فلآن ماهو من موآخيذنآ ’‘

[اميرة جده*]

.

.

.

آلسلآم عليكمَ ,
مسآء -صباح آلفل . . . .

+ آلموضوع شيء متعآرف عليه بين آلنآس عندنآ و دول آلخليج عمومآ !
ألآ وهو آلقبآيل و إلخ . . . يعني لمآ يجي آلوآحد يخطب , أول سؤآل يتبآدر
* وش ترجع ؟ * وش أصلك ؟ . . .
إلخ من الآسئله آللي مهمآ آختلفت بآلصيغه مضمونهآ وآحد !

قآل تعآلى : ( إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ )
و في آلحديث : ( لافرق بين عربي ولا اعجمي إلا بالتقوى )

جميع آلنصوص تدل على أن الله سبحآنه خلق آلبشر متسآوين في كل شيء
لآ فرق بينهمَ إلآ بتقوآهم و عبآدتهمَ لـه سبحآنه . . .
بآلرغم مآ وصلنآ إليه من تقدم و حضآرة إلآ أن هذآ آلمفهوم لآ يتغير عند آلكثير !
و بكل بسآطةة ممكن يمنع زوآج بسبب " فلآن ماهو من موآخيذنآ "
و كأن الأنسآن هو من خلق نفسـه و أصله !

بآلنهآيـةة , # تعليقكم على هذآ آلموضوع ..