المناهي اللفظية

[حبيب]

هلا بك أخوي الريادة ، وشاكر لك تشريفك ومتابعتك .

يتبع المناهي اللفظية :

حرام عليك تفعل كذا
إن كان يقصد قائلها أن الله حرم هذا الشيء شرعاً وهو محرم شرعاً : فلا محذور فيه . وإن كان يقصد ما ذكر ، وهو غير محرم شرعاً ، فهو قول على الله بلا علم فيجب اجتنابه .

خان الله من يخون
قول منكر يجب إنكاره ، ويخشى على قائله .

الدين لله ، والوطن للجميع
كلمة توجب الردة ، نسأل الله السلامة .

ربنا افتكره
هذا من الألفاظ المنتشرة ، ولا يجوز إطلاقه على الله تعالى ، لأن هذا وصف نقص وعيب ، إذ الافتكار لا يكون إلا بعد نسيان .

قبح الله وجهه
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الني صلى الله عليه وسلم قال : " لا تقولوا قبح الله وجهه " رواه البخاري في الأدب المفرد . 1/ 268 .

ستبقى القدس عربية
الواجب أن تقول : ستبقى إسلامية ، وبهذا نثير مشاعر المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها .

الله موجود في كل مكان
هذا القول يوجب تعدد ذات الله أو حلوله ووجوده في أماكن نجسة وقذرة ، كالحمامات وغيره ، والصواب أن يقال : الله في السماء وفوق العرش ، والله معنا في كل مكان بعلمه ، يسمع ويرى .

فلان ما يستاهل هذا
يقولها كثير من الناس إذا أصيب شخص بمرض أو مصيبة ونحوها من الأضرار وهذا اللفظ اعتراض على الله في حكمه وقضائه .

من علمني حرفاً صرت له عبداً
وهذا لفظ منكر ، ومخالف لإجماع المسلمين ، وقد أنكره شيخ الإسلام ابن تيمية .

شاءت حكمة الله ، شاءت قدرة الله ، شاءت عناية الله
لا يصح هذا القول بل يقال : شاء الله ، واقتضت حكمة الله ، وعنايته سبحانه .

يا رحمة الله ، يا مغفرة الله ، يا قدرة الله ، يا عزة الله
هذا من باب دعاء الصفة ، والدعاء إنما يصرف لمن اتصف بها سبحانه ، لهذا فلا يجوز هذا الدعاء . ويجوز التوسل بها في الدعاء والحلف بها .

الله بالخير
سئل الشيخ عبدالله أبابطين عن هذا في التحية فقال : هذا كلام فاسد خلاف التحية التي شرعها الله ورضيها وهو السلام ، فلو قال : صبحك الله بالخير بعد السلام ، فلا ينكر .

قول : يا حمار ، يا تيس ، يا كلب
قال النووي رحمه الله : " هذا قبيح لوجهين : أحدهما : أنه كذب ، والآخر أنه إيذاء .