بسم الله الرحمن الرحيم
ما ذكر في المواد التي حضرتها في الدورة التأهيلية من تاريخ 6 – 17/ 6 / 1435 هـ
1 – فقه العقوبات 444
دكتور المادة / مازن الحارثي
لا يوجد محذوف
ذكر الدكتور بأن الأسئلة المقالية سوف تكون عن الدليل من الكتاب أو السنه لعدد 6 أسئلة وقد تم تجميع جميع الأدلة على هذا الرابط /
http://www.gulfup.com/?XGfkVu
شرح الدكتور الى نهاية باب القسامة فقط وكانت 4 محاضرات جميعها مسجله سوف اضيفها لاحقا لنفس الموضوع .
2 – التدريب العملي 2 ( 454 )
دكتور المادة / موفق كدسه
طريقة الاختبار / ذكر الدكتور بأنها منوعة ما بين موضوعية ومقالية ولكن جرت عادته ان يضع سؤالين مقالي فقط حسب ما ذكره الزملاء الذين اختبروا المادة من قبل .
الدكتور كانت طريقته في الدورة بان يقرأ الحديث ويتطرق لأهم النقاط وكانت كالتالي :
الحديث الاول :
مفردات الحديث : الطهور
ما يؤخذ من الحديث : العناصر من 1- 8
خلاف العلماء : كامل
الحديث الثالث :
مفردات الحديث : طهور
ما يوخذ من الحديثين : 1 -3 ومن قول ( قال شيخ الاسلام .....الخ )
الحديث الرابع :
مفردات الحديث : قلتين – هجر
ما يؤخذ من الحديث : 1-2
خلاف العلماء : كامل
قرار رقم 64 في 25/10/1398هـ : المقطع الثالث من قوله ( لذلك فإن المجلس يرى .....الخ )
أما مجلس المجمع الفقهي الاسلامي .... : المقطع الاخير ( قرر المجمع ما يلي ...... الخ )
الحديث الخامس :
ما يؤخذ من الحديث : 1- 7 و 11 – 13 + تنبيه
الحديث السابع :
مفردات الحديث : جفنة
ما يؤخذ من الحديث : الكل من 1- 3
الحديث الثامن :
ما يؤخذ من الحديث : كامل
خلاف العلماء : كامل الى اخر قول الشافعي .
الحديث التاسع :
ما يؤخذ من الحديث : 1 – 7
الحديث العاشر :
مفردات الحديث : الطائفة – بذنوب من ماء
ما يؤخذ من الحديث : الكل
الحديث الحادي عشر :
درجة الحديث : الحديث صحيح موقوفا . وأما المرفوع ففيه ضعف .
مفردات الحديث : ميتتان – دمان
ما يؤخذ من الحديث : الكل
الحديث الثاني عشر :
ما يؤخذ من الحديث : الكل
الحديث الثالث عشر :
ما يؤخذ من الحديث : 1 – 3
الحديث الرابع عشر :
ما يؤخذ من الحديث : 3- 4
ما تبقى من المنهج لم يسعف الوقت للتطرق اليه فقد انتهت الدورة كما نبه الدكتور بان المذكره مطلوبة بالكامل من الجلدة للجلدة .
3 – فقه المعاملات والمصارف الاسلامية 2 ( 436 )
دكتور المادة / عادل بن عبدالقادر قوته
طريقة الاختبار / مقالي وموضوعي
المقالي : سؤالين مكونين من أ و ب تختار أحدهما
الموضوعي : 30 فقرة صح وخطأ عليها 60 درجه
( التركيز على التعريفات والمصطلحات والأدلة والأحكام وقال بأنه دائماً ما يسأل الطالب المنتسب عن رأي المؤلف )
قال بأن الشيء الذي أذكره أوأتطرق اليه خلال المحاضرات فهو معكم وما لم أذكره ليس معكم لكنه لم يحذف شيء من المقرر ؟
أولاً : الملخص الفقهي / تطرق وشرح كل الابواب المطلوبة باستثناء ( الشفعة لم يذكرها أبداً )
ثانياً : كتاب المعاملات المالية المعاصرة / ركز على التالي :
ص23 تعريف النقود الاصطلاحي
ص30 السطر التاسع ( وقد صدر في ذلك عن مجمع الفقه الاسلامي القرار التالي .....الي اخر ثانياً في ص31 )
ص36 تبدل قيمة النقد 1 . 2 . 3
ص37 السطر السادس ( والذي أراه ......الخ )
تحدث عن البنوك الربوية والبنوك الاسلامية ابتداءً من ص43 ولم يحدد شيء معين
ص49 السطور الثلاثة الاولى .
