متااابعه يوميه مع محاضرات الثقافه 301 << استاذه راويه الجابر >>

[جمآآآنه]

ماشاءالله عليك واهنيك على أمانتك في سرد وذكر جميع النقاط اللي قالتهل ماشاءالله قلتِ كلامها 100%

عموما الاستاذه طيبه وجميع استاذات الثقافه ماامنهم خوف

[صدى الصوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمآآآنه ماشاءالله عليك واهنيك على أمانتك في سرد وذكر جميع النقاط اللي قالتهل ماشاءالله قلتِ كلامها 100% عموما الاستاذه طيبه وجميع استاذات الثقافه ماامنهم خوف

جزاك الله خير اخت جمآآآنه .

شكراً لك

[صدى الصوت]

المحــاضره الثانيــــــه

صـ 28
فقره 5 / الحسب والنسب :

تاخذون البرقراف على شكل نقاط ،، الييين صـ 29 .

* مفهوم الخطبه وحكمتها واحكامها :
نفس الشي تاخذون البرقراف على شكل نقاط .

* السبب في اهتمام الشرع بهذه المقدمات :

تاخذون البرقراف كاامل .

* الخطبه في الشرع : تالعريف كااامل مع الدليــل ..

الى صـ 30 .

مهــم جداً وركزوا للمعلومــه ركزت عليها الاستاذه /
الخطبه مجرد وعد بالزواج ،، والمخطوبه تظل اجنبيه عن الخاطب ولا يكون زوجاً الا بأنعقاد العقد الشرعي ...

* احكام الخطبه الشرعيه تترب عليها مايلي :
1 ـ 2 ـ 3 ـ 4 ـ 5 ـ6 ـ 7 8 ـ 9 ـ 10

الـــى صـ 32 .

كلهآآآآ معاكم

مهم جداً تفرقون بالأحكــام مع ذكر سبب كل حكم من الاحكــام + كل حكم مع دليله الشرعي . صـ 30 و 31 و 32 .

خلصــنا الوحده الأولــى .

الوحده الثانيه

صـ 41
بأول البرقراف : مهــم تعرفون بالقرأن ذكر الميثاق الغليظ في موضعين :

1 / بـ عقد الزواج .
2/ بـ عقـد النبوه .

مع ذكر دليل كل واحد فيهم .
* تعريف الأركان لغه واصطلاحاً

* أركــان الزواج

اخر البرقراف بالصفحه : تعريف الصيغه << هو التعبير الدال على التصميم على انشاء الارتباط وايجاده من خلال صيغه القعد المكونه من : الأيجاب و القبول .

* تعريف الأيجاب
*تعريف القبول

صـ 42
تاخذونها كاااامله ،، كلها مهمه .

صـ 43
تاخذونها كااااامله ،،، كلها مهمه ... مع ادلتها .

صـ 44

نفس الشي كلها مهمه جداً الصفحه ... مع ادلتها .

صـ 45
الحقوق الزوجيه :

1 ـ 2 ـ 3 كااامله

مع التعريفات

* تعريف المهر لغه واصطلاحاً ،، مع ادلتها .

صـ 46
مهــم جداً : حكم تسميه المهر + الدليل .
حكم دفع الزوج للمهــر + الدليل .

* الحكمه من مشروعيته :

تاخذون البرقراف على شكل نقاط + الأدله .

صـ 47
اكثر المهر وأقلـه :

تمسكون البرقراف الثاني من عند كلمه << فمن هنا كره الأسلام التغالي في المهور ،،،، المتعاقدان >>

ومعاها الادله .

صـ 48

الأثار السلبيه لغلاء المهور :
1 ـ 2 ـ 3 .
كااامله معاكم الاثار ... النقاط الثلاثه .

صـ 49

2ـ النفقه :
تعريفها : هي مايلزم المرأه من الطعام والشراب والملبس والمسكن .

يشترط فيها : أن تكون حلالاً + لا إثم فيها ولا شبهه.

ومعاها دليل وجوبها من القرأن والسنه .

صـ 50
ب ـ الحقوق المعنويه

كلهاااا معاكم + صـ 51 + صـ 52 + صـ 53 + صـ 54 + صـ 55 + صـ 56 + صـ 75 .

تقرون كل فقره من الفقره اللي موجوده بالصفحات وترقمونها على شكل نقاط ،،،

ومعاها ادلتها .<< مهم جداً

عشان تعرفون اي دليل يندرج تحت اي عنون .

إلـــى صـ 75 فقره د : أن يشعر كل منهما بالمسؤوليه المشتركه في البيت .

وقفنــا هنا .

نكمل بأذن الله المحاضره الجايه باقي الوحده .

موفقييين يارب .

