معاني الحب

[قانع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة braid عجبني مررررره ياحلو هلكلاام افدتني مشكوور

شاكر لك ومرورك أحلى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستأتي أيامي أما تحليلك الأول عشان تعرف بس ، كلام الحب مايأكلك عيش

شفتي كيف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاخبت ياأملي . اختيــــــــــآر موّفق للموضوع.. شـــكــــــــ وبــآآركـ الله فيــك ــــــــــــــــرًا لكـ ،، لك مني أرق تحيــــــــة.. .

شاكرا وتحياتي العطرة لك
وبإذن الله لن يخيب املك واملنا بالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباطة ياقانع مواضيعك صايرة حساسة مرررررررررررة الحب عندي مغامرات ومعاكسات خخخخخخخخخخ من فين أبدالك ؟؟؟ !!! وحقون الهيئة تعبونا كل مارحنا السوق نرقم نلاقيهم مسنترين بعدين مايصيدوا إلا أنا ,,,,, مسجل معاهم اشتراك اسبوعي ههههههههههههههه أنا الحب عندي كدا معاكسات وترقيم وآخرتها توقيف هيئة خخخخخخخخخ

يا حياك الله يا عباطة يا صاحبي يا حبيبي
هذا الحب الذي لا نريد
هذا الحب المنهي عنه
والحمدلله لولا حب الهيئة لك ما صادوك
وعشان تعرف اني احبك أنا كمان حطيت لك الموضوع ده عشان تعبر عن حبك هينا

ودمت في حب الله

[قانع]

احبتي في الله

حقيقة الكلام عن الحب لذيذ
ونحن تكلمنا عن الحب الدنيوي
وعلاقة الحبيب مع الآخرين
وقد حان الآن أن نتكلم عن الحب الحقيقي
الحب الذي تكون فيه سعادة القلب وانشراح الصدر
الحب الذي يشعرنا أن نتجه بقلوبنا الى حبيبنا
في أفراحنا وليست في أزماتنا وأحزاننا فقط
الحب الذي أذا صدقنا به مع أنفسنا
هانت علينا جميع المحبوبات
الحب الذي ينشده كل عبد

أنه حب الله

وكيف نعرف مدى علاقتنا مع حبيبنا
وكيف نعرف ان حبيبنا يحبنا

لنقرأ هذا الكلمات

[قانع]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته

ما هي علامات حب الله للعبد

سؤال:

ما هي علامات حب الله للعبد ؟ . وكيف يكون العبد على يقين تام بأن الله جل وعلا يحبه وعلى رضا تام لهذا العبد ؟.

الجواب:

الحمد لله

لقدسألت عن عظيم .. وأمرٍ جسيم .. لا يبلغه إلا القلائل من عباد الله الصالحين ..

فمحبة الله " هي المنزلة التي فيها تنافسالمتنافسون .. وإليها شخص العاملون .. إلى عَلَمها شمر السابقون .. وعليها تفانىالمحبون .. وبِرَوحِ نسيمها تروَّح العابدون .. فهي قوت القلوب وغذاء الأرواح .. وقرة العيون ..

وهي الحياةالتي من حُرِمها فهومن جملة الأموات .. والنور الذي من فقده فهو في بحار الظلمات .. والشفاء الذي منعدمه حلت بقلبه الأسقام .. واللذة التي من لم يظفر بها فعيشه كله هموم وآلام ..

وهي روح الإيمان والأعمال.. والمقاماتوالأحوال .. التي متى خَلَت منها فهي كالجسد الذي لا روح فيه "

فاللهـــــم اجعلنا من أحبابــــــك

ومحبة الله لها علامات وأسباب كالمفتاح للباب ، ومن تلك الأسباب :

اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال تعالى في كتابه الكريم{ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونييحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم } .

الذل للمؤمنين ، والعزة على الكافرين ، والجهاد فيسبيل الله ، وعدم الخوف إلا منه سبحانه .

وقد ذكر الله تعالى هذه الصفات فيآية واحدة ، قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكمعن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرينيجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم } .

