قناة سكاو في الواتساب
 


حسابنا في السناب شاتحسابنا في منصة Xقناتنا في اليوتيوبحسابنا في التيك توكقناتنا في التيليجرامقناة سكاو في الواتساب
 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم اللغة العربية و آدابها > منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم اللغة العربية)
   
   


منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم اللغة العربية) قسم خاص يتم نقل المواضيع المميزة و الملخصات والملفات المهمه

يداً بيد لحل اسئله البلاغه 1 للدكتور محمد احمد احمد محمد

منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم اللغة العربية)

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 21-04-2012, 12:50 AM   #11

روح متفائله

الصورة الرمزية روح متفائله

 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: اللغه العربيه
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: الجبيل
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,173
افتراضي رد: يداً بيد لحل اسئله البلاغه 1 للدكتور محمد احمد احمد محمد

الأسئلة المقالية
س 1 / من العيوب التي تخل بالفصاحة
1- مخالفة الوضع :
وهو : ان تكون الكلمه مخالفه لقواعد اللغه غير جاريه على قوانين اللغه
ومن صوره :
1 – ان تكون الكلمه مستعمله في غير معناها الموضوع باللغه
مثل : وضيعه لك ثيب اهديتها وهي الكعاب لعائذ بك مصرم
حلت محل البكر من معطى وقد زفت من المعطى زفاف الايم
2- فك الادغام بغير سبب
مثل : الحمدلله العلي الاجلل الواهب العظيم الكريم المجزل
2- ضعف التأليف :
وهو : ان تكون الكلمه غير جاريه على قواعد النحو الشهيره
ومن صوره :
1 – مجئ الضمير متصل بعد إلا
مثل : ليس الاك ياعلي همام سيفه دون عرضه مسلول
2- .نصب المضارع من غير ناصب (حذف ان وبقاء عملها )
مثل : .قبيح من المرء ينسى عيوبه ويذكر عيبا في اخيع قد اختفى3 -
التعقيد :
وهو : الكلام غير واضح الدلاله على المعنى المراد
ومن صوره :
1 - تعقيد معنوي
مثل : سأطلُبُ بُعد الدَّارِ عنكُم لتقرُبُوا وتسكُبُ عينايَ الدّمُوعََ لِتَجمُدَا
2- : تعقييد لفظي
مثل : فأصبحت بعد خط بهجتها كأن قفرا رسومها قلم4-
تنافر الكلمات :
وهو : اجتماع الكلمات لتصبح ثقيله جاء ثقلها في تتابعها وليس في ذاتها
مثل : كَريمٌ مَتى أَمدَحهُ أَمدَحهُ وَالوَرى مَعي وَمَتى ما لُمتُهُ لُمتُهُ وَحدي
5 - الغرابة :
وهي : ان تكون الكلمه غير واضحه الدلاله او ان تكون الكلمه غير مفهومه عن المعنى المراد
مثل : قُلتُ لَمّا اطلَخَمَّ الأَمرُ وَاِنبَعَثَت عَشواءُ تالِيَة غُبساً دَهاريسا6 -
تنافر الحروف :
وهو : تعتبر وصف للكلمه يجعلها ثقيله على الاذان وصعوبه النطق بها على اللسان
مثل : َدائِرُها مُستَشزِراتٌ إِلى العُلا تَضِلُّ العِقاصَ في مُثَنّىً وَمُرسَلِ

س2/ بين موضع العيب الذي أخل بالفصاحة ونوعه فيما يأتي :


1 - قَد قُلتُ لَمّا اطلَخَمَّ الأَمرُ وَاِنبَعَثَت عَشواءُ تالِيَة غُبساً دَهاريسا
موضع العيب : اطلخم / غبسا / دهاريسا
نوعه : الغرابه
2 - لَيسَ إلاكَ يا عَلِيُّ هُمامٌ سَيفُهُ دونَ عِرضِهِ مَسلولُ
موضع العيب : إلاك
نوعه : ضعف التاليف
3- كَريمٌ مَتى أَمدَحهُ أَمدَحهُ وَالوَرى مَعي وَمَتى ما لُمتُهُ لُمتُهُ وَحدي
موضع العيب : امدحه امدحه / لمته لمته
نوعه : تنافر الكلمات

4 - غَدائِرُها مُستَشزِراتٌ إِلى العُلا تَضِلُّ العِقاصَ في مُثَنّىً وَمُرسَلِ
موضع العيب : مستشزرات
نوعه : تنافر الحروف

5 - وَمُقلَةً وَحاجِبا مُزَجَّجا وَفاحِماً وَمَرسِناً مُسَرَّجا
موضع العيب : مرسنا مسرجا
نوعه : الغرابه

6 - سأطلُبُ بُعد الدَّارِ عنكُم لتقرُبُوا وتسكُبُ عينايَ الدّمُوعََ لِتَجمُدَا
موضع العيب : الدموع لتجمدا
نوعه : تعقيد معنوي


7 - جزى بنوه أبا الغيلان عن كبرٍ وحسن فعلٍ كما يُجزى سنِمّار
موضع العيب : بنوه / ابا الغيلان
نوعه : ضعف التاليف8- -
الحمد لله العلي الأجلل الواهب الفضل الكريم المجزل
 موضع العيب : الاجلل
نوع العيب : مخالفه الوضع اللغوي
9 - فَلَو كانَ مَجدٌ يُخلِدُ اليَومَ واحِداً مِنَ الناسِ أَبقى مَجدُهُ اليَومَ مُطعِما
موضع العيب : مجده /مطعما
نوعه : ضعف التأليف10-
فأصبحت بعد خط بهجتها كأن قفرا رسومها قلم
موضع العيب : اصبح/ قفرا
نوعه : تعقييد لفظي
11- والمجد لا يرضى بأن ترضى بأن يرضى امرؤ يرجوك إلا بالرضا
موضع العيب : يرضى /ترضى
نوعه : تنافر الكلمات
س3/ بين الغرض من الخبر فيما يأتي :
1 – ( رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا )
الغرض من الخبر : اظهار الضعف وسوء الحال
2 - ( لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ )
الغرض من الخبر : الحث وتحريك الهمه
3 - طَوَاهُ الرَّدَى عنِّي فأضحَى مَزَارُهُ بعيداً على قُرْب قريباً على بُعْدِ
الغرض من الخبر : الرثــــــــــــــاء
4– (رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)
الغرض من الخبر : الاسترحام والاستعطاف

5 - قول النبي - صلى الله عليه وسلم- : ( إن الله اصطفاني من قريش )
الغرض من الخبر : الفخـــــــــــــــــر

6- لَقَد وَلَدَت أُمُّ الفَرَزدَقِ فاسِقاً وَجاءَت بِوَزوازٍ قَصيرِ القَوائِمِ
الغرض من الخبر : الهجــــــــــــاء

 


التعديل الأخير تم بواسطة روح متفائله ; 21-04-2012 الساعة 12:56 AM.
روح متفائله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 08:20 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025