شكله فاااااااااااهم.......!

[الكريم ابن الكرام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طاب صباحكم / مساؤكم

تحية طيبة وبعد...

تختلف مصطلحات الخبر الغير صحيح ذو الحقيقة الملتوية سواء كان غير مقصود أو بقصد صاحبه وتضليل الحقيقة بإختياره

أهم ما ينطق بها وأعتاد اللسان على وصفه هو مصطلح " الكذب " فهو وسيلة للضعفاء، فهي في رأيهم طوق النجاة وحبل الإنقاذ حين تتلاطم بهم الأمواج وتُشار إليهم أصابع الإتهام

قناع مؤقت إعتاد على لبسه كل شخص غير سوي التفكير

تدارجت الأمثال والحكم، فكان كل ما روي أو نقل عن هذه الفعلة القبيحة ليذم ويحذر منه

" الكذب حبله قصير "

" آفة الحديث الكذب "

" حسبك من الشر سماعه "

" لا رأي لكذوب "

" أوزن الكلمة قبل قولها "


ويحكى أن لـ " كذاب " قصة ليست كالقصص

وهي تدل على أن الكذب حبله قصييير

كان أخينا أبو العريف لم يدع شيئاً إلا وأدلى بدلوه فيه

لا يسمع شيئاً إلا و " صرف " أو وأفتى بما آتاه الله من العلم الوفير ومخه الفارغ

لا يعرف كلمة ما أدري ولا كلمة ما أعرف بل كل حاجة عنده لها قصة من تجربته وحكمته ومعرفته بالدهر والأيام

هال الناس ما بصاحبهم من علم في بداية الأمر، فإذا أشكل عليهم أي شيء أو التبس أمرهم أتوا وسألوا ذلك " الفاهم " فأهمهم ما أفهمه ربه من علمه

لكن مع مرور الوقت أحسوا بأن الموضوع وكأنه تطبيق وحبكة لرواية فوق مسرح الكذب بطلها ذلك الفاهم

إجتمع له ستة فتية

ليس للضرب ولا للتحقيق أو المساءلة

لكن ليتأكدوا من حقيقة اللاحقيقة

فأجمعوا أن يأتي كل واحد منهم بحرف ومن ثم يتم جمعها ككلمة ويذهبون بها لذلك الفاهم فيسألوه عن معناها

فإذا تمت إجابتهم بحقيقة مدلسة كالعادة فسيلقى منهم ما يستحقه كل الفاهمين من تكريم وتشجيع

وإذا قال أنه لا يعرف فهذا يعني أنهم بخير وأن ما مضى من شكوك في حقيقته لا يكاد يتجاوز الظنون في أبعد الحدود

فأتى الأول بـ خ

والثاني بـ ن

والثالث بـ ف

والرابع بـ ش

والخامس بـ ا

والسادس بـ ر

فجمعوها وصارت " خنفشار "

فذهبوا لصديقنا الصادق الصدوق ليسألوه ويعرضوا مسألتهم عن هذا المصطلح اللي ودهم يعرفوه لكن بما أنهم لم يصلوا لمرحلة علمه فلابد أن يسألوه ويستفتوه عن معناها

وأختاروا لسؤالهم وقت جمعة القوم وفي مجلسهم لتُرى الحقيقة وتظهر

فسألوه ما هي الخنفشار ؟

فهلل وكبر وقال: بالله عليكم من لا يعرف ما هي الخنفشار ؟! .. الله أكبر .. لا إله إلا الله .. ألا تعلمون إنها شجيرة ونبات طيب الرائحة لا تنبت إلا برؤوس الجبال باليمن .. وعصارة أغصانها لا مثيل لها في علاج التقرحات المعوية .. أنصح من حضر هنا وهو ولا يعلم ولا يزال يتألم من بطنه بالذهاب إلى هناك والاستسقاء من عصارة تلك
الشجيرة لمدة أربعين يوما ففيها شفاء لا محالة ...

وهو نبات له خاصية عقد الضرع لدى البهائم فإذا أكلت البهيمة منه انعقد ضرعها فلم يجر حليبها لأيام قال شاعرهم :

لقد عقدت محبتكم فؤادي .. كما عقد الحليب الخنفشار

وقال فلان وعلان وقال الإمام كذا إلى أن قال .... وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فأسكتوه قبل أن يكمل ويأتي بما هو أكبر من ذلك ويتأول حديثاً مكذوباً وقام إليه القوم وقالوا : حسبك لقد كذبت على هؤلاء ولن نسمح لك بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوسعوه ضربا وركلا...

كم تمنيت أن أكون معهم، فلو كنت معهم حينها لما كان اسمه صاحب الخنفشار ولكن قتيل الخنفشار !

صار لقب الخنفشار يطلق على كل كذاب يدعي معرفة الأشياء وهو ليس كذلك

كثيرون هم هؤلاء اليوم وهم أكثر غداً وبعده


كفاني الله وإياكم شرهم

وفي الختام أحب أقول لكم:

لقد عقدت محبتكم فؤادي .. كما عقد الحليب الخنفشار

كل التحايا وأعطرها

من أخوكم

الكريم ابن الكرام

ودي