InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم علم النفس
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


الي اختبرو ثقافة 301 تعالو

قسم علم النفس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 21-05-2012, 12:46 AM   #11

محفظة

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم نفس
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثامن
البلد: جــــدة
الجنس: ذكر
المشاركات: 265
افتراضي رد: الي اختبرو ثقافة 301 تعالو

يابنات تكفون اسئلة الاختبار نزلوها اختبارنا يوم الثلاثاء

 

توقيع محفظة  

 


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

محفظة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 21-05-2012, 03:22 AM   #12

miss-busy

الصورة الرمزية miss-busy

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
التخصص: علم النفس
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: السابع
الجنس: أنثى
المشاركات: 3,057
افتراضي رد: الي اختبرو ثقافة 301 تعالو

شكرا لدعواتكم اخواننا

وإن شالله الفال لكم بالتيسير والنجاح



اخي محفظة

لو تطلع على نماذج الإختبارات السابقة راح يفيدك كثير لأن أغلب الأسئلة كانت مكررة منها وإن اختلفت الصيغة



راح أكتب اللي أذكره والله يوفق



أجب بصح أو خطأ


لايجوز للمخدوم ضر خادمه مهما كانت الأسباب ( )

الخمر والمسكرات محرمة شرعا لما لها من أضرار بينما التدخين أجمع علماؤنا على كراهيته ( )

يجوز للخاطب النظر الى مخطوبته إن كانت مع محرم ( )

يجوز للخاطب مصافحة المخطوبة والخروج معها إن كان معها محرم ( )

كره الإسلام المغالاة في المهور لذا شرع حدا لأكثر المهر ( )

تعدد الزوجات يسبب العداوة والبغضاء بين الزوجات والأبناء غير الأشقاء ( )

مراتب علاج نشوز الزوجة هي على الترتيب لا على التخير ( )

العدل المطلوب عند التعدد هو العدل الطاهر المقدور عليه كالمودة والرحمة ( )

قرار المرأة في بيتها يجعلها طاقة معطلة لايستفاد منها ( )

" وأعدوا لهم ماستطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم "

تدل الأية على أن الغرض الأساسي من إعداد القوة هو التخويف لا القتل والقتال ( )


الخيارات

القبول هو الفظ الصادر من :

الزوج
الزوجة
الولي

يقول تعالى : " فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع " في الأية دلالة على أن الأصل في تعدد الزوجات

مباح

مكروه

يجوز


غض النظر عن الهفوات والأخطاء خاصة غير المقصودة هو من حقوق

الزوج

الزوجة

الحقوق المشتركة

جميع ماسبق


الحكمة السياسية من تعدد زوجات النبي تظهر في زواجه من

عائشة

زينب بنت جحش

جويرية

أم سلمة


" الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة " في الأية تقرير لحد الزنا

للزاني والزانية غير المحصنان

للزاني والزانية المحصنان

ليس لأحد


المطلقة البائن بينونة صغرى هي :

