اسئلة علوم القران الفصل الاول 1430

[الصاعقة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أسئلة الاختبار النهائي لمادة علوم القران الفصل الأول عام 30/31

س1 من معاني القران لغة:
أ) قرأ: بمعنى (جمع) ب) قرأ بمعنى (تلا)
ج) قرأ بمعنى (علم) د) قرأ بمعنى (ظن)
هـ) أ+ ب

س2 سمي القران بالكتاب لأنه:
أ) جامعة لثمرة الكتب السماوية ب) لجمعه جميع العلوم
ج) جميع ما سبق د) لا شيء مما سبق

س3) الراجح في تعريف الحديث القدسي انه :
أ) المعنى من الله واللفظ من الرسول ب) المعنى واللفظ من الله
ج) اللفظ من الله والمعنى من الرسول

س4 البحوث النفسية والروحية والنفس الإنسانية والتنويم المغناطيسي والأحاديث المسجلة عبر الأثير كلها شواهد تفسر لنا :
أ) حقيقة تقدم العلم ب) حقيقة الوحي ج) حقيقة المعرفة

س5 قال تعالى ( فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم ......) في هذه الآية وحي لغوي ومعناه:
أ) الإلهام القلبي ب) الإلهام بمعنى الوسوسة
ج) الإلهام بمعنى الإشارة السريعة على سبيل الرمز والإيحاء

س6 ( لم يكن ليدع الكذب على الناس ويكذب على الله ) نسبت هذه المقولة الى :
أ) عمر بن الخطاب ب) لأبي سفيان ج) هرقل ملك الروم

س7 تضمن القران إحكام قاطعة عن أخبار المستقبل التي تجري على سنن الله الاجتماعية في :
أ) القوة والضعف ب) الصعود والهبوط ج) العزة والذلة
د) البناء والدمار هـ) كل ما سبق

س8 ( من اشرف علوم القران علم نزوله وجهاته ........) قائل هذه العبارة هو :
أ) الإمام السيوطي ب) أبو القاسم النيسابوري

س9 توفي أبو عبيد القاسم بن سلام سنة :
أ) 224 ب) 234 ج) 237

س10 عرف علماء المكي والمدني باعتبار :
أ) المكان ب) الزمان ج) الخطاب د) جميع ما سبق


س11 سورة الصف من السور :
أ) المكية ب) المدنية ج) المختلف فيها

س12 من أنواع المكي والمدني التي تدارسها العلماء ما حمل من المدينة إلى مكة ومن أمثلته:
أ) اول سورة براءة ب) اول سورة الانفال

س13 كل سورة فيها قصص الأنبياء والأمم الغابرة فهي :
أ) مدنية ب) مكية

س14 من مميزات القران المكي :
أ) بيان العبادات ب) مخاطبة أهل الكتاب ج) الكشف عن سلوك المنافقين
د) كل ما سبق ه) لا شيء مما سبق

س15 ( انزل القران جملة واحدة الى سماء الدنيا ) هذا حديث رواية :
أ) انس بن مالك ب) ابن عباس ج) ابي هريرة

س16 قال تعالى ( انا انزلناه في ليلة القدر ) هذا النزول هو:
أ) النزول الجملي ب) النزول المفرق

س17 (23 سنة ) تكتب :
أ) ثلاثة وعشرون سنة ب) ثلاث وعشرون سنة

س18 من الكتب السماوية التي نزلت مفرقة :
أ) التوراة ب) الانجيل ج) الزبور د) كل ما سبق هـ) لا شيء مما سبق

س19 المخاطب في قوله تعالى ( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ) هو :
أ) موسى عليه السلام ب) محمد صلى الله عليه وسلم

س20 تحريم الخمر ضربه العلماء مثالا لحكمة :
أ) التدرج في التشريع ب) مسايرة الاحداث والوقائع

س21 (فأخذني فغطني حتى بلغ مني .......)
أ) العهد ب) الجهد

س22 اول نزول للقران كان في :
أ) غار حراء ب) غار ثور





س23 آيات الربا وآية ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ) وأية الدين أحسن ما قيل فيها من الاراء:
أ‌) أخر ما نزل من القران في قول واحد بحسب ترتيبها
ب‌) أن آخر ما نزل آيات الربا ج) أن آخر ما نزل (واتقوا يوما ...)
د) أن آخر ما نزل أية الدين

