[حأقعد عالكاشير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن التأخير لكن النت فصل عندي :(

إن شاء الله اليوم حنقفل باب المدود وحيكون اخر جزء فيه


فإلى هناك :)


فروع اخرى للمد ..
يوجد انواع أخرى للمد يرَدّ بعضها الى المد الاصلي ويرد البعض الآخر إلى المد الفرعي وهي مفصلة فيما يأتي :
أولا : مد الصلة ..
وهو حرف زائد مقدر بعد هاء الضمير وقدر بحركتين حال ضمه وكسره فقط

وسمي بهذا الاسم تأدبا لان القرآن ليس فيه زيادة ولا نقصان

مثال :"إنه بعباده " .. "قال له صاحبه "

وهو نوعان :

1- الصلة الصغرى (قصيرة)

2- الصلة الكبرى (طويلة)

(1) الصلة الصغرى :

إذا كانت الهاء بين متحركين ومابعدها غير همز مثل " ولَه مَافي السموات " – " إنه كان"

أ- فإن كان ماقبل الهاء ساكنا فلا مد فيه إلا في سورة الفرقان في قوله تعالى :" فيه مهانا "

ب- وإن كان مابعد الهاء ساكنا نحو قوله تعالى : " إنه الحق " – " وله الدين " فإنه لا يمد اتفاقا

(2) الصلة الكبرى :

إذا كانت الهاء بين متحركين وبعدها همزة قطع مثل "عنده إلا" – " من علمه إلا " –فإنها تمد كالمنفصل أربع أو خمس حركات ويجوز القصر بمقدار حركتين

· ملاحظة : مد الصلة بنوعيه يكون في حالة الوصل فقط أما في حالة الوقف فإن الهاء تكون ساكنة .



ثانيا : مد العوض ..

وهو الوقف على التنوين المنصوب في آخر الكلمة ومقدار مده حركتان كالمد الطبيعي مثل : عليماً – حكيماً – خبيراً

ولكن إذا وصلنا التنوين بما بعده ولم نقف عليه لايمد

ثالثا: مد اللين ..

وهو مد الواو والياء الساكنتين المفتوح ماقبلهما حال الوقف (وقد سمي بهذا الاسم لانه في النطق به لينا وسهولة)

مثل: بَيْت – خَوْف

وهذا المد في حال الوقف ولايظهر ابدا في حال الوصل

حكمه: يجوز في مده ثلاثة أوجه كالعارض للسكون وهي : ست أو أربع حركات أو حركتين وهي الافضل .

رابعا: مد الفرق..

من أشكال المد اللازم الكلمي المخفف , وسمي بمد الفرق لأنه يفرق بين الاستفهام والخبر لأنه لولا المد لتوهم أنه خبر لا استفهام فالهمزه فيه للاستفهام

وقد وقع في القرآن الكريم في ستة مواضع

موضعين في سورة الانعام "ءآلذكرن حرم ام الأنثيين "وثلاث مواضع في سورة يونس "قل ءآلله أذن لكم " و" ءآلان وقد كنتم" و "ءآلان وقد عصيت "وموضع في سورة النمل "ءآلله خير اما يشركون "

حكمه:مده بمقدار ست حركات ويجوز في الهمزة الثانية التسهيل << اسمعوا المواضع المذكورة بصوت شيخ مجود عشان تعرفوا التسهيل كيف يكون

ملاحظه : مد الفرق قد يكون غريبا على السمع لان المعتاد والدارج تسميته بالمد اللازم الكلمي المخفف وهو الاصل ..



خامسا: مد التمكين

وهي كل ياءين إحداهما ساكنة مكسور ماقبلها مشددا

مثال : حيْيّتم – النبيين – عليين , وسمي بالتمكين لان الشدة مكنته ويمد حركتين

سادسا: مد التعظيم :

وهو الذي يكون في المد المتعلق بلفظ الجلاله

مثل :" الله لآ إله إلا هو " – " لآ إله إلا انت "

وهو من أشكال المد الجائز المنفصل والدارج تسمية كأًصله أي بالمد الجائز المنفصل وله نفس أحكامه





انتهى .. ان شاء الله استوعبتو الدروس كويس وكان شرحي واضح :)