لا يوجد نص شرعي يحرم اختلاط الجنسين في العمل

[فااارس]

و لكل من يعشق العبيكان و يسمع منه..: أما زلتم تأخذون بكلامه بعد فتواه في تحليل فك السحر عند الساحر و غيرها الكثير و الكثير و لكن أكتفي بهذه

و ما يخص الموضوع و الرد عليه فإنني لا أزيد على ما قاله الأستاذ سويلم و جزاه الله عنا خير الجزاء

[سمـ الأنوثـة ــو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فااارس و لكل من يعشق العبيكان و يسمع منه..: أما زلتم تأخذون بكلامه بعد فتواه في تحليل فك السحر عند الساحر و غيرها الكثير و الكثير و لكن أكتفي بهذه و ما يخص الموضوع و الرد عليه فإنني لا أزيد على ما قاله الأستاذ سويلم و جزاه الله عنا خير الجزاء

اول ما قريت ان الكلام للشيخ العبيكان
تذكرت كلامة في الفتوى المذكورة اعـلاه

يارب اهدينا لما فية الحق والصواب

[Qisar Ala7zan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فااارس و لكل من يعشق العبيكان و يسمع منه..: أما زلتم تأخذون بكلامه بعد فتواه في تحليل فك السحر عند الساحر و غيرها الكثير و الكثير و لكن أكتفي بهذه و ما يخص الموضوع و الرد عليه فإنني لا أزيد على ما قاله الأستاذ سويلم و جزاه الله عنا خير الجزاء

أسمح لي يا أخي الكريم ... لست أنت من تحكم على الشيخ العبيكان... وهنالك أفضل منك ومني أيضاً في تقدير تصرفات هذا الشيخ حفظه الله...

فالفتوى هي إجتهادات منه فإن أردت فخذ بكلامه وإلا فأتمنى منك ألا تشكك أو تطعن أو تسيء لهذا الشيخ أو غيره بأي طريقة كانت... فهم ورثة الأنبياء عليهم السلام

وأسأل الله لك التوفيق... وشكراً جزيلاً عزيزي

[سمـ الأنوثـة ــو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Qisar Ala7zan فالفتوى هي إجتهادات منه فإن أردت فخذ بكلامه وإلا فأتمنى منك ألا تشكك أو تطعن أو تسيء لهذا الشيخ أو غيره بأي طريقة كانت... فهم ورثة الأنبياء عليهم السلام

ممتاز كلامك قيصر الاحزان
صحيح وهذة القاعدة التي يجب ان نسير عليها

أسال الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه

بالنسبة لي لن اقبل الأختـلاط بالعمل ابدا
لانة لا محالة مؤدي الى الفتنة

[*MISS CUTE*]

بغض النظر عن ماقاله العبيكان في هذه المسألة ...
الاسلام وضع لنا الطريق الصحيح لاخذ منه الاحكام وهو القرأن الكريم والسنة ...
وما تقوله السنة بأن النساء كن يخرجن في زمن الرسول ليداوون جرحى الحرب و رغم الاختلاط مع المسلمين فالرسول لم يمنعهن من ذلك بل لا زالت صفحات السنة تحكي امجادهن في مداوة جرحى المسلمين ..
وان كان هذا اجتهاد من العبيكان لماذا لا يؤخذ بعين الاعتبار فهو لا يوجد دليل يمنع الاختلاط سواء في القران او في السنة ...
والله اعلم ...
سيدي الراقي ...
دمت راقيا ..

[سويلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *MISS CUTE* وما تقوله السنة بأن النساء كن يخرجن في زمن الرسول ليداوون جرحى الحرب و رغم الاختلاط مع المسلمين فالرسول لم يمنعهن من ذلك بل لا زالت صفحات السنة تحكي امجادهن في مداوة جرحى المسلمين .. ..

السلام عليكم مرة اخرى ...

دائما ما اسمع هذه الحجة فلا أتمالك حركات تمدد شفتي لحد التشقق ...!!

والله لا أجد تشابه أبدا بين ذهاب النساء في الحرب لتطبيب المجاهدين في ساحات الموت ورائحة الدماء وعصف الغبار وبين مجاورة النساء للرجال تحت المكيفات الباردة وروائح العطور الزاكية...!!

هل في الاولى ادنى طريق للفتنة ...!!؟ حتى ابليس يهرب تحت وقع ضربات السيوف ...!!

ثم هل من الأجدى ان ينشغل المقاتلون في الحروب بالتطبيب ام يستفاد منم في تكثير سواد المسلمين وصد الكفار..!!

ثم ارجعوا لسير من شارك من النساء في التطبيب نجد ان أكثرهم هم من طال بهم العمر وأمنت فتنتهم ...

لله درك يا أم عمارة عندما دافعت بجسدها الشريف في وجه السيوف والرماح دون رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال لها سليني يا أم عمارة ... قالت : " أسألك مرافقتك في الجنة " ...!!