معلومه اخيره احب اذكركم فيها / الاستاذه تقــول ضروري ومهم جداً تفرقــون بين أركان الزواج + شروط الزواج + آثار الزواج .
لأن الاستاذه تقول كثييير بنات يسألونها بوقت الاختبار مااايفرقون بين الاركان والشروط .

فحبيت انبهكم لهالمعلومه بحسب ماقالتها لنا الاستاذه .

موفقين مره ثانيه .

[om yara]

موفقين يارب

[جمآآآنه]

مشكورة بالضبط هذا اللي صار يعطيك الصحه..

[صدى الصوت]

الله يعافيــكم

[فاقده روحها]

متابعه>>>>

[صدى الصوت]

معليــش اعذروني

عندي ظروف ماسمحت لي اني اقعد عالنت واكتب لكم اللي صار بالمحاضره الثالثه .

بأذن الله الليله او بكره بالكثير ،، راح اكتب المحاضره الثالثه .

اعذروني مره اخرى .

[صدى الصوت]

صبــاح الخير

نكمل لكم المحاضــره الثالثه .
صـ 57

حكم تعد الزوجات والحكمه منه وفوائده :

ناااخذ اول سطرين >> مهمين .

وناخذ السطر الرابع من النص >> فقد عدد نبي ابراهيم ،،،، كلمه وعلى نبينا افضل الصلاه واتم التسليم .

* الأصل في تعدد الزوجات >> هذي الاحكام اللي يشرع ويحرم فيها التعدد جداً مهمه .

1 / الاصل في تعدد الزوجات ( الأباحه )

2 / يكون حكمه ( حرام ) في حقه اذا عرف من نفسه عدم القدره على العدل .

3 / يكون حكمه ( مندوباً ) اذا كان فيه تحقيق لمصالح اضافيه فوق مصلحه الزواج بشرط القدر على العدل .

وتاااخذون الدليل معااكم . اللي هو دليل على اباحه التعدد .
صـ 58

حكم التعدد وفوائده بالنسبه للمرأه :

ومعاااكم كااامل نقاط الفقره . 1 / 2 / 3 .

حكم التعدد وفوائده بالنسبه للرجل :

ومعاااكم كااامل نقاط الفقره . 1 / 2 .

حكم التعدد وفوائده بالنسبه للمجتمع :

ومعاااكم كااامل نقاط الفقره . 1 / 2 / 3 .

ولاااازم تفرقون بين نقاط كل فقره بالنسبه للرجل والمرأه والمجتمع .
صـ 59

شروط التعدد وكااامل الفقره معااا كم الى صـ 60 .

* شبهات حول تعدد الزوجات :

عندكم شبهتين ( الاولى والثانيه )

كل شبهه ومعاها الرد الصحيح عليها ... >>> بنات الشبهات جداً مهمه .
بتجي بالاختبار على شكل صح وخطاء ... لازم تفهمون الشبهه قبل ماتضعون الاشاره .

بتجي بالاختبار على هذه الصيغه / التعدد اعتدا على مبداء المساواه بين الزوجين ؛ لكونه جائز للرجل وغير جائز للمرأه

(صح او خطاء )

الأجابه الصحيحه هي ( x )

بتقولون نفس الجمله بالكتاب موجوده ،، بس الجواب خطاء ليييش ؟؟؟

،، لأن الاسلام لاينااادي بالمساواه بين الرجل والمرأه ،، في فرق بينهم بالحقوق والواجبات ،، والله تعالى اعطى كل جنس حقه .
لذلك الجواب خطاء ... والرد تلقونه بالكتاب صـ 60 تحت .
.

تاااخذون الشبهتين كاامله + الردود عليها صـ 60 + صـ 61 .

صـ 62 .

حكمه تعدد زوجات النبي :

نروووح لـ صـ 63

ومن خلال استعراض سيره النبي مع ازواجه نلاحظ مايلي :

البرقراف كاااامل معااكم تلقونها على شكل نقاط عندكم .

صـ 64 .

الحكمه التعليميه + الحكمه التشريعيه + الحكمه الاجتماعيه + الحكمه السياسيه + الحكمه التكريميه والانسانيه :

مهــمه جداً كل فقره من فقرات الحكم + اسماء الصحابيات اللي موجوده داخل الحكم .

لأنه بالاختبار راح تجيكم الحكمه وعليها اختيارات بأسماء الصحابيات ،،
يعني مثلاً الحكمه التشريعيه جاءت بزواج النبي صلى الله وعليه وسلم من الصحابيه هي << زينب بنت جحش .

ويكون عليها اختيارات

،،،، إلــخ بقيه الحكم .

يعني اسماء الصحابيات والحكم حفظ .

وبكذا خلصنــا الوحده الثااانيه كاامله .

