.¸¸۝❝۩ معجـــزة غريبــة في إسمـــك؟؟ ۩❝۝¸¸.

[نــورهـ]

سبحان الله

[Suzi]

سبحان الله

موآضيعكـ دوم متميزهـ ......تشكري

[دارس1431]

حياك الله ياخوي ومشكور على الموضوع
سبحان الله

بخصوص وعد فقد جاء في معجم مقاييس اللغة وقال فيه مؤلفه ابن فارس
الواو والعين والدال: كلمةٌ صحيحةٌ تدلُّ على تَرجِيَةٍ بِقَوْل. يقال: وَعَدْتُه أعِدُهُ وَعْداً.
ويكون ذلك بخيرٍ وشَرٍّ. فأ[مّا ا] لوَعِيدُ فلا يكون إلاّ بشَرّ. يقولون: أوعَدْتُه بكذا. قال:والمُوَاعَدَة من المِيعاد.
والعِدَة: الوَعْد.
وجمعها عِدَاتٌ: والوَعْد لا يجمع.
ووَعِيدُ الفَحْل: [هَدِيرُه] إذا همَّ أن يصول. قال:وأرضُ بني فلانٍ واعِدَةٌ، إذا رُجِيَ خَيرُها من المطر والإعشاب.
ويومٌ واعدٌ: أوّلُه يَعِدُ بحرٍّ أو بَرْد.

وبخصوص شوق ايضا من المعجم مقاييس اللغة وقال فيه مؤلفه
شوق (مقاييس اللغة)

الشين والواو والقاف يدلُّ على تعلُّق الشّيء بالشيء، يقال شُقتُ الطُّنُب، أي الوتِد، واسم ذلك الخيط الشِّيَاق.
والشَّوْق مثل النَّوْط، ثم اشتقَّ من ذلك الشَّوق، وهو نزاعُ النَّفْس إلى الشيء.
ويقال شاقَنِي يَشُوقُني، وذلك لا يكون إلاَّ *عن عَلَق حُبّ.
وبخصوص ود ايضا في نفس القاموس قال مؤلفه
الواو والدال: كلمةٌ تدلُّ على مَحَبَّةٍ.
وَدِدْتُه: أحببته.
ووَدِدْتُ أنَّ ذاك كان، إذا تمنَّيْتَه، أَوَدُّ فيهما جميعاً.
وفي المحبَّة الوُدُّ، وفي التَّمنِّي الوَدَادة.
وهو وَديدُ فلانٍ، أي يُحِبُّه.فأمَّا الوَدُّ: [فـ] الوَتِد.
.
تقبل حبي وتقديري
بالتوووووووووووووووووفيق للجميع