تعالو نذاكر سوا ماده ماده

[الجوهرة11]

استكمال

_________________

تحريف الكتب السماوية:
صور من التحريف:
01 النسبة والمصدر: ليس في العالم كتاب صحيح نسبه الى الله غير القران وكل ماسواه من الكتب السماوية السابقة دخلها التغيير مما جعلها تنسب إلى غير الله.
02 المحتوى والمضمون: المحتوى الموجود في كتب اهل الكتاب لايعدو مجرد سير واخبار وقصص رواها اصحابها وكتبوها بطريقتهم لايمكن اطلاق اسم التوراة او الانجيل عليها الا مجازا بلاضافة للافتراء على الله والانبياء ولا يوجد فيها تشريعات كاملة ولا منهج وهذا يدل على التحريف

الوحدة الثالثة
مفهوم إعجاز القرآن

* كانت معجزة كل نبي من جنس ما اشتهر به قومه , فقوم موسى اشتهروا بالسحر فكانت معجزة موسى العصا . وقوم عيسى اشتهروا بالطب فكانت معجزته عليه السلام إبراء الأكمه والأبرص وإحياء الموتى . معجزة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم تكن حسية بل كانت معنوية خالدهو القرآن .
معنى الإعجاز
الإعجاز معناه : إثبات العجز , والعجز هو : القصور عن فعل الشيء .
ومعنى إعجاز القرآن : إثبات القرآن عجز الخلق عن الإتيان بما تحداهم به(نسبة العجز الى الناس)
المقصود من الإعجاز أمران:
1 – إثبات أن القرآن حق منزل . 02 إثبات صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم الؤيده بالمعجزة الخالده
وجوه الإعجاز :
1 – الإعجاز البياني . 2 – الإعجاز العلمي .
أولاً : الإعجاز البياني يتجلى في فصاحة القران وبلاغته:
الفصاحة : هي الظهور والبيان وخلو الكلام من التعقيد.
البلاغة : ماخذوه من البلوغ وهو الوصول الى الشي ..وهي إيصال المعنى إلى القلب في أحسن صورة .
الاعجاز البياني في القران : هو بلوغ القران الغاية العظمى في اداء المعاني ووضوحها بما يعجز البشر عن الاتيان بمثله
مراحل التحدي : تحدى النبي العرب بهذا القران على ثلاث مراحل
1 – تحداهم أن يأتوا بمثل هذا القرآن كله .
2 – أن يأتوا بعشر سور من مثله .
3 – أن يأتوا بسورة واحده .
وجوه الإعجاز البياني:
1 – إيجاز اللفظ وسعة المعنى . قوله تعالى ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب ) .
2 – دقة أداء الألفاظ للمعاني . 3 – التناسب البليغ بين مضامين الآيات والأسماء الحسنى في خواتيمها .

ثانياً : الإعجاز العلمي
معنى الإعجاز العلمي في القرآن : هو إخبار القرآن بحقائق أكدها العلم الحديث ثبت عدم امكانيته اداكها بالوسائل البشرية في عهد الرسول.
ضوابط في دراسات الإعجاز العلمي في القرآن :
1 – التسليم بأن القرآن كتاب هدايه .
2 – الالتزام بالحقائق العلمية : يجب الإقتصار في شرح الآيات الكونية على الحقائق العلمية الثابتة بالقطع .
* الحقائق القرآنية هي حقائق نهائية قاطعه ولايجوز تفسير الايات بفرضيات او نظريات لم ترتق لمستوى الحقيقه
3 – اليقين باستحالة التصادم بين الحقائق القرآنية والحقائق العلمية .
4 – الإلتزام بدلالات وقواعد اللغة العربية . 5 – معرفة ومراعاة مرونة الأسلوب القرآني .
نماذج من الإعجاز العلمي للقرآن
المثال الأول : أطوار خلق الجنين : * معرفة أن الإنسان يخلق في أطوار في منتصف القرن التاسع عشر .
1 - طور النطفة : تطلق النطفة في اللغة على الماء القليل . في نهاية الأسبوع الأول .
2 – طور العلقه : علق: تعلق بالشي والتصق به العلقه ..وفي اللغة هي دودة في الماء تمتص الدم . في اليومين ( 23 – 24 ) .
3 – طور المضغة . (وهو اشبه مايكون بلقمة الطعام الممضوغه والتي عليها طبعة الاسنان) ...في نهاية الأسبوع السادس .
4 – طور العظام واللحم : تبدأ هذه المرحلة في الأسبوع السابع , يؤكد العلماء أن عمر ( 42 ) يوماً وما بعده هو حد فاصل بين المرحلة التي يكون فيه الجنين غير مميز والمرحلة التي يأخذ فيه شكله البشري (تكون العظام يسبق تكون العضلات)

المثال الثاني : تكوين الجبال ..... بدات الفرضيات العلمية بداية القرن الثامن عشر بوجود امتدادات لهذه الجبال..
طبقات الأرض : سبع طبقات
1 – القشرة .
2 – طبقة الصخور .
3 –طبقة اثينوسفير .
4 – طبقة الوشاح الأعلى .
5 – طبقة الوشاح الأدنى .
6 – طبقة النواة الخارجية السائلة .
7 – طبقة النواة الداخلية الصلبة .
* إذا كان إرتفاع الجبل 5000 متر فإن جذر الجبل يكون 28000 متر .

المثال الثالث : الحواجز المائية بين البحار .
ثالثاً : أنواع أخرى من الإعجاز :
1 –الإعجاز التشريعي .
معنى الإعجاز التشريعي في القران : تشريع القران ما يلبي حاجات الناس ويحقق مصالحهم في شتى المجالات في كل زمان ومكان بما يعجز البشر عن الاتيان بمثله.
* الإعجاز التشريعي يشير إلى أن التشريعات الإلهية تحقق العدل والمساواة بين الناس .
* الأسباب التي جعلت هذا التشريع من أعظم الإعجاز في القران هي :
أ – جاء على لسان رجل أمي ( محمد صلى الله عليه وسلم ) . ب – أنه شامل للناس كافه .
ج – أنه تشريع اثبت الواقع إمكان تطبيقه ( تطبيقه سهل ) .

2 – الإعجاز الغيبي .
معنى الإعجاز الغيبي في القران : إخبار القران عن أحداث سابقه ومعاصره وتاليه لنزوله لم يشهدها النبي.
أمثلة غيب الماضي : قصص الأنبياء .
أمثلة غيب الحاضر : ما كشفته آيات القران من حقائق المنافقين .
أمثلة غيب المستقبل : رؤيا النبي بدخول المسجد الحرام . انتصار الروم على الفرس
3 – الإعجاز النفسي .
معنى الإعجاز النفسي في القران : تنوع الخطاب القرآني بما يحيط بجميع مشاعر النفس البشرية المختلفة ويعالج عللها ويؤثر فيها ويوجهها نحو الخير بما يعجز البشر عن الاتيان بمثله.