ص50 السطر الخامس ( فإن اضطر .... الخ والراجح هو ما ذكر في السطر الاخير من نفس الصفحه )
ص52 حسم سندات الدين ( صورته + الخلاصة في ص 53 )
تحدث عن الشركات المساهمه في ص56 وعن شروطها وحقيقتها ومشروعيتها .
ص62 اسهم امتياز .
ص70 ( 3- الشركة المنتهية بالتمليك شرح الفقرة أ )
ص84 بيع التورق الي نهاية السطر الحادي عشر في ص 86 .
ص89 ( 5- بيع المرابحة شرحها كامل )
ص98 ( د- تعجيل الاقساط مقابل اسقاط جزء من الدين الي نهاية ص100 )
ص101 تحويل النقود كامل
ص103 والخلاصة ....الخ
ص104 فتح الاعتماد المستندي كامل
ص105 خطاب الضمان ...الى العميل .
ص108 السطر الرابع عشر ( 1407هـ ......الخ )
ص110 بطاقات الضمان كامل
ص114 ( الحكم الشرعي لبطاقات الائتمان كامل )
ص 120 ( هـ - الترجيح الى نهاية ص 128 )
تحدث عن الحقوق المعنويه ص129
ص132 اخر الصفحة : أولاً .....الخ وثانياً وثالثاً في ص133
تحدث عن عقد التأمين ابتداءً من ص150 ( السطر الرابع ونريد به .....الخ )
ص155 التامين التعاوني
ص156 الفقرات 1-2-3
ص162 اعادة التامين
ثالثاً : اثر العرف وتطبيقاته المعاصرة ( لم يذكره ولم يتطرق اليه ابداً )
4 – نصوص اسلامية باللغة الانجليزية
دكتور المادة / عبدالرحمن السلمي
ذكر الدكتور بأن الاسئلة موضوعية صح وخطأ واختيارات وهي 50 سؤال وقال بأنه من 70-80 % الاسئلة سوف تكون من العناوين المحبرة .
الكلمات التي تم تحديدها خلاف العناوين المحبرة نظراً لانها تاخذ وقت طويل في الكتابة سوف اضيفها لاحقاً .
5 – المذاهب الفكرية المعاصرة 425
دكتور المادة / فيصل زامل الشهراني
طريقة الاختبار / 50 سؤال صح وخطأ وأختيارات
التواريخ غير مطلوبة بالأرقام ، والقرون مطلوبة مثل القرن السادس عشر .
المحذوف / الماسونية – الوطنية - العولمة
المهم الذي اشار اليه الدكتور :
ص14 ( 3- دور اليهود في افساد اوربا ) اليهود لا يصنعون .....الشرير
ص15 ( نظريات علمية مظلله - ذكر الدكتور بأن تربط بين صاحب النظرية وتخصصه العلمي )
ص16 ( أولاً : دارون ونظرية التطور )
ص18 ومن هذه الايحاءات : 1-2-3- الى ولكنهم يتحينون الفرص ويستغلونها .
ص19 ( ثانياً : نظرية كارل ماركس والمادية الجدلية ) متخصص في الاقتصاد
ص20 ابرز اسس المذهب الماركسي : فقره رقم 1
ص21 ( ثالثاً : فرويد وعلم النفس ) سيجموند......التحليل النفسي + السطر الاخير وخلاصة تفسيره ....الخ
ص23 ( رابعاً : رود كايم وعلم الاجتماع ) لم يكن في شهرة ......على يديه .
ص26 احتكاك الشعوب الغربية بالحضارة الاسلامية – أولاً – ثانياً .
ص83 المقطع الثالث ( ولعل اوضح تعريف .......معتقد او دين )
ص84 العلمانيه غربية الجذور والمنشأ ( المهم من هذا المقطع هو معرفة ان مجمع نيقيه هو المجمع الذي حرفة فيه النصرانيه )
ص89 من السطر الخامس قبل الاخير ( وقد اعتمدت الكنيسة اربعه منها .............الي لقد هدم بولس عقيدة التوحيد في ص90
ص93 الاربعة السطور الاولى (بل حاولت ......من هذا العالم )
ص96 ( 1- رجال الدين –الاكليروس و2- الرهبانية .)