المطلقة طلقة أو طلقتين في أثناء العدة

المطلقة ثلاثا

المطلقة طلقة أو طلقتين بعد خروجها من العدة

التي يمكن مراجعتها بغير عقد ولا مهر


أخطر أنواع العولمة هي

العولمة السياية

العولمة الإقتصادية

العولمة الثقافية

جميع ماسبق


معناه الغاء الفوارق البيولوجية ورفض الإختلاف بين الذكر والأنثى

الجندر

الجات

ماأذكر الخيارات ^^



مصدر حقوق الإنسان في الإسلام

خالق الإنسان

التقاليد والأعراف

الغرب

أ و ب << الإجابة أ خالق الأنسان فقط


الإشكالية في مواضيع حوار الحضارات أنها

هامشية وسطحية

تمس أصول وثوابت الدين

لاشيء مما سبق



النصح والوعظ من مراتب الإنكار

بالقلب

باللسان

باللسان والقلب

لاشي مما سبق


نشر الوعي بالعولمة يقتضي

توعية الناس بمفهومها ومضمونها

تهميشها بكل مافيها

أخذها بكل مافيها

لاشي مماسبق


أجمع علماؤنا على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو

فرض عين

فرض كفاية

نسيت باقي الخيارات


من أبرز الوسائل التي تحث الشباب على العمل التطوعي

نشر ثقافة التطوع والتعريف بمجالاته

عناية وسائل الإعلام بالدعوة للعمل التطوعي

تشجيع العمل التطوعي في صفوف الشباب

جميع ماسبق


تبرز خطورة مصطلح الجندر في

استحداث أنماط أسرية شاذة كالأحادية والمثلثية

ترويج مفهوم ملكية المرأة لجسدها

التشكيك بصحة الشرائع السماوية

جميع ماسبق

الأصل في التقليد لغير المسلمين فيما فيه مخالفة للسلوك الإسلامي أنه

مكروه

محرم

مباح

لاشي مما سبق


مجموعة من المعاني والصفات المستقرة في النفس وفي ضوئها وميزانها يحسن الفعل أو يقبح في نظر الإنسان

هذا التعريف خاص بـ

الأخلاق

التعاون

التكافل

لاشيء مما سبق


طلاق الرجل لزوجته وهي حائض

طلاق بدعي ولايقع

طلاق سني ويقع

طلاق بدعي ويقع

طلاق سني ولا يقع


قول الرسول صلى الله عليه وسلم " إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كاموا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ... " يدل على

المساواة

الكرامة

الأمن

لاشي مما سبق


مجتمع قام على أساس من الإيمان والعدل والمساواة هو مجتمع

أمن

متماسك

فاضل

جميع ماسبق

دعوة خطيرة ظهرت على يد ماني في المجتمع الفارسي كانت تدعو الى

الإباحية والفساء

العزوبية وتحريم النكاح

الطبقية المجحفة

لاشي مما سبق


قول الرسول صلى الله عليه وسلم " إذا شئت حبست أصلها وتصدقت بها " دليل على مشروعية

الوقف

الوصية

الميراث

لاشيء مما سبق


المجتمع المدني الأول أرسى النبي صلى الله عليه وسلم قواعده على خطوات عده منها

بناء المسجد النبوي

المؤاخاة الإيمانية

وثيقة مجتمع المدينة

قوله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا " دليل على خاصية في المجتمع المسلم هي

الأمن

التماسك

أ و ب

لاشيئ مما سبق << الجواب " التماسك "

من صور التكافل المعنوي

النفقة

الصدقات

المشاركة الوجدانية في الأفراح والأحزان

أ و ب


من الأحكام التي شرعها الإسلام لنشر الفضيلة

الأمر بستر العورة

الأمر للنساء والرجال بغض البصر

تحريم البغاء ومقدماته

جميع ماسبق



يقول تعالى : " وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم " في الأية تقرير لحق من حقوق الراعي هو

الإحترام والسمع والطاعة لولي الأمر في غير معصية

النصرة لولي الأمر

النصيحة لولي الأمر

حق الإمام في مال المسلمين


فضائل حسن الخلق :

سبب في كمال إيمان العبد

سبب في دخول الجنة

سبب في نيل الدرجات العلى من الجنة

جميع ماسبق


فسخ الخطبة بدون مبرر شرعي

مباح

مكروه

حرام

لاشيء مما سبق


أصل كلمة أسرة من ( أسر ) وهي تعطي معنى

السرور

القوة والشدة

الأسر

لاشيء مما سبق



حل استمتاع كل من الزوجين بالأخر على الوجه المأذون فيه شرعا هو من

شروط الزواج

أركان الزواج

أثار الزواج

لاشيء مما سبق


حكم تسمية الصداق :

سنة

واجب

مباح << الجواب " سنة "


ضوابط عمل المرأة خارج المنزل :

أن لايعارض عملها الوظيفي

أن تلتزم بالحجاب الشرعي

أن لايكون في العمل اختلاط غير مشروع

جميع ماسبق


من أخطر أضرار المعاكسات

انها باب من أبواب الفاحشة

وسيلة للتعرف على المخطوبة

لاخطورة فيها فهي من اللهو

لاشيء مما سبق


من الأدوار المضادة لفكرة حوار الحضارات

القيام بحظر الحجاب في فرنسا

الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة للرسول

بناء المساجد

أ و ب


مجموعة القواعد والأحكام والأساليب المقننة التي تحكم وتحدد العلاقات في مختلف جوانب الحياة الإجتماعية لإشباع حاجات أفراد المجتمع << هذا تعريف

