اسئلة قد تجدها امامك في اختبار الثقافة الاسلامية 401 لعام 1435هـ

[asd997]

هذا المستوى الثالث كما هو واضح امامك في غلاف الكتاب

وموضوعناعن الثقافة الاسلامية (( المستوى الرابع ))

[المسافر_24]

مشكور اخوي ويعطيك الف عافيه وجعلها في موازين حسناتك
سؤال بسيط الصحابي الي ارسله الرسول صلى الله عليه وسلم هل هو الصحابي ابو عبيدة عامر بن الجراح
ويعطيكم الف عافيه وجعل كل ايامكم فرح وسرور

[moom]

ياشباب اذا ممكن في احد يقدر يحطها لنا في صيغة اسئلة عشان تسهل علينا المذاكرة

والله يوفقنا انا بس مضغوط اليوم ثقافة الساعة 9 وبكرة الساعة 8 صباح مشروعات وبكرة الساعة 4 قراءات

[asd997]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسافر_24 مشكور اخوي ويعطيك الف عافيه وجعلها في موازين حسناتك سؤال بسيط الصحابي الي ارسله الرسول صلى الله عليه وسلم هل هو الصحابي ابو عبيدة عامر بن الجراح ويعطيكم الف عافيه وجعل كل ايامكم فرح وسرور

نعم هو ابو عبيدة عامر الجراح

[asd997]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moom ياشباب اذا ممكن في احد يقدر يحطها لنا في صيغة اسئلة عشان تسهل علينا المذاكرة والله يوفقنا انا بس مضغوط اليوم ثقافة الساعة 9 وبكرة الساعة 8 صباح مشروعات وبكرة الساعة 4 قراءات

