هـنــا .. شــــــرح الـعـــــــربي .. "بدون ردود"

[rOoOoOs]

الإعراب الظاهر و المقدر و المحلي ص 49

هذا الدرس مهم

و التركيز فيه على الإعراب المقدر فيه جدول في الكتاب في ص 103 مهممم هذا الجدول طبعاً هم حاطين الجدول بعيد عن الدرس ( مدري وش يحسون فيه)

خلاصة الدرس

1- المقصور السبب هو ( الـــــتعذر )
المقصور هو أسماء أو أفعال منتهية بألف مقصورة
أسماء >>> موسى – سلمى
أفعال >>> ترى – يسعى



2- المنقوص السبب هو ( الــــثـقــل )
المنقوص هو أسماء و أفعال تنتهي بواو أو ياء
نتلو – يجتبي – قاضي
ملاحظة الثقل يكون فقط في حالتي الرفع و الجر
و لكن في حالة النصب تظهر الفتحة لأنها خفيفة

3- المشغول بحركة مناسبة وهو الاسم الذي اتصلت به ياء المتكلم
كتابـِي – صلاتـِي
لاحظوا الكسرة قبل ياء المتكلم ( كسرة + ياء متكلم = مشغول بحركة مناسبة)


ملاحظة
الأسئلة تجي عبارة عن جملة فيها كلمة يا منقوص أو مقصور أو ... و ويقول ما سبب عدم ظهور الحركة ؟؟؟ تعذر أم ثقل أم الإشتغال بحركة مناسبة ؟؟؟

ملاحظة
في اختبار العربي للسنة الماضيه جابوا سؤال دقيق وهو
التعريف الأساسي المقصور هو: الاسم أو الفعل المعرب الذي آخره ألف لازمة صح أم خطأ طبعاً خطأ
في التعريف المقصور و المنقوص بس كاتبين هو الاسم المعرب ..... ص 51
و لكن في القاعدة ليس اسم فقط بل اسم و فعل

[rOoOoOs]

المبني و المعرب من الأسماء ص 55

الأسماء المبنية (إعرابها ثابت لا يتغير)

الــضــــــــــــــــــمائر ص55
أ) المنفصلة >>>
1- ضمائر الرفع : أنا – نحن – أنت – أنتما – أنتم – أنتن- هو – هي- هما – هم – هن (حفظ)
2- ضمائر النصب : إياي – إيانا – إياك – إياكما – إياكم – إياكن – إياه – إياها – إياهما – إياهم – إياهن( أي ضمير منفصل يبدأ بـ إيا.. فهو ضمير نصب





ب ) المتصلة >>>
1- ضمائر الرفع فقط
1- تاء الفاعل : مثال >> ذهبتُ – ذهبتَ – ذهبتِ – ذهبتما - ذهبتم
2- ألف الاثنين : مثال >> ذهبنا
3- واو الجماعة : مثال >> ذهبوا
4- نون النسوة : مثال >> ذهبن

2- ضمائر النصب + الجر (يعني يختلف إعرابها على حسب موقعها الإعرابي)

1- كاف المخاطب (ك) : مثال >> أكرمكَ – أكرمكما – أكرمكم – أكرمكن – لك – لكم
2- هاء الغائب (هـ): مثال >> أكرمه – أكرمها – أكرمهما – أكرمهم – له - لهم
3- ياء المتكلم (ي): مثال >> أكرمني – لي – أبي


من الناحية الإعرابية
إذا اتصلت ( كاف المخاطب أو هاء الغائب أو ياء المتكلم ) بـ
اسم + ( ك , هـ ، ي ) = ضمير في محل جـــر مثال >> أبـي
حرف+ ( ك ، هـ ، ي ) = ضمير في محل جـــر مثال >> لـك
فعل +( ك ، هـ ، ي ) = ضمير في محل نـــصب مثال>> أكرمَه


3-ضمائر الرفع + النصب + الجر (يعني يختلف إعرابها على حسب موقعها الإعرابي)

1- ناء المتكلمين (نـا): مثال >> لنا – أبونا - ذهبنا

اسم + ( نـا ) = ضمير في محل جر >> مثال : أبونا
حرف + ( نـا ) = ضمير في محل جر >> مثال : لنا
فعل + ( نـا ) = ضمير متصل في محل نصب أو في محل رفع ( حسب الموقع الاعرابي)

[rOoOoOs]

أســــــــــــــــماء الإشـــــــــــــارة ص 57
كل أسماء الإشارة مبنية ما عدا المثنى منها ( هذان - هاتان) فإنه يعرب إعراب المثنى
ضرووووري حفظ أسماء الإشارة للقريب و البعيد و المتوسط من الجدول ص 59


الأســــــــماء الموصـــــــــولة ص 59
نفس وضع أسماء الاشارة كلها مبنية ما عدا المثنى منها (اللذان - اللتان) فإنه يعرب إعراب المثنى
ضرووووري احفظوا الجدول الملون ص 61



جانا سؤال في الإختبار عن ما هو الاسم الموصول المشترك و كانت الإجابة موجودة في الجدول

[rOoOoOs]

مبنـيــات أخـــرى ص61

1- أسماء الاستفهام :
من – ما – متى – أين – كيف – أنى – كم - أيان
مـــا عـــــــــــــــــــــــدا (أي) فإنها معربه



2- أسماء الشرط :
من – ما - مهما – أين – متى – أيان – حيثما – كيفما

مـــا عـــــــــــــــــــــــدا (أي) فإنها معربه

3- أسماء الأفعال
أ ) اسم فعل ماضي مثل >>> هيهاتَ - شتانَ مبنيه على الفتحة
( لاحظوا أصلا في نطقها ما يجي في آخرها غير الفتحة لو جربتوها بغير الفتحة ما بتضبط )


ب ) اسم فعل مضارع مثل >>> أفٍّ ( مبني على الكسرة ) وي ( مبني على السكون)



ج) اسم فعل أمر مثل >>> صهْ – مهْ (مبنية على السكون) هلمَّ – دونكَ (مبنيه على الفتحة) حذار ِ( مبني على الكسرة)



جانا في الاختبار سؤال عن هيهات مبنية على ؟؟؟ الفتحة



4- الأعداد المركبة من 11 حتى 19 ما عـــدا 12 فإنه يعرب إعراب المثنى
( مبنية على فتح الجزئين)


5- اسم لا النافية >> مثل (لا طالبَ في الفصل )مبني على الفتح

6- المنادى >> مثل (يا آدمُ ) مبني على الضم

7- ما ختم بويه من الأعلام >> (سيبويهِ – نفطويهِ ) يبنى على الكسر

8- بعض الظروف >> أمس ِ ( مبنية على الكسر)- حيثُ قبلُ - بعدُ ( مبنية على الضم)


أهم شيء في هذه القاعدة تحفظون الكلمة وش تبني عليه مثل أمس ِ تبني على الكسر


و ضروووري مراجعة الجدول الملون ص 63 بتلاحظون كثير كلمات من خلال نطقها اللي تعودنا عليه إن الحركه بتطلع معانا حتى لو ما حفظناها مثل يوم ننطق كلمة شتانَ ما نقدر ننطقها إلا بالفتحة