ففي هذه الآية ذكرالله تعالى صفات القوم الذين يحبهم ،وكانت أولى هذه الصفات :التواضع وعدم التكبر على المسلمين ، وأنهم أعزة على الكافرين : فلا يذللهم ولا يخضع ، وأنهم يجاهدون في سبيل الله : جهاد الشيطان ، والكفار ، والمنافقينوالفساق ، وجهاد النفس ، وأنهم لا يخافون لومة لائم : فإذا ما قام باتباع أوامردينه فلا يهمه بعدها من يسخر منه أو يلومه .

القيام بالنوافل : قال الله عز وجل – في الحديث القدسي - : " وما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه "، ومنالنوافل : نوافل الصلاة والصدقات والعمرة والحج والصيام .

الحبّ ، والتزاور ، والتباذل ، والتناصح في الله .

وقد جاءت هذه الصفات في حديث واحد عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يرويهعن ربه عز وجل قال : " حقَّت محبتي للمتحابين فيَّ ، وحقتمحبتي للمتزاورين فيَّ ، وحقت محبتي للمتباذلين فيَّ ، وحقت محبتي للمتواصلين فيَّ" . رواه أحمد ( 4 / 386 ) و ( 5 / 236 ) و " التناصح " عند ابن حبان ( 3 / 338 ) وصحح الحديثين الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب " ( 3019 و 3020 و 3021 ) .

ومعنى " َالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ "أي أَنْ يَكُونَ زِيَارَةُ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ مِنْ أَجْلِهِ وَفِي ذَاتِهِوَابْتِغَاءِ مَرْضَاتِهِ مِنْ مَحَبَّةٍ لِوَجْهِهِ أَوْ تَعَاوُنٍ عَلَىطَاعَتِهِ .

وَقَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى" وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ "أي يَبْذُلُونَ أَنْفُسَهُمْ فِي مَرْضَاتِهِمِنْ الِاتِّفَاقِ عَلَى جِهَادِ عَدُوِّهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا أُمِرُوا بِهِ ." انتهى من المنتقى شرح الموطأ حديث 1779

الابتلاء ، فالمصائب والبلاء امتحانٌ للعبد ، وهي علامة على حب الله له ؛ إذ هيكالدواء ، فإنَّه وإن كان مُرّاً إلا أنَّـك تقدمه على مرارته لمن تحب - ولله المثلالأعلى - ففي الحديث الصحيح : " إنَّ عِظم الجزاء من عظمالبلاء ، وإنَّ الله عز وجل إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخطفله السخط " رواه الترمذي ( 2396 ) وابن ماجه ( 4031 ) ، وصححه الشيخالألباني .

ونزول البلاء خيرٌ للمؤمنمن أنيُدَّخر له العقاب في الآخرة ، كيف لا وفيه تُرفع درجاته وتكفر سيئاته ، قال النبيصلى الله عليه وسلم : " إذا أراد الله بعبده الخير عجَّل لهالعقوبة في الدنيا ، وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبـــه حتى يوافيه به يومالقيامة "رواه الترمذي ( 2396 ) ، وصححه الشيخ الألباني .

وبيَّنأهل العلم أن الذي يُمسَك عنه هو المنافق ، فإن الله يُمسِك عنه في الدنيا ليوافيهبكامل ذنبه يوم القيامة .

فاللـــهم اجعلنا منأحبابـــــك

فإذا أحبك الله فلا تسل عن الخير الذي سيصيبك .. والفضلالذي سينالك .. فيكفي أن تعلم بأنك" حبيب الله " .. فمن الثمرات العظيمة لمحبة الله لعبده ما يلي :

أولاً :حبُّ الناسِ له والقبول في الأرض ، كمافي حديث البخاري (3209) : " إذا أحبَّ الله العبد نادى جبريلإن الله يحب فلاناً فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحبفلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض " .

