رد: ثقافة إسلامية 401
شباب فيه مشكله بالموقع ولا ايش هذي المحاوله الخامسه لتنزيل الاسئله وفشل كل مره ولا صفحه بيضاء عموما هذي اسئله من الترم الماضي نزلها احد الطلاب جزالله الله خير الجزاء .
ولا تنسونا ووالدينا من دعائكم
اتمنى لكم التوفيق والنجاح
س1/
من الأدلة التي تدل على صلة الأخلاق بالإيمان
- الجواب: أ: قوله صلى الله عليه وسلم ( لا إيمان لمن لا امانة له )
أ: قوله صلى الله عليه وسلم ( لا إيمان لمن لا امانة له )
ب: قوله تعالى " وما خلقتُ الجنَّ والإنسَ إلا ليعبدون "
ج: قوله تعالى " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر "
د: جميع ما سبق
س2/
في قوله صلى الله عليه وسلم ( لا يفرُك -أي يبغض- مؤمن مؤمنة إن كرهَ منها خلقاً رضيَ منها آخر )
الجواب: أ: حث المسلم على الانتباه للنظر إلى المحاسن وعدم التركيز على المساوئ
أ: حث المسلم على الانتباه للنظر إلى المحاسن وعدم التركيز على المساوئ
ب: النهي عن طلاق الرجل للمرأة
ج: النهي عن ضرب المرأة
د: جميع ما سبق
هـ: لا شيء مما سبق
س3/
استدل المقرّر بقوله ( البر حسن الخلق و الإثم ما حاك في صدرك و كرهتَ أن يطّلعَ عليه الناس ) على:
الجواب: ب: هناك أخلاق مكتسبة
أ: هناك أخلاق فطرية و جبليّة
ب: هناك أخلاق مكتسبة
ج: الإنسانية و الفطريّة محفّز من محفّزات الأخلاق
د: السلوك العملي من أبرز الدلائل على خلق الإنسان
هـ: لا شيء مما سبق
- الجواب الذي نقلته عن الدكتور هو ( ب )، رغم اني شاك .. ممكن يكون الجواب ( أ ) ، إخلاءً للمسؤولية راجعوا الكتاب صـ 58 ـ
س4/
ربانية الأخلاق إحدى خصائص الأخلاق في الإسلام ومعناها أن:
الجواب: ب: أن الاخلاق ليست من نتاج الفكر البشري بل تشريع من الله
أ: الله يجازي عباده على تمسكهم بالأخلاق
ب: أن الاخلاق ليست من نتاج الفكر البشري بل تشريع من الله
ج: أن الأخلاق يتربى عليها المجتمع
د: جميع ما سبق
هـ: ب + ج
س5/
حقيقة الأخلاق في اللغة:
الجواب: أ: ما يأخذ به الإنسان نفسه من الأدب
أ: ما يأخذ به الإنسان نفسه من الأدب
ب: ما يأخذ به الإنسان نفسه من العمل
ج: ما يأخذ به الإنسان نفسه من القوة
د: ما يأخذ به الإنسان نفسه من الحق
س6/
مزايا ارتباط الإيمان بالأخلاق:
الجواب:هـ: جميع ما سبق
أ: قدسية الأخلاق
ب: استقرار وثبات الأخلاق
ج: الترابط بين السلوك الأخلاقي والسعادة النفسية
د: التجرد في الممارسة الخلقية تعلقا بالمثوبة الأخروية
هـ: جميع ما سبق
س7/
من مزايا وجود الصلة والعلاقة بين المعاملات والأخلاق:
الجواب: هـ: أ + ب
أ: رفع كفاءة الإنتاج في الأجواء الأخلاقية
ب: إنسانية وأخلاقية معايير النجاح وأن الأخلاق جزء من معايير النجاح
ج: التجرد من ممارسة الأخلاق تعلقا بالدار الآخرة
د: جميع ما سبق
هـ: أ + ب
س8/
استدل المقرر بقوله تعالى " ولقد كرمنا بني آدم "
الجواب: د: مفهوم الأخلاق الإنساني و الحضاري من جهة تكريم الله للإنسان
أ: بيان كيفية تطبيق الأخلاق في الحياة
ب: بيان عدم تعدي الإنسان على بني آدم
ج: بيان علاقة الإنسان العظيمة ببني آدم
د: مفهوم الأخلاق الإنساني و الحضاري من جهة تكريم الله للإنسان
س9/ النموذجية في الأخلاق
الجواب: ب: إحدى خصائص الأخلاق
أ: إحدى محفزات الأخلاق
ب: إحدى خصائص الأخلاق
ج: إحدى مظاهر ودلائل الأخلاق
د: إحدى أنواع الأخلاق
هـ: إحدى مزايا الأخلاق
س10/
الخلق متعلق بالخصال والخلال المدركة بالبصيرة
الجواب: أ: صواب
أ: صواب
ب: خطأ
س11/
استدل المقرر بقوله تعالى { ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم } على:
الجواب أ: الإسلام جاء بالدعوة إلى الانسجام مع الفطرة البشرية وعدم معارضة طبيعة الإنسان
أ: الإسلام جاء بالدعوة إلى الانسجام مع الفطرة البشرية وعدم معارضة طبيعة الإنسان
ب: سماحة الإسلام
ج: ذم الحضارات الأخرى وبيان خللها في فهم الحياة
د: شمولية الأخلاق الإسلامية
هـ: تحريم الأخلاق المذمومة
س12/
من مزايا ارتباط الأخلاق بالعبادات حضور وتأثير العنصر العاطفي كالخشوع ولذة المناجاة لله في البناء الأخلاقي المسلم
الجواب: أ: صواب
أ: صواب
ب: خطأ
س13/
من أوجه ارتباط الأخلاق بالمسؤولية و الجزاء في الدنيا والآخرة
الجواب: هـ: أن الأخلاق أوامر ربانية و تكاليف شرعية