ص 99 – 102 الطغيان الكنسي بعناصره الاربعه ( معرفة مظاهر الطغيان في كل عنصر )
ص103 وقد اتخذ هذا التيار المضاد لكنيسة ثلاثة اتجاهات ( الاول – الثاني – الثالث )
ا
لاسماء في ص104 و105 و106 غير مطلوبه
ص106 قيام الثورة الفرنيسة وعلمنة الحياة الغربية ( متى قامت الثورة الفرنسية ؟ )
ص110 اتصال العالم الاسلامي بالغرب ببعد عصر النهضة :
1 – البعثات الدراسية الى بلاد الغرب
2 – التعاون في مجال التدريب العسكري
3 – حملة نابليون على مصر ( ...... ولكنه غزو من نوع جديد )
ص114 الدعوات الصريحة الى علمنة الاسلام ومقارنتها مع الغرب : ( الاسماء – أ وب فقط ) مهم
ص118 دور النصارى العرب في تههميق التوجهات العلمانية ( الاول – الثاني )
ص135 القومية لغة : ( والسطر السابع وكان اول ظهور .....السادس عشر )
ص136 السطر الرابع ( وقد بدأت .......التاسع عشر ) كذلك السطر السابع وكانت الدعوة .....للطورانية .
ص137 السطر الخامس + الاربعة الاسماء مهمه .
ص138 المقطع الثالث ( فرغم اختلاف ........تنظيم شؤون الدولة .)
ص139 السطر الاول ( وبعد هذا التطاحن ....القومية الوطنية )
ص142 اعداء الدولة العثمانية ( الاول – الثاني )
ص144 السطر الاول ( السلطان عبد الحميد ....لاعة الاسلامية )+ ب – اليهودية والحركة الصهيونية : ......في الاندلس .
ص146 الجمعيات القومية التركية الاسماء فقط ( أ – ب )
ص150 المقطع الثاني (ى ونتيجة لذلك فقد ........ في التخاطب والمعاملات )
ص153 ( 2 – إغراء الانجليز بالشريف حسين ....... وشروط غير صريحة )
ص155 السطر العشر ( وكان من ابرز دعاة .......الاربعة الاسماء مهمة )
ص156 اهم الجمعيات القومية العربية ومؤسسوها ( 1-2-3- فقط .)
ص157 نشأت الاحزاب والحركات القومية الحزب والامؤسس ( اولا- ثانيا – ثالثا )
ص159 من مخاطر الفكر القومي ( 2- محاولة تضخيم ...... مصدر افتخار واعتزاز )
ص162 يكفي معرفة ان عناصر القومية ( اللغة – التاريخ – الارض )
ص163 السطر السادس ( والحقيقة ان للتاريخ اثره ..........محمد صلى الله عليه وسلم )
ص168 المقطع الثالث ( ففي مجتمع المدينة ........الا في امة العقيدة ) 2 – القوميون العتدلون : - ما هي مبادؤهم ؟ ومن امثلة هذا الفريق ميشيل عفلق .
ص169 ( 3- القوميون الجدد : ما هي مبادؤهم ؟ ويمثل ......الثلاثة الاسماء الاولى . + المقطع الخامس ( وقد اصبح هذا الفكر تياراً شعبيا.........من القرن الماضي في مصر )
ذكر الدكتور بان من الديمقراطية اسئلة كثيرة
ص193 كلمة الديمقراطية ( اصلها ومعناها )
ص194 السطر قبل الاخير ( ومن هذا المنطلق .......طريقة معينة للحياة )
ص195 اشكالية التعريف : ( ان مصطلح ........في التاريخ )
ص198 – 200 مهم + الثلاثة الاسماء في ص 200 ( 1-2-3 ).
ص201 المقطع الاخير ( ولا ننسى ان هوبز .....نحو رعيته ) .
ص203 ( 2- اما معاصره – جون لوك : + 3- اما جان جاك ........في نظريته العقد الاجتماعي )
ص205 السطر الثالث ( والديمقراطية .......... الاول : الثورة الفرنسية . + الثاني : افكار المدرسة الليبرالية .)