المجتمع الإسلامي

النظام الإجتماعي

ماأذكر باقي الخيارات



تمتاز الكرامة الإنسانية في الإسلام بأنها


شموليه تشمل جميع بني الإنسان

شملية تشمل جميع المسلمين

تشمل صالحي المسلمين




هذا اللي أذكره

وبالتوفيق للكل

 

توقيع miss-busy  

 


http://">

 


التعديل الأخير تم بواسطة miss-busy ; 21-05-2012 الساعة 03:40 AM.
miss-busy غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 21-05-2012, 04:28 AM   #13

محلل شخصيات

الصورة الرمزية محلل شخصيات

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم نفس أسرة وزواج
نوع الدراسة: دكتوراه
المستوى: الثالث
البلد: جدة
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,885
افتراضي رد: الي اختبرو ثقافة 301 تعالو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss-busy مشاهدة المشاركة
شكرا لدعواتكم اخواننا

وإن شالله الفال لكم بالتيسير والنجاح



اخي محفظة

لو تطلع على نماذج الإختبارات السابقة راح يفيدك كثير لأن أغلب الأسئلة كانت مكررة منها وإن اختلفت الصيغة



راح أكتب اللي أذكره والله يوفق



أجب بصح أو خطأ


لايجوز للمخدوم ضر خادمه مهما كانت الأسباب ( )

الخمر والمسكرات محرمة شرعا لما لها من أضرار بينما التدخين أجمع علماؤنا على كراهيته ( )

يجوز للخاطب النظر الى مخطوبته إن كانت مع محرم ( )

يجوز للخاطب مصافحة المخطوبة والخروج معها إن كان معها محرم ( )

كره الإسلام المغالاة في المهور لذا شرع حدا لأكثر المهر ( )

تعدد الزوجات يسبب العداوة والبغضاء بين الزوجات والأبناء غير الأشقاء ( )

مراتب علاج نشوز الزوجة هي على الترتيب لا على التخير ( )

العدل المطلوب عند التعدد هو العدل الطاهر المقدور عليه كالمودة والرحمة ( )

قرار المرأة في بيتها يجعلها طاقة معطلة لايستفاد منها ( )

" وأعدوا لهم ماستطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم "

تدل الأية على أن الغرض الأساسي من إعداد القوة هو التخويف لا القتل والقتال ( )


الخيارات

القبول هو الفظ الصادر من :

الزوج
الزوجة
الولي

يقول تعالى : " فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع " في الأية دلالة على أن الأصل في تعدد الزوجات

مباح

مكروه

يجوز


غض النظر عن الهفوات والأخطاء خاصة غير المقصودة هو من حقوق

الزوج

الزوجة

الحقوق المشتركة

جميع ماسبق


الحكمة السياسية من تعدد زوجات النبي تظهر في زواجه من

عائشة

زينب بنت جحش

جويرية

أم سلمة


" الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة " في الأية تقرير لحد الزنا

للزاني والزانية غير المحصنان

للزاني والزانية المحصنان

ليس لأحد


المطلقة البائن بينونة صغرى هي :