[صدى الصوت]

تكملــه المحاضــره الثالثه .

نبتدي بالوحده الثالثه .

صـ 78 .

النشوز

تعريفه لغه وشرعاً وحكمه

صـ 79

اسبابه .

وتعريف نشوز الزوجه .

* الاسباب التي من جهه الزوجه :

تااخذون النقاط كاامله .

* الاسباب التي ترجع الى الزوجه ، وتؤدي الى نشوز الزوجه :

تااخذون القناط كاامله

* الاسباب الخارجيه التي تؤدي الى نشوز الزوجه :

وتااخذون النقاط كاامله .

يعني الحين عندكم 3 اسباب للنشوز ، منها للزوجه ومنها لزوج والثالثه اسباب خارجيه .

ولاااازم تفرقون بينهم + الادله مهمه جداً .
صـ 80

اماراته :

كاامله معاكم الى صـ 81 من فووق << البرقراف اللي فوق اقرووه جداً مهم .

* اسباب نشوز الزوج

الصفحه كااامله معاكم .التعريف + والاسباب .
الـى صـ 82 .

* منهج الاسلام في علاج النشوز :

المراحل + الشرح والادله كلهاا معااكم جداً مهه .

الـى صـ 85 .

مااافي شي مختصر

* تعريف الطلا لغه وشرعاً وحكم الطلاق .

صـ 86 .

نمسك البرقراف الثاني وناخذ جمله الاولى . << لقد سلك الاسلام بالناس مسلكاً وسطاً .

احكام الطلاق عند اليهود والنصرانيه والاسلام ،، بالكتاب مش وااضحه والاستاذه قالت اكتبوها من الشرايح .

انا لحقت وكتبت فقرتين ،، بس باااقي فقره << العرب في الجاهليه قبل الاسلام .

اللي كتبتها من الشرايح تكتبها لنا ،، الله يرضى عليها .

1 / الطلاق عند اليهود >> تُبيـح الطلاق ولو بغير سبب .

2 / الطلاق عند النصرانيه >> تحرمه ولا تبيحه إلا في بعض الحالات كالخيانه الزوجيه .. وتمنع الرجل والمرأه من الزواج بعد الطلاق .

3 / الطلاق عند الجاهليه العرب قبل الاسلام >> بنــات اللي كتبتها ،، تكتبها لنا بلييييز .

* التوجيه الاسلامي للوقايه من الطلاق :

عندكم نوعين : توجيه قرأني + توجيه نبوي .

صـ 87

توجيه قرأني :

الصفحه كاااامله معاااكم ،، جداً مهمه .

ولاااازم وضروري بحسب ماقالت الاستاذه نفرق بين فقره 4 وفقره 5 بالتوجيه القرأني .
توجيه النبوي :

صـ 88 + صـ 89
كااااامله معاااكم ،، مافيها اي شي محذوف .

* حكمه مشروعيه الطلاق وانواعه واسبابه واثاره :
اول سطرين معاااكم ،،، الييين الصفحه اللي وراها + الدليل معاكم .

* تظهر وجوه هذه الحكمه فيما يلي :

كااامله النقاط معاكم . 1 / 2 / 3 / 4 / 5 .

والدليل لاتنسووونه معاكم .

* اخر برقراف بالصفحه << وقد اتفق العلما على ان الطلاق يقع إذا صدر من الزوج وكااان :
1 / عاقلاً 2 / مختاراً 3 / بالغاً 4 / يعي مايقول هازلاً كان او جاداً .

هــذي اسمها << الشروط الواجب توافرها على الرجل المطلق .

* انواع الطلاق

صـ 91 + صـ 92

مهمــه مهمــه مهمــه .لازم تفرقون بينهم .

* الحكمه من جعل الطلاق بيد الرجل :

معااكم النقاط كاامله اللي تحت صـ 92 .

صـ 93

اسباب الطلاق :

من صـ 93 الـى صـ 94

لاااتقصروون فيها ،، كلها مهمه ماافيها محذوف .

* الاثار المترتبه على الطلاق :

صـ 95

اثار الطلاق 3 / شرعيه واجتماعيه و ونفسيه وماليه .

كل اثر والنقاااط اللي تحته كااامله معاكم .
ولااازم تفرقون بين الاثار .
الــى نهايه صـ 97 .

هذي كلها الاثار .

طبعاً لاتنســوون الادله .

نرووح على صـ 98

* الاجراءات الوقائيه لمنع حدوث الطلاق :

هذي بصراحه كاانت على اخر المحاضره والاستااذه قرتها على سريييع كانت تقرا رؤوس اقلام .

يعني انتــم اقرووها بفهــم .

وكذا خلصــنا الوحده الثالثه .

واعذروني على التأخير الغير مقصود .