ص206 المقطع الثالث ( ومن هنا يمكن القول : .......شروط اساسية اهمها العلمانية .)
ص208 قاعدتا الشورى في الاسلام ( الاولى والثانية ) .
ص212 السطر الاول ( اعتبر بعض ......النظام السياسي الاسلامي ) .
ص221 المقطعين الثاني والثالث مع الادله القرانية .
ص277 المقطع الاخير ( وفي الحقيقة ........المتحرر فكرياً )
ص278 السطر الثامن ( وهو ان جوهر الليبرالية ينزع ........ واختيار السلطة ...وهكذا .)
ص279 السطر الاول ( وعرفها الفيلسوف السويسري .....التي اشترعنا لانفسنا ) والسطر السادس ( فقد عرفة موسوعة لا لاند ......وليبرالية دينية ) .
ص281 السطر الاوال .......الفردية والحرية .
ص282 المقطع الثاني ( ومن اوائل فلاسفة المذهب .............هو الانسان نفسه )
ص284 السطر الاول .......السادس عشر الميلادي + المقطع الثالث وكان على راس .........مارتن لوثر .
ص285 السطر الثالث وكانت بداية احتجاجه .........للتائبين على ايديهم .+ المقطع الثاني ( وقد اوغل المذهب البروتستانتي .....وهي الموسسة الكنسية .
ص287 المقطع الرابع ( وقد بالغ مارتن لوثر .......كان من طائفة المارانو )
ص288 السطر الاول ( لكن مالرتن لوثر ........... 1917م )
ص292 الليبرالية السياسية والاقتصادية ( اما الليبرالية السياسية : 1-2-3- ) اما الليبرالية الاقتصادية : المقطع الثالث ص293 ( وهذا يتفق مع اراء ادم سميث .....في الاقتصاد .)
ص294اية الليبرالية الاقتقادية المعاصرة .......... كامل
ص297 السطر الاول .......... بالنسبة للمجتمع .
ص301 المقطع الاخير ( والذي يعنينا ........ومن مكان الى مكان ).
ص302 المقطع الثاني ( اما القيم الاخلاقية .........وهو مبدأ المنفعة .)
ص305 السطر الثالث ( بدأ هذا الاتصال ....... 1798م ) .
ص306 اما النهضويون المعتدلون : + الصفحة المقابلة المقطع الثالث ( وقد مثل هذا التيار ......اخ )
ص207 اما انهضويون التغريبيون : من ( ويمثل هذا التيار .........الخ )
ص318 السطر الخامس ( كما ان تقييد الحرية .........عدم الاضرار بالغير )
ص327 السطر الاول ( الانسانية او الانسنة ............الفكر البشري )
ص329 السطر الاول ( يذهب بعض المؤرخين .......مقياسا لجميع الاشياء ) + السطر السابع ( وهم الذين امنوا بان النسان .......بالارسطية العقلانية .) + ومن ابرز الاسماء 1-2-3- فقط .
ص332 السطر الرابع ( وصارت الكنيسة تخاطب الانسان ........نفسك للمصاعب )
ص333 المقطع الرابع ( ولذلك يمكن اعتبار الروتستانتية .................ركزت على الانسان )
ص335 مهم – السطر السابع ( فان عبدالله القصيمي .........الا عند نتشه ) + السطر قبل الاخير ( وكان عبدالرحمن بدوي .........الى الفكر العربي )
ص337 الممقطع الثاني ( النزعة الانسانية ........محلها القلب .)
ص338 الانسانية في خدمة منضمات مشبوهه : ( استغلت منظمات ......او يستفيد منها ) + 1-2-3- عناوين .
ص358 السطر الاول ( الوجودية راي فلسفي ........ لا وجود له في الخارج ).
ص360 + 361 كامل .
6 – نظام الحكم والقضاء في الاسلام 445
دكتور المادة / حسن بن محمد سفر
طريقة الاختبار : مقالي وقال ربما يأتي لك بالتعريف وأنت تذكر المصطلح
( لم نخرج منه بنتيجة مفيدة تخص الاختبار سوى ما ذكر ) .
من كان لدية اضافة او تعديل ممن حضر الدورة فله ذلك .
واعذرونا على القصور
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
.