المطلقة طلقة أو طلقتين في أثناء العدة

المطلقة ثلاثا

المطلقة طلقة أو طلقتين بعد خروجها من العدة

التي يمكن مراجعتها بغير عقد ولا مهر


أخطر أنواع العولمة هي

العولمة السياية

العولمة الإقتصادية

العولمة الثقافية

جميع ماسبق


معناه الغاء الفوارق البيولوجية ورفض الإختلاف بين الذكر والأنثى

الجندر

الجات

ماأذكر الخيارات ^^



مصدر حقوق الإنسان في الإسلام

خالق الإنسان

التقاليد والأعراف

الغرب

أ و ب << الإجابة أ خالق الأنسان فقط


الإشكالية في مواضيع حوار الحضارات أنها

هامشية وسطحية

تمس أصول وثوابت الدين

لاشيء مما سبق



النصح والوعظ من مراتب الإنكار

بالقلب

باللسان

باللسان والقلب

لاشي مما سبق


نشر الوعي بالعولمة يقتضي

توعية الناس بمفهومها ومضمونها

تهميشها بكل مافيها

أخذها بكل مافيها

لاشي مماسبق


أجمع علماؤنا على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو

فرض عين

فرض كفاية

نسيت باقي الخيارات


من أبرز الوسائل التي تحث الشباب على العمل التطوعي

نشر ثقافة التطوع والتعريف بمجالاته

عناية وسائل الإعلام بالدعوة للعمل التطوعي

تشجيع العمل التطوعي في صفوف الشباب

جميع ماسبق


تبرز خطورة مصطلح الجندر في

استحداث أنماط أسرية شاذة كالأحادية والمثلثية

ترويج مفهوم ملكية المرأة لجسدها

التشكيك بصحة الشرائع السماوية

جميع ماسبق

الأصل في التقليد لغير المسلمين فيما فيه مخالفة للسلوك الإسلامي أنه

مكروه

محرم

مباح

لاشي مما سبق


مجموعة من المعاني والصفات المستقرة في النفس وفي ضوئها وميزانها يحسن الفعل أو يقبح في نظر الإنسان

هذا التعريف خاص بـ

الأخلاق

التعاون

التكافل

لاشيء مما سبق


طلاق الرجل لزوجته وهي حائض

طلاق بدعي ولايقع

طلاق سني ويقع

طلاق بدعي ويقع

طلاق سني ولا يقع


قول الرسول صلى الله عليه وسلم " إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كاموا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ... " يدل على

المساواة

الكرامة

الأمن

لاشي مما سبق


مجتمع قام على أساس من الإيمان والعدل والمساواة هو مجتمع

أمن

متماسك

فاضل

جميع ماسبق

دعوة خطيرة ظهرت على يد ماني في المجتمع الفارسي كانت تدعو الى

الإباحية والفساء

العزوبية وتحريم النكاح

الطبقية المجحفة

لاشي مما سبق


قول الرسول صلى الله عليه وسلم " إذا شئت حبست أصلها وتصدقت بها " دليل على مشروعية

الوقف

الوصية

الميراث

لاشيء مما سبق


المجتمع المدني الأول أرسى النبي صلى الله عليه وسلم قواعده على خطوات عده منها

بناء المسجد النبوي

المؤاخاة الإيمانية

وثيقة مجتمع المدينة

قوله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا " دليل على خاصية في المجتمع المسلم هي

الأمن

التماسك

أ و ب

لاشيئ مما سبق << الجواب " التماسك "

من صور التكافل المعنوي

النفقة

الصدقات

المشاركة الوجدانية في الأفراح والأحزان

أ و ب


من الأحكام التي شرعها الإسلام لنشر الفضيلة

الأمر بستر العورة

الأمر للنساء والرجال بغض البصر

تحريم البغاء ومقدماته

جميع ماسبق



يقول تعالى : " وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم " في الأية تقرير لحق من حقوق الراعي هو

الإحترام والسمع والطاعة لولي الأمر في غير معصية

النصرة لولي الأمر

النصيحة لولي الأمر

حق الإمام في مال المسلمين


فضائل حسن الخلق :

سبب في كمال إيمان العبد

سبب في دخول الجنة

سبب في نيل الدرجات العلى من الجنة

جميع ماسبق


فسخ الخطبة بدون مبرر شرعي

مباح

مكروه

حرام

لاشيء مما سبق


أصل كلمة أسرة من ( أسر ) وهي تعطي معنى

السرور

القوة والشدة

الأسر

لاشيء مما سبق



حل استمتاع كل من الزوجين بالأخر على الوجه المأذون فيه شرعا هو من

شروط الزواج

أركان الزواج

أثار الزواج

لاشيء مما سبق


حكم تسمية الصداق :

سنة

واجب

مباح << الجواب " سنة "