ثانياً :ما ذكره الله سبحانه في الحديث القدسيمن فضائل عظيمة تلحق أحبابه فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَالَ : مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّعَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُعَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُكُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُالَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِيلأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْشَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَوَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ "رواه البخاري 6502

فقد اشتمل هذا الحديث القدسي على عدة فوائد لمحبة الله لعبده :

1-" كنت سمعه الذييسمع به "أي أنه لا يسمع إلا ما يُحبه الله ..

2-" وبصره الذي يبصر به "فلايرى إلا ما يُحبه الله ..

3-" ويده التي يبطش بها "فلا يعمل بيده إلا ما يرضاه الله ..

4-" ورجله التي يمشي بها "فلا يذهب إلا إلى ما يحبه الله ..

5- " وإن سألني لأعطينه "فدعاءه مسموع وسؤاله مجاب ..

6-" وإن استعاذنيلأعيذنه "فهو محفوظٌ بحفظ الله له من كل سوء ..

نسأل الله أنيوفقنا لمرضاته .......

والله أعلم

المصدر

:الإسلام سؤال وجواب

[قانع]

حقيقة دمعة قلبي قبل عيني وأنا أقرأها





انظر الى دعاء الله لنا لنقبل عليه
كيف ان رحمات الله تنزل علينا


وبقدر إقبالنا على الله يقرب الينا اكثر سبحانه جل جلاله


كما جاء في الحديث القدسي


( إذا تقرب إلي عبدي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا ، وإذا أتاني يمشي آتيته أهرول ، ولا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به (


يا الله


ونحن في غفلة لاهون عنه


فما ارحمك يارب

[~Aspirant~]

ومآهو الحُب الذي لم يُذكر بعد؟ (;

بمـآ إني وصلت إلى النهآية التي خُتمت بـ حُب الله
فسأجُود بمآ لدي..
عندمـآ أقول يآ الله..
فأخجل أن أجرد خالقي من الصفآت..
لأقول مرة أخرى..يآرب العَآلميـن..يآ أرحم الرآحمين..يآكريـم يآودود..
حتى أعجز عن الوصف.! فأدع جوآرحي تعبر كلٌ بطريقته..
وعندمـآ أتوق لرؤيته ..ورؤية رسولنـآ الكريم حد اليقين.!
وحينما أُغالب اليأس أو الأمل..ويأسرني الحُزن أو الفَرح
لأتذكر من أجرى المقَادير وسخر القَدر..
فأقول الحَمد لكَ يآرب..
إلهـي حُبك رزقني الرضآ..وعدم القنآعة!

[قانع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~aspirant~ ومآهو الحُب الذي لم يُذكر بعد؟ (; بمـآ إني وصلت إلى النهآية التي خُتمت بـ حُب الله فسأجُود بمآ لدي.. عندمـآ أقول يآ الله.. فأخجل أن أجرد خالقي من الصفآت.. لأقول مرة أخرى..يآرب العَآلميـن..يآ أرحم الرآحمين..يآكريـم يآودود.. حتى أعجز عن الوصف.! فأدع جوآرحي تعبر كلٌ بطريقته.. وعندمـآ أتوق لرؤيته ..ورؤية رسولنـآ الكريم حد اليقين.! وحينما أُغالب اليأس أو الأمل..ويأسرني الحُزن أو الفَرح لأتذكر من أجرى المقَادير وسخر القَدر.. فأقول الحَمد لكَ يآرب.. إلهـي حُبك رزقني الرضآ..وعدم القنآعة!