س24 في حديث بشأن الأحرف السبعة كان النبي صلى الله عليه وسلم عند (أضاة) ومعناها:
أ) الشجر الكثير ب) الغدير وهو الماء المستنقع

س25 من أقوال العلماء في معنى الأحرف السبعة انها :
أ) سبع لغات في معنى واحد ب) سبع لغات في معاني مختلفة
ج) أنها سبعة أوجه د) كل ما سبق

س26 " كان رسول صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة " هذا الحديث من رواية :
أ) ابن عباس ب) أبي هريرة ج) عبد الله بن عمر

س27 معنى جمع القران في عهد النبي صلى الله عليه وسلم :
أ) جمعه بمعنى حفظه ب) جمعه بمعنى كتابته
ج) جمعه بمعنى تأليفه في المصحف د) أ+ب

س28 ذكر الحفاظ السبعة أو الثمانية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لا يعني :
أ) القلة ب) الحصر

س29في احدى الغزوات قتل سبعون من حفاظ القران من الصحابة وهي :
أ) غزوة أهل اليمامة ب) غزوة بني جذيمة

س30 " فتتبع القران فأجمعه " لمن هذا القول ؟
أ) لعمر بن الخطاب ب) لأبي بكر الصديق

س31 من مميزات جمع القران في عهد الصديق :
أ) أنه كتب بالأحرف السبعة ب) انه مرتب السور والآيات
ج) ان الصحابة لم يتفقوا على هذا الجمع د) أ+ب

س32 جمع عثمان للقران كان في :
أ) سنة (هـ25) ب) سنة ( 27 هـ) ج) سنة (30 هـ )

س33 جمع عثمان للقران كان :
أ‌) جمعا له مشتملا على الأحرف السبعة
ب‌) نسخا له على حرف واحد من الأحرف السبعة



س34 الترتيب بين الآيات :
أ) مجمع عليه بين الصحابة وانه توقيفي ب) ليس مجمع عليه وهوامر توفيقي

س35 قال ابن الحصار " ترتيب السور ووضع الايات مواضعها انما كان :
أ) بالاجتهاد ب) بالوحي

س36 " اول من صنف في القراءات ابوعبيد القاسم بن سلام " قائل المقولة:
أ) الإمام السيوطي ب) الإمام ابن الجزري ج) أ+ب

س37 كتاب ( النشر ) للإمام :
أ) ابن الجوزي ب) ابن الجزري

س38 أبو شامة ألف كتابا اسماه ( المرشد الوجيز ):
أ) نعم ب) لا

س39 هل يصح القول انه لا يشترط في القراءة الصحيحة أن تكون موافقة لجميع المصاحف :
أ) نعم ب) لا

س40 توفي عاصم الكوفي بالكوفة سنة :
أ) 126هـ ب) 127 هـ ج) 130 هـ

س41 هل يصح القول ان الناسخ يطلق على الله تعالى ؟
أ) نعم ب) لا

س42 هل يصح قول ان المنسوخ هو الحكم المرتفع ؟
أ) نعم ب) لا

س43 اقسام النسخ :
أ) 3 ب) 4 ج) 5

س44 هل يصح القول ان من انواع النسخ نسخ التلاوة مع بقاء الحكم ؟
أ) نعم ب) لا

س45 موقف اليهود من النسخ
أ) الجواز ب) الانكار

س46 هل يصح القول ان ابا مسلم الاصفهاني يمنع وقوع النسخ شرعا ؟
أ) نعم ب) لا



س47 هل يصح القول ان ا للغة تحيا بحياة امتها وتموت بموتها ؟
أ) نعم ب) لا

س48 ترجمة القران ترجمة حرفية :
أ) محرمة ب) جائزة

س49 هل يصح القول ان الترجمة التفسيرية أو المعنوية محرمة ؟
أ) نعم ب) لا

س50 هل يصح القول أن من صفات القران الهدى؟
أ) نعم ب)لا


مع تمنياتي لكم بالتوفيق ،،،،،،

[غيم تايه]

بارك الله فيك اخوي وما قصرت وجعلها في موازين حسناتك ، بعدين خمسين سؤال يعني جبت الاختبار بالمللتر يا حبيبي بالمللتر .