التفسير الاسلامي للسلوك - أ/ هدى المشاط

[Brona raggazza]

‘






( الفصل الثالث )


ص/123
البرقراف الأول السطر الرابع من الأخير
و الإدراك الحسي .. فيسعى اليه
ويتم ادراكنا .. كالجوع و العطش
و الإدراك الحسي .. سبحانه و تعالى

ص/124
غير أن .. وصلاحهم
" ولقد بعثنا .. الطاغوت "
فالحواس .. بحسه أو بعقله
و يتلقى الانسان .. أوليائه

ص/125
الحواس في القرآن :
يولد الطفل .. وظائفها
" و الله أخرجكم .. تشكرون " ( السمع و البصر )
و اكتفى القرآن .. الإدراك الحسي


ص/126
البرقراف التاني
عللي : لماذا قدم السمع قبل البصر !
لعدة اعتبرات .. و تحصيل العلوم
أن القرآن .. بين العقل
" وقالوا .. السعير " ( السمع و العقل )
ولهذه العلاقة .. التعقل

ص/127
و ثانيا .. أو اذا نام
ورابعا .. صيغة الجمع

ص/128
الحواس الجلدية :
أنه توجد .. كلما نضجت جلودهم بدلناهم "

ص/129
الآية تدل اختيار الاحساس بالالم
تكملة الآية .. "
فإذا احترق .. احساسهم بالألم
الإدراك الحسي الخارج عن نطاق الحواس :
مثل الاستشفاف .. حاسة السمع
وهذا النوع .. خارقة للعادة

ص/130
إن قيام .. نطاق الحواس
ومن معجزات .. من أشياء

ص/132
الخداع البصري :
الخداع البصري هو .. بظريقة متشابهة

ص/133
تؤثر دوافع الفرد .. و إدراكها و فهمها
الآية الثالثة تدل على المشركين

ص/134
ومن مظاهر .. القبيح حسنا
وقد بينت الدراسات .. الذي جاء به الرسول عليه الصلاة و السلام