شكرا اختي على نفحاتك الايمانية

في خضم تلاطم الامواج
يشتاق الحبيب الى حبيبه
يشتاق القلب الى ذكره
ليشعر بالطمأنينة في نفسه
فأصعد بقلبي وأسبح في ملكوته
إنه الله ربي

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قانع بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته ما هي علامات حب الله للعبد سؤال: ما هي علامات حب الله للعبد ؟ . وكيف يكون العبد على يقين تام بأن الله جل وعلا يحبه وعلى رضا تام لهذا العبد ؟. الجواب: الحمد لله لقدسألت عن عظيم .. وأمرٍ جسيم .. لا يبلغه إلا القلائل من عباد الله الصالحين .. فمحبة الله " هي المنزلة التي فيها تنافسالمتنافسون .. وإليها شخص العاملون .. إلى عَلَمها شمر السابقون .. وعليها تفانىالمحبون .. وبِرَوحِ نسيمها تروَّح العابدون .. فهي قوت القلوب وغذاء الأرواح .. وقرة العيون .. وهي الحياةالتي من حُرِمها فهومن جملة الأموات .. والنور الذي من فقده فهو في بحار الظلمات .. والشفاء الذي منعدمه حلت بقلبه الأسقام .. واللذة التي من لم يظفر بها فعيشه كله هموم وآلام .. وهي روح الإيمان والأعمال.. والمقاماتوالأحوال .. التي متى خَلَت منها فهي كالجسد الذي لا روح فيه " فاللهـــــم اجعلنا من أحبابــــــك ومحبة الله لها علامات وأسباب كالمفتاح للباب ، ومن تلك الأسباب : اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال تعالى في كتابه الكريم{ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونييحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم } . الذل للمؤمنين ، والعزة على الكافرين ، والجهاد فيسبيل الله ، وعدم الخوف إلا منه سبحانه . وقد ذكر الله تعالى هذه الصفات فيآية واحدة ، قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكمعن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرينيجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم } . ففي هذه الآية ذكرالله تعالى صفات القوم الذين يحبهم ،وكانت أولى هذه الصفات :التواضع وعدم التكبر على المسلمين ، وأنهم أعزة على الكافرين : فلا يذللهم ولا يخضع ، وأنهم يجاهدون في سبيل الله : جهاد الشيطان ، والكفار ، والمنافقينوالفساق ، وجهاد النفس ، وأنهم لا يخافون لومة لائم : فإذا ما قام باتباع أوامردينه فلا يهمه بعدها من يسخر منه أو يلومه . القيام بالنوافل : قال الله عز وجل – في الحديث القدسي - : " وما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه "، ومنالنوافل : نوافل الصلاة والصدقات والعمرة والحج والصيام . الحبّ ، والتزاور ، والتباذل ، والتناصح في الله . وقد جاءت هذه الصفات في حديث واحد عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يرويهعن ربه عز وجل قال : " حقَّت محبتي للمتحابين فيَّ ، وحقتمحبتي للمتزاورين فيَّ ، وحقت محبتي للمتباذلين فيَّ ، وحقت محبتي للمتواصلين فيَّ" . رواه أحمد ( 4 / 386 ) و ( 5 / 236 ) و " التناصح " عند ابن حبان ( 3 / 338 ) وصحح الحديثين الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب " ( 3019 و 3020 و 3021 ) . ومعنى " َالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ "أي أَنْ يَكُونَ زِيَارَةُ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ مِنْ أَجْلِهِ وَفِي ذَاتِهِوَابْتِغَاءِ مَرْضَاتِهِ مِنْ مَحَبَّةٍ لِوَجْهِهِ أَوْ تَعَاوُنٍ عَلَىطَاعَتِهِ . وَقَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى" وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ "أي يَبْذُلُونَ أَنْفُسَهُمْ فِي مَرْضَاتِهِمِنْ الِاتِّفَاقِ عَلَى جِهَادِ عَدُوِّهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا أُمِرُوا بِهِ ." انتهى من المنتقى شرح الموطأ حديث 1779 الابتلاء ، فالمصائب والبلاء امتحانٌ للعبد ، وهي علامة على حب الله له ؛ إذ هيكالدواء ، فإنَّه وإن كان مُرّاً إلا أنَّـك تقدمه على مرارته لمن تحب - ولله المثلالأعلى - ففي الحديث الصحيح : " إنَّ عِظم الجزاء من عظمالبلاء ، وإنَّ الله عز وجل إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخطفله السخط " رواه الترمذي ( 2396 ) وابن ماجه ( 4031 ) ، وصححه الشيخالألباني . ونزول البلاء خيرٌ للمؤمنمن أنيُدَّخر له العقاب في الآخرة ، كيف لا وفيه تُرفع درجاته وتكفر سيئاته ، قال النبيصلى الله عليه وسلم : " إذا أراد الله بعبده الخير عجَّل لهالعقوبة في الدنيا ، وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبـــه حتى يوافيه به يومالقيامة "رواه الترمذي ( 2396 ) ، وصححه الشيخ الألباني . وبيَّنأهل العلم أن الذي يُمسَك عنه هو المنافق ، فإن الله يُمسِك عنه في الدنيا ليوافيهبكامل ذنبه يوم القيامة . فاللـــهم اجعلنا منأحبابـــــك فإذا أحبك الله فلا تسل عن الخير الذي سيصيبك .. والفضلالذي سينالك .. فيكفي أن تعلم بأنك" حبيب الله " .. فمن الثمرات العظيمة لمحبة الله لعبده ما يلي : أولاً :حبُّ الناسِ له والقبول في الأرض ، كمافي حديث البخاري (3209) : " إذا أحبَّ الله العبد نادى جبريلإن الله يحب فلاناً فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحبفلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض " . ثانياً :ما ذكره الله سبحانه في الحديث القدسيمن فضائل عظيمة تلحق أحبابه فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَالَ : مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّعَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُعَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُكُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُالَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِيلأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْشَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَوَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ "رواه البخاري 6502 فقد اشتمل هذا الحديث القدسي على عدة فوائد لمحبة الله لعبده : 1-" كنت سمعه الذييسمع به "أي أنه لا يسمع إلا ما يُحبه الله .. 2-" وبصره الذي يبصر به "فلايرى إلا ما يُحبه الله .. 3-" ويده التي يبطش بها "فلا يعمل بيده إلا ما يرضاه الله .. 4-" ورجله التي يمشي بها "فلا يذهب إلا إلى ما يحبه الله .. 5- " وإن سألني لأعطينه "فدعاءه مسموع وسؤاله مجاب .. 6-" وإن استعاذنيلأعيذنه "فهو محفوظٌ بحفظ الله له من كل سوء .. نسأل الله أنيوفقنا لمرضاته ....... والله أعلم المصدر :الإسلام سؤال وجواب