فاصلة ...
بين اليوم والأمس
ما أشبه الليلة بالبارحة ... بل ...لا تشبه الليلة البارحة

[*MISS CUTE*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سويلم السلام عليكم مرة اخرى ... دائما ما اسمع هذه الحجة فلا أتمالك حركات تمدد شفتي لحد التشقق ...!! والله لا أجد تشابه أبدا بين ذهاب النساء في الحرب لتطبيب المجاهدين في ساحات الموت ورائحة الدماء وعصف الغبار وبين مجاورة النساء للرجال تحت المكيفات الباردة وروائح العطور الزاكية...!! هل في الاولى ادنى طريق للفتنة ...!!؟ حتى ابليس يهرب تحت وقع ضربات السيوف ...!! ثم هل من الأجدى ان ينشغل المقاتلون في الحروب بالتطبيب ام يستفاد منم في تكثير سواد المسلمين وصد الكفار..!! ثم ارجعوا لسير من شارك من النساء في التطبيب نجد ان أكثرهم هم من طال بهم العمر وأمنت فتنتهم ... لله درك يا أم عمارة عندما دافعت بجسدها الشريف في وجه السيوف والرماح دون رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال لها سليني يا أم عمارة ... قالت : " أسألك مرافقتك في الجنة " ...!! فاصلة ... بين اليوم والأمس ما أشبه الليلة بالبارحة ... بل ...لا تشبه الليلة البارحة

رد جميل وامثلة اكثر من رائعة ولكن ارجوا ان تتقبل وجهة نظري بصدر رحب ...

اذا كانت المرأة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم تداوي جرحى المسلمين فهذا يعتبر عمل تقوم به ...
والفرق بين نساء اليوم والصحابيات هو اختلاف الزمن فقط فنحن في وضع لا توجد به حروب لتجد الحاجة لتتطبيب ...
لا تنظر استاذي الفاضل ..
الى الفرق بين المرأة الان والصحابيات من ناحية أشكالهن وطريقة خروجهن ...
بل ما قصدت به هو الغاية بمعنى ان الصحابية كانت تخرج لتؤدي رسالة وهي خدمة الدين وخدمة المسلمين والمرأة ايضا في الوقت الحاضر تخدم دينها بخروجها وتخدم مجتمعها دون النظر سواء كان العمل فيه اختلاط او لايوجد به مدام في ظل عقيدتنا ...
غير ذلك ...

حكمك فيه نوع من التعميم ...
سمعت الكثير عن نساء يخرجن لعملهن ويكون فيه اختلاط وتقضي عملها بكل احترام بدون اي رائحة زكية وما شبهها...
وهذا الشيء يرجع للمرأة نفسها فهي باحترامها تجعل الشخص الذي امامها يحترمها ...
فها نحن نجد الكثير من الفتيات للاسف يخرجن بكل زينتهن في الاسواق والمجعمات هل معنى هذا الشيء ان نصدر حكم بتحريمهن من الخروج لسد الذرائع ؟؟؟ ...
لماذا اغلب احكامنا هو التعميم .؟؟؟
والتفاح الفاسد يغلب على الصالح ...

[الراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *MISS CUTE* بغض النظر عن ماقاله العبيكان في هذه المسألة ... الاسلام وضع لنا الطريق الصحيح لاخذ منه الاحكام وهو القرأن الكريم والسنة ... وما تقوله السنة بأن النساء كن يخرجن في زمن الرسول ليداوون جرحى الحرب و رغم الاختلاط مع المسلمين فالرسول لم يمنعهن من ذلك بل لا زالت صفحات السنة تحكي امجادهن في مداوة جرحى المسلمين .. وان كان هذا اجتهاد من العبيكان لماذا لا يؤخذ بعين الاعتبار فهو لا يوجد دليل يمنع الاختلاط سواء في القران او في السنة ... والله اعلم ... سيدي الراقي ... دمت راقيا ..

جزاك الله خيرا


على هذه الإضافة المميزة

وكما نعرف النساء شقائق الرجال ...

ولهن مواقف وقصص مشرفة في خدمة الدعوة والإسلام لا ينكرها احد ..

مرة اخرى اشكرك على تواجدك الرائع


الرااقي

[dr_love]

الشيخ دا عليه فتاوي غريبة حتى الشيخ نبيل العوضي اتكلم عنه قال استغرب عليه فتاويه اللي بيخرج بها على الأمة

[الراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr_love الشيخ دا عليه فتاوي غريبة حتى الشيخ نبيل العوضي اتكلم عنه قال استغرب عليه فتاويه اللي بيخرج بها على الأمة

اهلا اخي

اشكرك على تواجدك هنا عزيزي ..الشيخ انكر هذا الكلام وقال أنه تم تحريف كلامه ...وبمعنى أنه يجيز الإختلاط الحلال ويمنع الإختلاط المحرم ؟؟



جزاك الله خيرا



الراقي