[رغد محمد]

آليَّة الحُصُول عَلى وَثيقة التَّخرُج هِيَ كـ التَّالِي: أنْ يكُون الطَّالب قدْ أنهَى مُتطلَّبات التَّخرُج بِـ الكُليَة المَعنِية وَ حَسب شُرُوط القسِم بِـ مُعدَّل تراكُمِي لا يَقِل عَن (2 من 5). وَ هُنَا دَلِيل الخِرِّيجِين: {{ http://admission.kau.edu.sa/AccessPage.aspx?Site_ID=210&lng=AR&SYS_ID=403 }} حيث يستطيع الطالب التأكد من أنه خريج عن طريق البحث عن اسمه في هذا الدليل إجْـراءات التقديم عَلى طَالبِ مُتوقَّع تخـرُجه فَـ : لا يحتاج الطالب إلى التقديم على نموذج طالب متوقع تخرجه كما كان في السابق فــبمجرد إنهاء الطالب لجميع المواد الدراسية المقررة عليه تظهر عبارة خريج بشكل تلقائي في الأودس ". ✿|| مَعْلومـَة ||✿ للطَّلبَة الخرِّيجيـن (آخِر ترم دِرَاسِي بِـ الجَامعَة) يُفضَّل أن يُراجعُوا قسْمَهم وَ طَلب كشْف بِـ حَـالة الطَّـالب أوَّل التِّرم الدِّراسِي الأخيـــر لَهُم ؛ للتَّأكد مِن اِتمَامهُم دِراسَة المَواد الخاصَّة بِـ خُطتهُم الدِّراسِيَّة وَ مُعَادلَة المَواد إنْ وُجد , وَ اِتمامَهُم للسَّاعَات المَطلُوبَة للتَّخرُج لِكَي لا يَتعَثَّر تخرُّجهُم بِـ وُجود مَادَّة أو سَـاعة مُتبقيَة لمْ تكُن بِـ الحُسْبـَان . مَوعِد تَسْلِيم وَثائق التَّخرُّج للفصِل الدِّرَاسِي الصيفي لِـ عَام 1436هــ هو 22-11-1436هــ . ✿|| إضَافَة مُهِمَّة جدًا للخِرِّيجين ||✿ هُنَاك مَا يُسَمَّى بِـ التَّوصِيَات , وَ هِيَ تَزْكِيَة الدُّكتُور (أو الأستاذ المُسَاعِد أو الأستاذ المُشَارِك أو البُروفِيسُور) للطَّالِب سَوَاء بِـ تميُزَه أو تفوُّقه فِي مَادَتِه , وَ لابُد أنْ تكُون التَّوصِيَة بِـ اللُّغة الاِنجلِيِزيَّة وَ اللُّغة العَرَبيَّة , وَ هِي تزكِيَة تُؤخذ مِنْ أي أستاذ أو دكتُور مَادَّة قد تمَّ تدْرِسيهَا للطَّالِب وَ بِـ الأخص فِي تخصُّصِه حتَّى تُفيدَه مُستقبلاً فِي التقدِيم للدِّرَاسَات العُليَا أو فِي وَظِيفةٍ مَا. وَ أهَم مَا يَجب الاِنتِبَاه لَهُ هُوَ أنْ يَأخُذ التَّوصِيَة فِي مَادَة قد أخذ فِيهَا الطَّالِب الدَّرَجات العَاليَة جدًا , أعْنِي مِن (B+) وَ مَا فَوق حتَّى تُفيدُه بشَكِل أفضَل. وَ الأفضَل مِن نَاحِيَة العَدد هُو أخذ ثلاثة إلى خَمْسَة إنْ أرَاد الطَّالِب تقدِيم أفضَل مَا لدَيه. فَـ التَّوصِيَات تُعتبَر نُقطَة مُهِمَّة فِي السِّيرَة الذَّاتِيَة بإذنِ الله. ✿|| نَصِيحَة تختص بِـ التَّوصِيَة ||✿ خُذ مِن الجَميع توصِيَات وَ اختَار أفضَلها مِنهُم وَ اعْتمِدهَا لَدَيك ؛ لأنَّهُ قد يَكُون هُنَاك دَكَاتِرَة لَيسُوا عَلى مَعْرِفة بِكَ , فقد لا تأخُذ حقَّك مِن وَصف قُدُرَات أو مِن المُلاحظَات الَّتِي قُد تُفيدَك خَاصَةً إذَا تطرَّق الدُّكتُور لِـ شَخْصِيَّتك سَوَاء أكُنت قِيَادِي أو مِعْطَاء وَ مَا إلى ذَلك. ✿|| مَرتبَة الشَّرَف ||✿ وَ هِي المَرتبَة الَّتِي تدُل عَلى مَدَى تميُّز الطَّالِب وَ اِستِحقاقُه لِـ هَذَا الشَّرَف , وَ هُنَاك شُرُوط للحُصُول عَليهَا: 1. ألاَّ يكُون الطَّالب قد رَسَب فِي أي مُقرَّر دَرَسَه فِي الجَامِعَة أو جَامِعَة أُخرَى . 