ضوابط عمل المرأة خارج المنزل :

أن لايعارض عملها الوظيفي

أن تلتزم بالحجاب الشرعي

أن لايكون في العمل اختلاط غير مشروع

جميع ماسبق


من أخطر أضرار المعاكسات

انها باب من أبواب الفاحشة

وسيلة للتعرف على المخطوبة

لاخطورة فيها فهي من اللهو

لاشيء مما سبق


من الأدوار المضادة لفكرة حوار الحضارات

القيام بحظر الحجاب في فرنسا

الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة للرسول

بناء المساجد

أ و ب


مجموعة القواعد والأحكام والأساليب المقننة التي تحكم وتحدد العلاقات في مختلف جوانب الحياة الإجتماعية لإشباع حاجات أفراد المجتمع << هذا تعريف

المجتمع الإسلامي

النظام الإجتماعي

ماأذكر باقي الخيارات



تمتاز الكرامة الإنسانية في الإسلام بأنها


شموليه تشمل جميع بني الإنسان

شملية تشمل جميع المسلمين

تشمل صالحي المسلمين




هذا اللي أذكره

وبالتوفيق للكل
يعطيك ربي العافية وماقصرتي يالغلا ^_^

 

توقيع محلل شخصيات  

 

 

محلل شخصيات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 21-05-2012, 09:34 PM   #14

سوف لن يقف

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
التخصص: علم نفس
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثالث
الجنس: ذكر
المشاركات: 5
Skaau.com رد: الي اختبرو ثقافة 301 تعالو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوني ذلتك مشاهدة المشاركة
السلام عليكم كيفكم ياحلوات وكيف اختباركم بالنسبة لية كان يحتاج تركيز اكثر وكان فية سوال بنموذج د اعتقد انو فية غلط ياليت تطمنونى كان السؤال واجبات الرعية (حقوق الراعي) وحطت خيارات احترام ولي الامر والسمع والطاعة لة مالم يامر بمعصية 2 النصرة لولي الامر 3حق الامام في مال المسلمين فقط طبعا الجواب جميع ماسبق بس ماكانت مكتوبة جميع ماسبق انا جلست اقلب في الصفحة يمكن الاقيها ومالقيتها فخترت الجواب الاول وطبعا راح من بالي انى انادي الاستاذة لان قلت يمكن انا ناسية او شى ورجعت البيت ولقيت انو الاجابة زى ماتوقعت جميع ماسبق الحين بتروح علينا درجين الحين انتو تاكدو لية هذا الكلام اولا لايكون انا انلحس مخى



اذا كان هناك غلط في الطبع يؤثر على الاجابة فأن درجة السؤال تحسب للطالب ( تم السؤال قبل ذاللك عن نفس المشكله وتم اجابتنا من احد الدكاتره بنفس الكلام

 

سوف لن يقف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 22-05-2012, 12:37 AM   #15

نبضه

ي رب حقق أمنيآتي

الصورة الرمزية نبضه

 
تاريخ التسجيل: May 2011
التخصص: ][ علم نفس ][
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: السابع
الجنس: أنثى
المشاركات: 425
افتراضي رد: الي اختبرو ثقافة 301 تعالو

ماشاءالله لاقوة الابالله مس بيزي

هيا الاسئلة نفسها حطيتيهابسم الله عليك
ربي يحفظك ويوفقك ويوفقنا جميييييييع

 

توقيع نبضه  

 


مَ زآل يسّاورني يقَين ، أن هناكَ شيء
ينتظرنـي .
............... بعد آلصَبر ل يُبهرنْي !
فَ ينسيني مرآرة الأمس . .
( وبشر الصابرين ) هذآ وعد ربَي . .
- اللُهم إن بيَن أضلعي ( أُمنيـآت )
يتمنآهآ : قلبْـي وَ روحـْي وَ عقلـْي . .
- اللهُم إن أمنيآتـي تنبضَ بين قلّب هو ملككَ !
فَ لآ تحَرمنـي فرحة تحقيقهـآ
فَ إنكَ الوحيـد من يقـول :
.............. ' كُن ! ف يكوووووون

 

نبضه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 09:03 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025