قناة سكاو في الواتساب
 


حسابنا في السناب شاتحسابنا في منصة Xقناتنا في اليوتيوبحسابنا في التيك توكقناتنا في التيليجرامقناة سكاو في الواتساب
 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > الساحة العامة
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


الساحة العامة قسم مخصص لـ الفعاليات والنقاش و المواضيع التي لا تندرج تحت الأقسام الآخرى .

ضرب الزوجــات ,,, نريــــد الحلول

الساحة العامة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 13-05-2012, 09:16 AM   #9

سملّق :)

أصلاً أنا أحب الحاسب عادي

الصورة الرمزية سملّق :)

 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
كلية: كلية الحاسبات وتقنية المعلومات
التخصص: ما احبه
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: متخرج
البلد: اوربا
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,385
افتراضي رد: ضرب الزوجــات ,,, نريــــد الحلول

هلا والله أخي سكون الورد .. وصباحك سكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الورد ^_^ مشاهدة المشاركة


الحين يا اخي العزيز انت بصراحة اتيت بشي لم يأتي به احد قبلك ... الان اتيت بمسوغ لضرب الرجل المرأة بحكم ان عمر بن الخطاب و ايوب عليه السلام رجال

طيب ..




الاية الكريمة التي ذكر فيها الضرب في قوله تعالى (( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ )) فأتى في حالة واحده وهي حالة النشوز وليس الخيار الاول ولكن الخيار الثالث و الاخير بعد استنفاذ جميع الحلول

حسب الآية الكريمة التي تفضلت لنا بها ، نجد أن الضرب ليس آخر الحلول
وإنما حل من ضمن الحلول فـ حرف الواو في اللغة العربية يدل على مساواة

لو قال في الآية ( ثم ثم ثم ) هنا تقدر تقول لي هذا الكلام

لأن ( ثم ) حرف عطف يدل على الترتيب ،
لكن حرف العطف ( وَ ) يدل على المساواة

وعلى هذا فإن الآية .. لاتعني ( استنفاذ جمع الحلول ) وانما تعني ( اختيار اي منها على حسب النشوز )

معلومة اخرى في الآية الكريمة مكتوب :(( واللاتي تخافون نشوزهن ... ))
فهذا يعني ان هذي المعاملة تكون فقد في حالة ( الخوف من نشوز المرأة عن زوجها )



وكما ذكر ايضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع (( استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح ))

حتى الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بلسانه نفس الكلام الوارد في القرآن
فقال : ( فإن فعلن فأهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح )

يمكنك التأكد من حرف الواو ومعناه هنا




وكما قال العلماء في تفسير الضرب غير المبرح
وروى ابن جريج عن عطاء قال : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه " . وقال سعيد عن قتادة : "ضربا غير شائن "


أتفق معك تماماً ،


وماقولك اخي الكريم في حديث عائشة رضي الله عنها و ارضاها حيث قالت (( ما ضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل)) رواه مسلم .

وما ارأيك ايضاً اخي العزيز في قوله صلى الله عليه وسلم ((أيضرب أحدكم امرأته كما يضرب العبد ، ثم يجامعها في آخر اليوم ؟ )) رواه البخاري ومسلم

أرجوا أن تزودنا بمصادر معلومات عن ( طريقة ضرب العبيد ) لكي لا نتبعها ..

ياحبيبي احنا ماقلنا شيء في خصوص ان ( الضرب غير مبرح )

وانه مجرد ( ضرب تأديب وليس ترهيب وتعذيب )

ولكن الاخوان اللي فوق يقولون ( غلط من اساسه ) = وهذا تعطيل للقرآن


ورغم هذه الرخصة للضرورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" ولن يضرب خياركم "
فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي "

الان بعد سرد هذه الاحاديث الكريمه و تبيين معنى الاية الكريمه و اقاول اهل العلم في كيفية الضرب هل مازالت تعتقد ان الذي يضرب المرأة " رجل " وهذا الرسول صلى الله عليه وسلم قال " ولن يضرب خياركم "

وفي الختام اتمنى منك اخي العزيز ان لا ترمي كلام وتحرف في الاحاديث و الايات على هواك لانها خط احمر ومستحيل اسمح لك تتجاوزها لا انت ولا غيرك

ودي

كل الشكر ، وأتمنى تكون وضحت لك وجهة نظري

 

سملّق :) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 11:00 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025