2. أنْ يَكُون الطَّالِب قدْ أكمَل مُتطلَّبَات التَّخرُج فِي مُدَّة أقصَاهَا مُتوسِّط المُدَّة بَين الحَد الأدْنَي وَ الحَد الأقصَى للبَقاء فِي الكُليَّة. 3. أنْ يكُون الطَّالب قدْ دَرس فِي جَامعَة المَلك عَبدالعزيز مَا لا يقِل عَن (60%) مِن مُتطلبَات التَّخرُج . 4. إنْ حَقَّق الطَّالِب الشُّرُوط السَّابِقَة فإنَّهُ يَسْتحِق أحَد الثَّلاث مُرَاتِب التَّالِيَة حَسَب مُعَدَّلَه: • مِنْ (4.25) إلَى (4.49): التقدِير جيد جدًا مَعَ مرْتبة الشَّرف الثّانيَة. • مِنْ (4.5) إلَى (4.74): التقدِير مُمتاز مَعَ مرْتبة الشَّرف الثّانيَة. • مِنْ (4.75) إلَى (5): التقدِير مُمتاز معَ مرْتبة الشَّرف الأوْلَى. الأسئلة الشَّائعَة بَين الطَّلَبَة: • هَل يحِق لِي أنْ أسَجِّل أكثر مِنْ (18) سَاعة بِمَا أنِّي خِرِّيج إنْ شاء الله؟ نَعم يحِقُ لكَ ذَلِك وَ لَكِن بَعد تعْبِئة نمُوذَج التَّخرُج. • لمْ يغلَق عَلي نِظـام الخَدمَات الإلكترُونيَّة Odus Plus للآن عَلى الرَّغم أنِّي تخرُج , فهَل يُوجد خَلل بِـ النِّظَام ؟ لا , لا يُوجد خَلل إذْ أنَّه للآن نِظـام الخدَمات الإلكترُونيَّة الجَديد يظَل مُتاح للطَّـالِب الخرِّيج لِـ وُجود خدمَات تُفيدُه مِن ضِمنهَا أيقونة الدِّرَاسَات العُليَا. • مَتى يظهـَـــر اِسمِي فِي دَليل الخرِّيجِيــــن ؟ عِند إصْدار الوَثيقة مِن وِحْدة الوَثائق وَ المُسْتندَات بِـ الجَامِعَة , بإذنِ الله سَـ يظهَر اِسمُكَ فِي دَليل الخِرِّيجين بِـ مُجرَّد إدْخَال رَقم الهَوِيَّة. • عِند اِستِلامي لِـ وَثيقة التَّخرُج مِن الجَامعَة , هَل يُوجد مَا أكمل فعْله بهَا ؟ مُهِم جدًا أنْ تقُوم الطَّالبَة بِـ التَّوجُه للمَكتبة المَوجُودَة دَاخِل الجَامِعَة (خوَارِزم) وَ تصْوير كُــلاًّ مِنْ {وَثيقَة التَّخرُج + كَشف الدَّرجَات} , وَ مِن ثمَّ التوجُه إلى المَركز الشَّامِل لِـ ختم وَثيقة التَّخرُج بِـ ختِم (صُـورَة طِبق الأصـِــل) , وَ مِن ثُمَّ التَّوجُه لِـ سِكرتارِيَة القسِم وَ ختِم كَشف الدَّرجــَـات. • هَل يُوجَد رُسُوم عِند تسْليم وَثيقة التَّخرُج ؟ للطَّالبَات فِي فرع الجَامعَة الرَّئيس {السُليمـآنية} ، لا , لا يُوجَد رُسوم. • أُرِيد أنْ أحْصُل عَلى كَشَف للدَّرَجَات معَ وَثِيقة التَّخرُج , هَل بِـ إمْكَانِي ذَلِك ؟ فِي فَرع الفَيصَلِيَّة , سَـ تستلمين إنْ شاء الله وثيقة التخرج بِـ الإضَافة إلى كشفِ وَاحِد للدَّرجَات , وَ إنْ أرَدتِ كَشَف للدَّرَجَات طِبق الأصَل سَـ يَتِم إعْطَاءِك وَصِل بِـ قِيمَة الكَشف ( قِيمَة كَشف الدَّرَجَات عَشَرَةُ رِيَالاَت) , وَ عَليكِ أنْ تذهَبِي إلى سَامْبَا وَ تُسَدِّدِي قِيمَة الكَشف (وَ إنْ أرَدتِ أنْ تَحْصُلي على ثلاثة مِنْ كشف الدَّرَجَات عليكِ أنْ تدفعِي ثلاثِين رِيَال) , وَ مِنْ ثُمَّ تعُودِي لَهُن وَ تُسَلِّمي الوَصل لِـ تأخُذِي الكَشف المَخْتُوم بِـ الختم طِبق الأصِل. لا يُوجَد هَـ الأمِر فِي فرع السَّلِيمَانِيَّة. • مَتى أتمَكَّن مِن الحُصُول عَلى وَثيقَة التَّخرُج ؟ عِند الإعْــــلان عَن مَوعِد تسْليمهـَا فِي التَّقويم الجَامِعِي المُتاح بِـ مَوقِع الجَامِعَة الرَّئيس – عِمَادَة القُبُول وَ التَّسْجِيل. • لِـ قيامِي بِـ تسْليم البِطـَاقَة الجَامعيَّـة عِند التَّخرُج , هَل هذا يَعني عَدم تمَكُّني مِن الدُّخول للجَامِعَة أو مُراجَعتهُم ؟ بِـ التّأكيد يُمكنك مُراجعَة الجَامعَة وَ الدُّخول لهَا مِن خِلال إحْضَارَك الوَثيقة الأصْليَة + صُورَة طبق الأصِل مِن هَويتك. • هَل فِي الوَثيقة يُدَوَّن المُعدَّل الفصْلي أم التَّراكُمِي ؟ المُعدَّل التَّراكُمِي مَع التَّقديــر وَ مَرتبَة الشَّـرف إنْ وُجد. • كَـ طَالبَة خِرِّيجَة , هَل مُهِم الحُصُول عَلى توصِيَات مِن أُسَتاذات القسِم ؟ مُهمَّة لأجِل التَّقدِيم عَلى برَامج الدِّراسَات العُليَا , وَ كَذلِك لِـ تُفيد فِي بَعض قِطـاع الوَظـائف ؛ لأنَّها ترفَع مِن قيمَة الشَّهـادَة الجَامِعِيَّة. وَ يُفضَّل أخذهَا بِـ مُدَّة قريبَة مِن التَّخرج لأجِل التَّواصُل معَ الدَّكتورَات دُون نِسيانَهم لَكِ. • كيفَ يُمكننِي الحُصُول عَلى وَثيقة بدَل فاقِد/تالِف ؟ لابُدَّ للطَّالِب أنْ يتوَجَّه مُوظَّف الاِستقبَال بِـ المَركز الشَّامِل للخدَمات الطُّلابيَّة وَمِن ثُمَّ سَداد الرُّسُوم المُقرَّرة (50 ريال) , وَ مِن ثُمَّ التَّوجُه إلى غرفة التصْوير لِـ اِسْتِلام البطَاقة الجَامعِيَّة. • بَاقِ لِي عَلى التَّخرُج تِرمًا وَاحِدًا , فَـ هَل أسْتطِيع عَمَل التَّوصِيَات مِن الآن أم لابُد أن يَكُون بعَد التَّخرُج ؟ لا , تُؤخَذ التَّوصِيَة بَعد التَّخرُج إنْ شاء الله. • مِنْ أين آتِي بِـ التَّوصِيَة ؟ وَ هَل تُكتَب التَّوصِيَة مِن قِبَل الدُّكتُور أم آتِي بِـ نمُوذَجٍ مَا ؟ لا تأتِي بِـ التَّوصِيَة مِن نفسَك وَ لا تُكتب مِن قِبَلِ الدُّكتُور بَل يَكُون هُنَاك نمُوذَج للتَّوصِيَة , وَ تكُون مُتواجِدَة لَدَى الدُّكتُور ذَاته أو قد تجِدُه فِي سِكرتَارِيَة قِسْمَك. وَ النَّمُوذَج يَكُون مَطبُوع مَختُوم بإذنِ الله. • مَا فائدَة التَّوصِيَات العِلْمِيَّة ؟ وَكَم عَدَدهَا ؟ التَّوصِيَات تزِيد مِنْ رَصِيد النِّقاط , كَـ مِثَال: إنْ تمَّ التَّقدُم عَلى وَظِيفَة أو دِرَاسَات عُليَا فإنَّهُ سَـ يَكون عَلى المُعدَّل [خمسُ نِقاط] ، وَ [الدَّورات ثَلاثُ نِقاط] ، وَ [التَّوصِيَات نُقطَتين] ، وَ [الخِبرَة نُقطَتين] ، وَ [اللُّغة نُقطَة] ، فَـ تحْصُل مُفاضَلة بَين المُتقدِّمين عَلى أكثرَهُم نِقاطًا ، فترفَع التَّوصِيَة نِقاط المُتقدِّم بِنَاءً على حَسَب المَكَان أو التَّخصُص المُقدَّم فِيه. • كَم عَدد التَّوصِيَات المَطْلُوبَة عَادَةً ؟ لـ إكمَال الدِّراسَات العُليَا (ثلاثة) , وَ للبِعْثَة الخارِجِيَّة (ثَلاثَة) , بِـ الإضَافة إلى أنَّهَا تُضَاف إلى السِّيرَة الذَّاتِيَة إذَا أرَاد الطَّالِب التَّقديم على وَظِيفةٍ مَا. • هَل بِـ إمكَانِي أنْ أأخُذ توصِيَة فِي المَوَاد الحُرَّة أو العَامَّة بِحُكم أنَّ دَرَجَاتِي بِهَا عَاليَة جدًا ؟ التَّوصِيَة لا تُؤخذ للمَواد الحُرَّة وَ العَامَّة بَل لِـ مَواد التَّخصُص فقط ؛ لأنَّ التَّقييم العَام للطَّالِب يَكُون عَلى تخصُّصِه. • ليسَ لَدَي أي دَرَجَة عَاليَة فِي أي مَادَّة مِن مَوَاد التَّخصُص , مَالعمَل ؟ لا بَأس , فَـ وَرَقة التَّوصِيَة تحتوِي عَلى تقيمَات كَثيرَة , فَـ حتَّى وَ إنْ كَانت الدَّرَجَة المَكْتُوبَة ليسَت عَاليَة فإنَّهُ مِن المُمكِن أنْ تكُون مُلاحظَات الدُّكتُور أو تقيِمُه العَام لَك مِن حَيث اللُّغة أو الشَّخصِيَّة وَ مَدَى اِهتِمَامَك بِـ العِلم ترفَع مِن أهَمِيَّة التَّوصِيَة. • هَل أطلُب مِن الأستاذ نِقاط مُحَدَّدة فِي التَّوصِيَة أم الأستاذ يَكتب مَا يُريد مِن وُجهَة نظَرِه ؟ لا , لا تطلُب منْهُ شَيئًا , وَ الأستاذ يُقيِّمَك عَلى الدَّرَجَة وَ مَدَى معْرِفتُه بِك. • عَلى ماذَا تحتوِي وَرَقة التَّوصِيَة ؟ وَرقة التَّوصِيَة تحتوِي عَلى: - (الاسِم ، الجَامِعة ، التَّخصُص ، الكُلِّية المُتخرِّج مِنها ، الدَّرجَة) وَ هذِه البَيَانات يُعبِّهَا الطَّالِب بِـ نفسِه. - (مُدَّة مَعرِفة الطَّالِب ، صِفة المَعرِفة بِـ الطَّالب ، مُسْتوى الطَّالب {إمَّا مُتفوِّق جِدًا ، مُتفوِّق ، جَيد جدًا ... إلخ} ، قدرَاته فِي البَحث ، اِستِيعابه العِلمِي ، اِستِعدَاده للدِّرَاسَات العُليَا ، مَهَاراتُه اللُّغويَّة ، نُضْجِه الفِكرِي) وَهذِه البَيَانات عَلى عُضو هَيئة التَّدرِيس تعْبئتهَا. - نِقاط القوَّة وَ الضَّعف فِي الطَّالِب. - أي مَعلُومات أخْرى يَرى الدُّكتُور المُوصِّي أهَميتهَا. - (اِسم المُوصِّي ، الرُّتبَة العِلميَّة ، العُنوَان ، البَريد الاِلكتُرونِي ، التَّوقِيع ، التَّارِيخ) وَ هذِه البَيَانات تتوَاجَد فِي الأخير.