Exactly



بارك الله فيك ورحم والديك




تحيتي

[تلميذ منتسب]

7

جزاك الله خير اخ قانع على الموضوع

ولااجد من الكلمات سوى ان اقول ان حب الله عز وجل هو اسمى واشرف حب ونسأل الله

عز وجل ان يهدينا ويوفقنا لما يرضيه عنا كما نسألة جل في علاه ان لايكلنا الى انفسنا طرفة عين ولا اقل من ذلك

(( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لاشريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين ))

تحياتي لك اخ قانع وتقبل مروري ،،،

[قانع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man exactly بارك الله فيك ورحم والديك تحيتي

وبارك الله فيك اخ هاي


شاكر لك مداخلتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 7 جزاك الله خير اخ قانع على الموضوع ولااجد من الكلمات سوى ان اقول ان حب الله عز وجل هو اسمى واشرف حب ونسأل الله عز وجل ان يهدينا ويوفقنا لما يرضيه عنا كما نسألة جل في علاه ان لايكلنا الى انفسنا طرفة عين ولا اقل من ذلك (( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لاشريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين )) تحياتي لك اخ قانع وتقبل مروري ،،،

وجزاك الله خيرا على المرور اخ تلميذ

[قانع]

توصل باحث هولندي في جامعة "أمستردام" الهولنديه إلي أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتر والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفس البشرية . وأكدالباحث أنه أجري علي مدار 3 سنوات لعدد كبير من المرضي بينهم غير مسلمين ولا ينطقونالعربية. وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضي الذين يعانون من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق والتوتر.