اعتــــــــــذر لكــم ياأحلى قســـــــــم !!!!

[وميض الأمل]

الحمدلله الذي عافاها وكتب لها الصحة ..

وعسى ربي يطمنكم عليها دوم ..

ويكتب لها اجر مرضها ..

بس حبيت انبه اختي لمقولة " اللهم إننا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه فما الحكم فيه "

وارجو قراءة ما نسخته ادناه بارك الله فيكم ..

اتمنى ان لاتشعري بانزعاج مني ولكن اردت النصيحة فقط ..

وهذا خطأ يقع منّا جميعاً الهمنا الله الصوابوالهمنا اتباعه ..

يقول كثير من الناس يقولون اللهم إننا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه فما الحكم في ذلك ؟

الجواب :
الشيخ ابن عثيمين : لا نرى الدعاء هذا بل نرى أنه محرم وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء كما جاء في الحديث لا يرد القضاء إلا الدعاء والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع فيكون قاضيا بالشي وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء والذي يرد القضاء هو الله عز وجل فمثلا الإنسان المريض هل يقول اللهم إني لا أسألك الشفاء ولكني أسألك أن تهون المرض لا بل يقول اللهم إنا نسألك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب إليه دون أن يقول يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي فيه خطأ هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة وأن الواجب أن نقول اللهم إني أسألك أن تعافيني أن تشفيني أن ترد علي غائبي وما أشبه ذلك.

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض الأمل الحمدلله الذي عافاها وكتب لها الصحة .. وعسى ربي يطمنكم عليها دوم .. ويكتب لها اجر مرضها .. بس حبيت انبه اختي لمقولة " اللهم إننا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه فما الحكم فيه " وارجو قراءة ما نسخته ادناه بارك الله فيكم .. اتمنى ان لاتشعري بانزعاج مني ولكن اردت النصيحة فقط .. وهذا خطأ يقع منّا جميعاً الهمنا الله الصوابوالهمنا اتباعه .. يقول كثير من الناس يقولون اللهم إننا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه فما الحكم في ذلك ؟ الجواب : الشيخ ابن عثيمين : لا نرى الدعاء هذا بل نرى أنه محرم وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء كما جاء في الحديث لا يرد القضاء إلا الدعاء والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع فيكون قاضيا بالشي وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء والذي يرد القضاء هو الله عز وجل فمثلا الإنسان المريض هل يقول اللهم إني لا أسألك الشفاء ولكني أسألك أن تهون المرض لا بل يقول اللهم إنا نسألك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب إليه دون أن يقول يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي فيه خطأ هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة وأن الواجب أن نقول اللهم إني أسألك أن تعافيني أن تشفيني أن ترد علي غائبي وما أشبه ذلك.

تسلمين اختي على التنويه .. وأسأل الله ان يكتبلك اجر النصيحه والتوضيح ..
لاني فعلاً اجهل هذا الامر .. والحمد لله اني عرفته ولا استمريت بجهلي عليه

الف شكر لتواجدك المثمر ..

دمتم بود