هل تؤيد الزواج من غير قبيلتك ؟! أم أنت مع من يقول ما لك إلا بنت عمك ؟!

[د/ روميو]

انا مؤيد للزواج ..عامتا ً
من خارج القبيلة او من داخلها ،،،
اهم شي القى بنت الحلال ..وتوافق علي ..
ولسى بدري بدري بدري على هالكلام ،،
ههههههههههههههه
فتكم بعافية .<<مايقلد احد
كاااااااااااااااااااي

[حابه # اتخصص]

لا طبعا أما أأيد زواج الأقارب لانوا عيلتنا مشبكة بمافيه الكفاية

والحمدلله عيال عمي كلهم صغار أكبر واحد فيهم في المتوسط

ولكن فعلا في ناس الى الان تقولك البنت لولد عمها وأحيانا يكون متزوج ويغصبوهم على الزواج يعني حرام هي ايش ذنبها يكون اول نصيبها واحد متزوج ومرتوا كمان ايش ذنبها يتزوج عليها وهو كمان ايش ذنبوا يأخذ اثنين وهو ما يبغى حرام كذا صراحة

والمثل يقول الاقارب عقارب ما تدري في كثير ناس تتغيروا معاملتهم لها بعد الزواج

[حابه # اتخصص]

لا طبعا أما أأيد زواج الأقارب لانوا عيلتنا مشبكة بمافيه الكفاية

والحمدلله عيال عمي كلهم صغار أكبر واحد فيهم في المتوسط

ولكن فعلا في ناس الى الان تقولك البنت لولد عمها وأحيانا يكون متزوج ويغصبوهم على الزواج يعني حرام هي ايش ذنبها يكون اول نصيبها واحد متزوج ومرتوا كمان ايش ذنبها يتزوج عليها وهو كمان ايش ذنبوا يأخذ اثنين وهو ما يبغى حرام كذا صراحة

والمثل يقول الاقارب عقارب ما تدري في كثير ناس تتغيروا معاملتهم لها بعد الزواج

[رياحين الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجبور اوادعها حديث "تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس" أورده ابن الجوزي في العلل المتناهية، وقال: إنه روي عن عمر وابن عمر وأنس وعائشة فأما لفظ حديث عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو "تخيروا لنطفكم وانتخبوا المناكح وعليكم بذوات الأوراك فإنهن أنجب" وأما حديث ابن عمر ففيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي رجلاً فقال له: "يا فلان أقل من الدين تعش حراً، وأقل من الذنوب يهن عليك الموت، وانظر في أي نصاب تضع ولدك فإن العرق دساس" وبين الإمام ابن الجوزي بعد أن سرد ألفاظ الحديث وطرقه أن الحديث ضعيف لا يحتج به، وقد ضعف الحديث أكثر أئمة الحديث من إسلام ويب

جزاك الله خير على التوضيح.. أنا اول مرة أعرف بأنها ليست حديث وارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم..
فقط للمعلوميه انا لم اكن اريد ان يكون رأي هو ذكر حديث نصًا خشية أن يكون ذكري للحديث فيه شيء من الخطأ وذكرتها كنقاط لاأكثر..
نفع الله بك اخي الإسلام والمسلمين وزادك علماً وفقهًا من فضله عز وجل..

[حسين العبدلي]

لكل حالة"زواج" ظروفها التي لا يصح الحديث دون استصحابها واستيعابها. لكني عموما أجد الطرفين متطرفين(:
يعني قد يكون من المناسب أن تتزوج من قبيلتك" جماعتك" ، وأحيانا قد يكون من المناسب أن تتزوج من خارج "جماعتك" ..بل ومن خارج بلدك أحيانا(:

[ليوناردو]

نعم ,, لا يوجد مانع بس هي تجي وأنا أوافق ولي وجه أتشرط

[الكريم ابن الكرام]

أشكر كل من شارك في هذا الموضوع

يعطيكم العافية وربنا يوفقكم

[الحالمه بمستقبل جميل]

اويد النصيب فين ما يكون
وتكون في النهايه حريه شخصيه لطرفين ما يجبر على احد الخيارات
انا قبليه وزوجي حضرمي ههههههههههههه
مع انه قبيلتي متعصبه جدا بس الي ساعد انه صاحب اخوي واهلي يحبونه فكسرنا القاعده صار اعترضات من القبيله بس فرضنا عليهم الموضوع ولله الحمد والحين كل شئ تمام والحين الناس اتفتحتح صارت تفكر اهم شئ اخلاق ودين الشخص في الاختيار عشان يتطمن على بنته

[متاخره واااايد]

تزوجوا الأجانب تنجبوا النجائب

^^^^

تغني عن الكلام ^_^

[احساس طــــفله]

لا أؤيـــــــــــــــد....
لانو ببساطه كل اولاد أعمامــــــــــي
زي اخوانــــــي "،،،،، خخخخخخخخ