عيب وشق جيب ,+_+

[al-nido0o0]

مشكورة عالموضوع
لي باك الحين ساخطني النوم

[مصره على قراري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-nido0o0 مشكورة عالموضوع لي باك الحين ساخطني النوم

هلابك بأي وقت
انتظر رجعتك بفراغ الصبر<<ما رح تدفعلك شي اركدي هههه

[رنيم سليمان]

عُدنا ، وصباحُكِ خير مُصره = )








بسم الله الرحمن الرحيم



نتطرق للموضوع من طرفين



الأول : الطفل الصغير


أحيانًا من باب الاعتياد والتداول أن نلقن الصغير كلمة العيب


وأحيانًا أخرى لأننا نَظن بأن كلمة " حلال وحرام " صعبه الفهم على الصغير

وهي في الحقيقه كما تعلًم معنى كلمة عيب يستطيع أن يتعلم كلمة يجوز أو لايجوز

ولكن بصورتها العامه وبطريقة توافق عقلية الطفل وكلما كَبر نقوم بإيضاح المعنى أكثر

حتى نصل للمعنى الشرعي الحقيقي بوضوحه .



أقرب مثال / إحدى قريباتي من الصغار كنت دائما ما أخبرها إن قامت بفعلِ حَسَن

" لَك الأجر - تاخذي أجر " وكانت هذه الكلمه تتردد على مسمعها

حتى سألتها " ابنة خالتها " التي بعمرها أيضًا وقالت " ايش يعني أجر "

فأجابتها بكل ثقه وبساطة " هذا شئ كويس "

أي أن الطفله مع الأيام لاحظت المواضع التي أخبرها فيها بأن لكِ الأجر

فتبيَن لها بأن الأجر للخير والفعل الصالح وقالتها بطريقتها الخاصه " هذا شئ كويس "





الثاني : الكِبَار منَا



كذلك كما ذكرنا في النُقطة الأولى " اعتياد " ولكن هذا السبب قليل ونادرا مايكون دافعًا

إلا عند تعليم الأطفال



أمَا السبب الثاني يختلف مبرر الكبير عن الطفل الصغير



لانتناقل بيننا كلمة لايجوز أو الحرام خاصَة حتى لايراه البعض بصورة تشدد

فيؤذي النَاصح وفي الوقتِ ذاتِه لايتقبل النَصيحه



وهذا التصرف خطأ ولايعني أن نمتنع عن قول " لايجوز "

فهذه هي الحقيقه الشرعية التي لاجِدال فيها رأوها تشددا أو لَم يروها

ولكن نستطيع أن نُبرهن ونلطف الجو بطريقة يتقبل بها الطرف الآخر خاصة إن كان الأمر

مُختَلَف فيه أمًا إن كان واضحًا لاجِدال فيه فلاذنب للناصح بجهل الانسان بكتابه وسنته

فماعليه إلا التَذكير وكما يوضح الحرام فهُناك الحلال ولكن للأسف الكثير مِنا لايرى إلا

مايمنعه الدين عنَا أما مايجوزه يشاهد الأمر بصورة طبيعيه روتينيه وكأن هذا مايَجبْ

رغم أن حتى الممنوع كان لخيرِ وحكمة أي أن في كلا الحالتين مصلحة المسلم .





هناك فرق كبير بين العيب الذي يكون بيننا ويختلف من عادات عائلة لعائلة

أو مدينة لمدينة أخرى وبين الحرام والحلال المتفق في أمة محمد من المسلمين والمسلمات .



يجب أن نربي أبناءنا من الآن على الصواب حتى تكون بذرة الخير المبنيه في نفوسهم منذ الصغر

فتكون أكبر من أن يؤثر عليها المحيط الخارجي بالتالي يقل التأثير وتظل التربيه والنصيحه المستمرة هي الأبقى ~







مصره على قراري

بارك الله فيكِ وزرع فينا وفي أطفالنا حبه سبحانه (f)

