ومن يستهزأ بالدين ويحرّف فيه كما فعل هذا الكافر
وبين التألي على الله وقول .. الله سيفعل كذا .. و الله سيفعل كذا ..
نحن لا نقول الله سيفعل فيه كذا وكذا كما ورد بهذا الحديث
نحن نتكلم بالحكم الشرعي الصريح والصارخ والظاهر تجاه أفعال الكافر القذافي
الحكم الشرعي تجاه كلامه وأفعاله هو الكفر لا جدال في ذلك
والكافر في نار جهنم .. والعلم عند الله ولا نتأله ونقول سيفعل كذا وكذا !
إنما لدينا شرع واحاديث وايات تعلّمنا كيف نحكم على الناس

هذا الرد على حديثك وتبيان الفرق ناهيك عن مناسبة الحديث

هنااااا كلنــــــــــــــا نسكت وأولنااا علماااء الدين وهيئة كبار العلماء ..

لانه مااحد يعلم بهالشي الا الله عزوجل ،، لعله تاب لما استشعر الموت زي ماتقولين ..

اذا كل واحد كافر .. ما أعلن توبته وتراجع عن كفره امام البشر

قلنا لا يجوز تكفيره ولعله تاب ولعلّه ولعلّه
على كذا مافي أحد كافر بالدنيا ... كلهم لعلّهم تابوا بس حسافة ما ندري .. !!
وعلى كذا كل بوذي ونصراني ويهودي وهندوسي ليسوا كافرين لعلّهم تابوا بدون ما ندري !
الدين واضح وظاهر ولا فيه مجال للفرضيات والاحتمالات المزعومة !!
وابوطالب ما أعلن توبه عن عبادة الاصنام ومات كافر !!
وكما قال شيخنا المُنجد ينبغي وضع الامور في نصابها وتوضيح هذا الأمر
وانا اتحدّا اتحدّا اتحدّا
اي شخص يجيب استدلال شرعي صريح وواضح
إن الشخص اللي مات على كفر ظاهر وواضح زي هالخبل القذافي
لا يجوز تسميته بالكافر وهو ما تاب توبه ظاهره للبشر تراجع فيها عن كلامه الكفري

اللي يقول لا يجوز تسميته بالكافر وهو اعلن الكفر صراحةً بإستهزائه بالدين
وهوايضاً ومعلوم أنّه لم يعلن توبه ظاهره للناس
يتراجع فيها عن هذا الكفر
فـ ليأتيني بدليل شرعي صريح على عدم جواز التسميه
وليس كلام الاهواء والحنيّه الزايده ..

هو عندما كان يصرّح بكلامه الكفري .. كان يصرّح به قدام البشر
ولذلك كي تكون توبته يُؤخذ بها لدى البشر .. يجب ان تكون توبة واضحة للبشر
لأن البشر لهم الشي الظاهر .. الباطن فقط من علم الله ..
لنا الظاهر وكلام الشرع فقط !
ومن شروط التوبة عن الردّة لمن يتفوّه بالتوبة
إعلان شهادة الإسلام وإعلان التراجع عن أي كلام كفري ظاهر والتوبة منه
.. ولكم حرية البحث في هالمعلومة !

ومن فضل الله ومنّته اني ما عندي شفقه ورحمه تجاه هذا الكلب الكافر القذافي
لأن قلبي يتفطّر على دين الله وعلى سورة الاخلاص وعلى نكرانه للشفاعه
اكثر من تفطرّه وشفقته على هذا الكافر
الذي لا نعلم لا نعلم لا نعلم عنه توبة ظاهرة

كما لا اتجرأ على قول أنّه ليس كافر وديني وعقيدتي تقول بأنّه كافر لا محاله
وأنّه لم نرى أو نشهد له أي توبة عن كلامه الكفري اللعين ..

لسبب بسيط جداَ
لأني اخشى أن يكون خصمي يوم القيمة
سورة الاخلاص والشريعة والسنة اللي استهزأ بهم
وتقول لي بأي حق
اعلنت توبه مزعومة مبنيّة على الظن ليس اليقين .. لهذا الكافر ؟؟

ومن يرى خلاف كلامي هذا .. فأقول له هل ترى أن القذافي مُسلم ؟
لأن مافي شي بالدنيا غير مسلم أو كافر ..
مافي شي من كوكب المريخ غيرهم ..

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

الدين واضح وحاشا وكلاّ للإسلام أن نجعله دين مائع خفيف ..
واذا القذافي لا يجوز تكفيره بسبب توبة لا نعلمها ومبنية على الظن
فلا يوجد كافر على وجه الارض كلهم تابوا في اللحظات الاخيرة بس ما عرفنا !

هذا التعقيب ابداء لرأيي وليس فقط لكي اختي سكون
واشكرك دمتي فاضلة دوماَ

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد9921 فأقول له هل ترى أن القذافي مُسلم ؟ لأن مافي شي بالدنيا غير مسلم أو كافر ..

8

طيب هل ترى ان الحجّاج بن يوسف الثقفي مُسلم ؟

وهل ترى ان عبدالملك بن مراون الذي ولاّه وأقرّه على العراق عشرين سنه مُسلم ؟

[_OCTOBER]

.
معمر القذافي و صدام حسين و"البوعزيزي" , الاول قيل عنه كافر والثاني شهيد . اما الثالث فقد اصبح بطل ع مايبدو !
..
نقاش جميل .

[coOola]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oooyoooyster لماذا تتحدثون عن أمورٍ قد كتبها الله تعالى وقضى أمره فيها ! هل سيسألكم الله يوم القيامة لماذا لم تترحمون على القذافي أو لماذا لم تلعنوه ! للفائدة : الفرق بين لعن المعين ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم ؛ فالأول (لعن المعين) ممنوع ، والثاني (لعن أهل المعاصي على سبيل العموم) جائز ، فإذا رأيت محدثا ، فلا تقل لعنك الله ، بل قل : لعنة الله على من آوى محدثا ، على سبيل العموم ، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يلعن أناسا من المشركين من أهل الجاهلية بقوله : (اللهم ! العن فلانا وفلانا وفلانا ) نهي عن ذلك بقوله تعالى : ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) رواه البخاري" اهـ . ونسأل الله تعالى أن يصرف عنا الفتن وأن يقبضنا إليه غير مفتونين ...

أهلن أخي ياسر ..

حقيقة .. كلامك جميل جدا ..

أنار الله عقلك و فكرك و زادك علما ..

ما كان غرضي أن أٌقول هل يجوز نترحم عليه أو لا

و لكن غرضي حقيقة هو ألا نجعل الدين شماعة لـ ميولنا

و نقوض الأدلة الشرعية عن معناها الحقيقي و نجعل المعنى مواكبا لـ ميولاتنا ..


اللهم آمين ..