راجع المرفق الموجود في الرد رقم 12

[قــاهــرهــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd997 اسئلة قد تجدها امامك في اختبار الثقافة الاسلامية 401 الفصل الدراسي الثاني لعام 1435هـ ( جدة ) اختبار يوم الأحد 26 / 7 / 1435هـ للدكتور محمد عايض عسيري 1- الأخلاق لغة ( الدين - الطبع - السجية ) 2- الاخلاق لغة ( مايأخذ به الانسان نفسه من الأدب ) 3- تعريف الخلق اصطلاحا ( مهم جدا ) قوة راسخة للنفس تنزع بسهولة ودون تكلف الى اختيار الخير أو الشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر اثارها في الأقوال و الافعال والأحوال 4- الخلق لابد ان يكون راسخا ودائما ويكون تلقائيا لايحتاج الى إعمال فكر ولامجاهدة نفس 5- الخلق منه ماهو محمود ومنه ماهو مذموم ( والمرجع في تحديد ذلك هي الفطرة السليمة والعقل الرشيد وقبل كل شي هو الشرع المحكم 6- ابن خلدون جعل الاسراف والتبذير واصطناع قرناء السوء وإبعاد الصالحين ( هو طور الانهيار في الحضارات ) 7- قوله تعالى ( وإنك لعلى خلق عظيم ) هنا نلحظ ان الرسول لم يمدح الا في خلقه لانها ثمرة الايمان والعبادة 8- الإيمان بضع وسبعون او بضع وستون شعبة فأفضلها قول لااله الا الله وادناها إماطة الأذى عن الطر يق والحياة شعبة من الايمان ( هنا تدل على علاقةالأخلاق بالإيمان ) 9- قوله صلى الله عليه وسلم ( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ( هنا تدل على علاقة الأخلاق بالصوم ) 10- قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أي الربا أربى عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربى الربا عندالله استحلال عرض امرىء مسلم 11- قال صلى الله عليهوسلم ( الا أخبركم بأهل النار : كل عتل جواض مستكبر ( العتل هو الجافي الشديد الخصومه في الباطل اما الجواظ هو الجموع المنوع ) 12- الكلام هو اقوى دلائل الأخلاق والمظهر الخارجي هو اول إشارة تفيد عن بعض اخلاق صاحبه 13- قال الله تعالى ( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة ) ورد في معنى الخليفه انه الذي يتولى عملا يريده المستخلف مثل الوكيل والوصي أي جاعل مدبر يعمل ما نريد في الارض 14- المهنة لغة : الحذق بالخدمة والعمل 15- المهنة اصطلاحا ( مجموعة من الاعمال المتشابهة التي تنتمي الى وحدة نوعية .. الخ ) 16- الوظيفة اصطلاحا ( مجموعة من الواجبات والمسؤوليات التي تتطلب تخصصي فرد للقيام بها ) 17- قال صلى الله عليه وسلم ( ما اكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده ( هنا الأمر والترغيب في العمل ) 18- قال الله تعالى ( يأيها الذين ءامنوا إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة ... الخ تدل هنا على ( التوازن والتعبد في العمل ) 19- قال الله تعالى ( وابتغ فيما ءاتاك الله الدار الأخرة ولاتنسى نصيبك من الدنيا هنا تدل على ( التوازن بين التعبد والعمل ) 20- سلمان الفارسي مع ابي الدرداء رضي الله عنهما خير شاهد على التوازن والاعتدال حيث قال سلمان لأبي الدرداء ( إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا ..الخ 21- قال صلى الله عليه وسلم ( كان زكرياء نجارا هذا يدل على ( التنوع والتشريف ) 22- عملية التبادل التسويقي ( للمسوق : الكشف عن كل المخاطر الجوهرية المرافقة لاستخدام المنتج او الخدمة 23- في مجال الترويج : تجنب الإعلان الزائف والمضلل 24- في مجال التوزيع : عدم التلاعب بالمتاح من المنتج بغرض الإستغلال 25- هناك عاملان اساسيان يوضحان سبب عناية الأخلاق في المجتمع الاسلامي 1- عظمة مكانة الأخلاق في الاسلام 2- تحكيم الشريعة الاسلامية في واقع الحياة 26- في مجال مهنة التعليم : كتاب الجامع لاخلاق الراوي واداب السامع للامام الخطيب البغدادي 27- الحسبة : هي الامر بالمعروف اذا ظهر تركه والنهي عن المنكر اذا ظهر فعله 28- عرف بعض المعاصرين الحسبه : بأنها رقابة ادارية تقوم بها الدول عن طريق موظفين خاصين على نشاط الأفراد في مجال الاخلاق والدين والاقتصاد 29- اداب المحتسب مهمه وهي ان يامر وينهي في السر وان يقصد بقوله وفعله وجه الله تعالى وان يكون من شيمته الرفق ولين القول وان يكون صبورا على ما اصابه 30- من مهمات الحسبة في الجانب الديني ( مرافبة العبادات و مراقبة الاخلاق العامة ) تكون مراقبة العبادات مثل معاقبة من لايصلي بالضرب والحبس 31- وزارة الشئون البلدية والقروية ( الترخيص بمزاولة الحرف والمهن وفتح المحلات العامة ) 32- قول يوسف عليه السلام لملك مصر ( قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم )عنصر الحفظ والعلم 33- قول ابنة شعيب لأبيها في شأن موسى عليه سلام الله ( { قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين} عنصر القوى والأمانة 34- الحفظ هو : المراد به القدرة على ادارة الذات والعمل بدقة وتحمل المسؤلية ( الكفاءة العلمية ) 35- العلم هو : المراد به إدراك الأمر المتعلق بالعملالذي يقوم به إدراكا جيدا ( الكفاءه العقلية او الفكرية ) 36- القوة هي : المراد بها الجدارة في التأهيل والجد في التنفيذ والضبط والانضباط ( الكفاءه التاهيلية ) 37- القوة و الأمانة هي افضل المهنيين واجود العاملين في اقسام الناس في القوة والأمانة 38- الحفيظ العليم افضل العاملين الاداريين في اقسام الناس في الحفظ والعلم 39- قال صلى الله عليه وسلم ( المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف .... الخ يدل هنا على خلق القوة 40- القوة اصل لامكانية العمل ونجاحه وتقوم على ركنين ( الارادة و القدرة ) والادارة عكسها الكسل والقدرة عكسها العجز 41- كان الرسول صلى الله عليه وسلم يختار لكل مهمة صاحب القوة والجدارة فكان يرسل معاذ رضي الله عنه لدعوة اليمن وفي السفارة للملوك دحية الكلبي رضي الله عنه وكان للحروب خالد بن الوليد رضي الله وللأمانة ابو عبدة عامر الجراح 42- قال صلى الله عليه وسلم ( ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل ... الخ ) يدل على نزع خلق الامانة 43- قالوا للرسول صلى الله عليه وسلم ابعث معنا رجلا امينا ولاتبعث معنا الا أميناً فقال ( لأبعثن معكم رجلا أمينا حق أمين ) من هو هذا الصحابي 44- العلم في مجال الاعمال نوعان هما ( نظري يتعلم و عملي يكتسب ) 45- المسؤلية الاخلاقية مسؤلية ذاتية امام الله والمسؤلية القانونية مسؤلية شخص امام شخص اخر 46-المسؤلية الاخلاقية لايشترط لقيامها والتزامها حدوث ضرور للغير والمسئولية القانونية فان الضرر يعد ركنا من اركان هذة المسؤلية 47 - المسؤلية الاخلاقية اعظم شأنا واقوى تأثيرا من اللوائح والنظم 48- المسئولية هي الشعور باداء الواجب والاخلاص في العمل 49 - قال صلى الله عليه وسلم ( لا إيمان لمن لا أمانة له ولادين لمن عهد له ) هنا يدل على عظم شأن الأمانة ومنزلتها 50 - يعرف مبدأ ثقافة التنفيذ في الاسلام بإسم الإستقامة