[مصره على قراري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ عُدنا ، وصباحُكِ خير مُصره = ) بسم الله الرحمن الرحيم نتطرق للموضوع من طرفين الأول : الطفل الصغير أحيانًا من باب الاعتياد والتداول أن نلقن الصغير كلمة العيب وأحيانًا أخرى لأننا نَظن بأن كلمة " حلال وحرام " صعبه الفهم على الصغير وهي في الحقيقه كما تعلًم معنى كلمة عيب يستطيع أن يتعلم كلمة يجوز أو لايجوز ولكن بصورتها العامه وبطريقة توافق عقلية الطفل وكلما كَبر نقوم بإيضاح المعنى أكثر حتى نصل للمعنى الشرعي الحقيقي بوضوحه . أقرب مثال / إحدى قريباتي من الصغار كنت دائما ما أخبرها إن قامت بفعلِ حَسَن " لَك الأجر - تاخذي أجر " وكانت هذه الكلمه تتردد على مسمعها حتى سألتها " ابنة خالتها " التي بعمرها أيضًا وقالت " ايش يعني أجر " فأجابتها بكل ثقه وبساطة " هذا شئ كويس " أي أن الطفله مع الأيام لاحظت المواضع التي أخبرها فيها بأن لكِ الأجر فتبيَن لها بأن الأجر للخير والفعل الصالح وقالتها بطريقتها الخاصه " هذا شئ كويس " الثاني : الكِبَار منَا كذلك كما ذكرنا في النُقطة الأولى " اعتياد " ولكن هذا السبب قليل ونادرا مايكون دافعًا إلا عند تعليم الأطفال أمَا السبب الثاني يختلف مبرر الكبير عن الطفل الصغير لانتناقل بيننا كلمة لايجوز أو الحرام خاصَة حتى لايراه البعض بصورة تشدد فيؤذي النَاصح وفي الوقتِ ذاتِه لايتقبل النَصيحه وهذا التصرف خطأ ولايعني أن نمتنع عن قول " لايجوز " فهذه هي الحقيقه الشرعية التي لاجِدال فيها رأوها تشددا أو لَم يروها ولكن نستطيع أن نُبرهن ونلطف الجو بطريقة يتقبل بها الطرف الآخر خاصة إن كان الأمر مُختَلَف فيه أمًا إن كان واضحًا لاجِدال فيه فلاذنب للناصح بجهل الانسان بكتابه وسنته فماعليه إلا التَذكير وكما يوضح الحرام فهُناك الحلال ولكن للأسف الكثير مِنا لايرى إلا مايمنعه الدين عنَا أما مايجوزه يشاهد الأمر بصورة طبيعيه روتينيه وكأن هذا مايَجبْ رغم أن حتى الممنوع كان لخيرِ وحكمة أي أن في كلا الحالتين مصلحة المسلم . هناك فرق كبير بين العيب الذي يكون بيننا ويختلف من عادات عائلة لعائلة أو مدينة لمدينة أخرى وبين الحرام والحلال المتفق في أمة محمد من المسلمين والمسلمات . يجب أن نربي أبناءنا من الآن على الصواب حتى تكون بذرة الخير المبنيه في نفوسهم منذ الصغر فتكون أكبر من أن يؤثر عليها المحيط الخارجي بالتالي يقل التأثير وتظل التربيه والنصيحه المستمرة هي الأبقى ~ مصره على قراري بارك الله فيكِ وزرع فينا وفي أطفالنا حبه سبحانه (f)

صباح النور والسرور
انتظرت ردك وانتظاري
كان بفائده وفائده عظيمه جدا
اسعدني مرورك ومحتواه الدسم الغني
بكل ما ممكن ان يضيف لي وللموضوع
اقلك شغله اسلوبك في الكتابه ومعجم الفاظك
قريب جدا من اسلوب صحفي زميل اسمه
عبدالعزيز الوايلي مو معروف كثير بس له مستقبل جبار ان شاء الله
فعلا حسيت كأني اقرله
سبحان الله نفس الاسلوب نفس حدود الطرح
يحب يصنف طرحه ويعطي كل بند حقه
ويربطهم ببعض ويذكر رايه بالاخر
ويكتب بنفس البنط الي تكتبن فيه
وله توجه خاص بكل شي<<اشي الوحيد الي نشترك فيه انا وهو^^
اتمنى من كل قلبي اشوفك معانا بنفس الجريده عن قريب^^
رح تكوني اضافه قيمه للقروب