الله يعطيك العافيه يا اسد بس عندي ملاحظة وهي رقم 2
الاخلاق لغة ( مايأخذ به الانسان نفسه من الأدب ...... هي الخلق وليست الاخلاق ..... للتنويه فقط .

[أبو ريان1]

يعطيك العافيه بالنسبه للمحذوف هذا كلام الدكتور في الدوره الاوله
من الاسئله المهمه من وجهه نظري وجاءت في الاعوام الماضيه

1- قال تعالي (ويل للمطففين ) المراد بالتطفيف البخس في الكيل والميزان

[asd997]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قــاهــرهــم الله يعطيك العافيه يا اسد بس عندي ملاحظة وهي رقم 2 الاخلاق لغة ( مايأخذ به الانسان نفسه من الأدب ...... هي الخلق وليست الاخلاق ..... للتنويه فقط .

جزاك الله خير على التصحيح

[MQWS]

نقاط مهمة ..

* الأمانة " الكفاءة التفسية " / هي رعاية الحقوق و أداؤها على الوجه الصحيح

* خلق العلم / في مجال الأعمال نوعان ( 1 ) نظري يتعلم - ( 2 ) عملي يكتسب

* النظري / المعرفة الذهنية المكتسبة بالدراسة و القراءة

* العملي / الخبرة و المهارة المكتسبة بالممارسة

* القوة تقوم على ركنين هما ( الإرادة و القدرة )

* الإرادة / عكسها الكسل الناتج عن عدم الإرادة أو ضعفها

* القدرة / عكسها العجز الناتج عن عدم الإستطاعة أو ضعفها

[moom]

بعد اذن اخونا العزيز اسد المشكور على ما قدمه لنا
تم اعادة صياغة الاسئلة بطريقة صخ وخطاء وطريقة اختيارات
لتسهيل عملية المراجعة

والله يوفقنا وياكم

موعدنا اليوم الاحد 26/7/1435 الساعة 9 مساء قاعة 125-40