أ: أن الأخلاق على صلة بالإيمان
ب: أن الأخلاق على صلة بالعبادات
ج: أن الأخلاق على صلة بالأحوال الشخصية
د: أن الأخلاق على صلة بالعلاقات الاجتماعية
هـ: أن الأخلاق أوامر ربانية و تكاليف شرعية
س14/
أبرز معالم و سمات الخُلُق الحقيقية
الجواب: هـ: جميع ما سبق
أ: الخلق أساسه صفة نفسية و معنوية
ب: الخلق صفة راسخة مستقرة وليست عارضة
ج: الخلق طبع تلقائي
د: الخلق له آثار عملية في الأقوال و الأفعال
هـ: جميع ما سبق
س15/
النموذجية في الأخلاق معناها
الجواب: ب: الأخلاق الإسلامية ليست مجرد تنظير بل هي واقعية مع أنها مبادئ طموحة و كبيرة
أ: الأخلاق الإسلامية أخلاق مثالية
ب: الأخلاق الإسلامية ليست مجرد تنظير بل هي واقعية مع أنها مبادئ طموحة و كبيرة
ج : الأخلاق الإسلامية تعتبر نظاما متكاملاً
د: الأخلاق الإسلامية مصدرها من الله تعالى
س16/
القدوة الحضارية
الجواب: د: جميع ما سبق
أ: أحد العوامل المحفزة للأخلاق
ب: إحدى خصائص الأخلاق الإسلامية
ج: إحدى مظاهر ودلائل الأخلاق
د: جميع ما سبق
س17/
المؤرخ أتومنبي ( الاسم مشكووك فييه - برجاء المراجعة و التصحيح - ) يرى أن انعدام الأخلاق في مجتمع من المجتمعات سبب في:
الجواب: أ: انهيار المجتمع بأكمله
أ: انهيار المجتمع بأكمله
ب: انهيار المجتمع في الجانب العسكري
ج: ليس له دخل في سقوط الحضارات
د: لا شيء مما سبق
س18/
جاء الإسلام ليبين للإنسان الأحكام والأوامر المتصلة لعلاقته بجانبين: 1- علاقة الإنسان مع الخالق 2- علاقة الإنسان مع المخلوق
الجواب: أ: صواب
أ: صواب
ب: خطأ
س19/ التعريف المختار للخلُق
الجواب: ب: قوة راسخة في النفس تنزع بها " بسهولة ودون تكلف " إلى اختيار الخير " أو " الشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
أ: قوة راسخة في النفس تنزع بها بتكلف ومشقة إلى اختيار الخير والشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
ب: قوة راسخة في النفس تنزع بها بسهولة ودون تكلف إلى اختيار الخير أو الشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
ج: قوة راسخة في النفس تنزع بها بتكلف ومشقة إلى اختيار الخير دون الشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
د: لا شيء مما سبق
س20/
للإسلام أحكام كثيرة تدل على ارتباط الأخلاق بالمعاملات
الجواب: د: جميع ما سبق
أ: النهي عن التطفيف
ب: النهي عن بيع المسلم على بيع أخيه
ج: الأمر بالعدل و عدم الظلم أثناء البيع
د: جميع ما سبق
س21/
الشمولية في الأخلاق الإسلامية أحد مظاهر و دلائل الأخلاق
الجواب: ب: خطأ
أ: صواب
ب: خطأ
س22/
ميل الإنسان الفطري إلى الخلق الحسن
الجواب: ج: يقود النفس الإنسانية لحب الخير و النفرة من الشر ويجعل الأخلاق شكلاً من أشكال الوعي الإنساني
أ: يفقد الأخلاق قيمتها
ب: لا يؤثر في الأخلاق سلباً و إيجاباً
ج: يقود النفس الإنسانية لحب الخير و النفرة من الشر ويجعل الأخلاق شكلاً من أشكال الوعي الإنساني
د: جميع ما سبق
س23/
استدل المقرر بقوله { لن ينال الله لحومها ولا دمائها } على
الجواب: د: أ + ب
أ: الصلة بين الأخلاق و الحج
ب: استغناء الله عن عباده
ج: تأكيد طاعة الله
د: أ + ب
س24/
التربية و المسؤولية
الجواب: أ: أحد محفزات الأخلاق
أ: أحد محفزات الأخلاق
ب: أحد خصائص الأخلاق
ج: أحد مظاهر ودلائل الأخلاق
د: أحد أنواع الأخلاق
هـ: أحد مزايا الأخلاق
س25/
استدل المقرر بقوله تعالى { وما كان ربك ليهلك القرى بظلم و أهلها مصلحون } على
الجواب: ب: الفساد الأخلاقي سبب في سقوط الحضارات
أ: الإنسان هو الذي يبني الحضارة
ب: الفساد الأخلاقي سبب في سقوط الحضارات
ج: النهي عن الإفساد في الأرض
د: جميع ما سبق
س26/
أبرز ما يدل على أخلاق الإنسان
الجواب: هـ: جميع ما سبق
أ: الكلام
ب: السلوك العملي
ج: المظهر الخارجي
د: الصاحب و الصديق
هـ: جميع ما سبق
س27/
تعريف الخلق بأنه: عبارة عن هيئة للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال بسهولة ويسر من غير حاجة إلى فكر و روية. فإن كانت الهيئة بحيث تصدر عنها الأفعال الجميلة عقلاً و شرعاً بسهولة، سميت الهيئة: خلقاً حسناً. وإن كان الصادر منها الأفعال القبيحة، سميت الهيئة: خلقا سيئا.
سبب القصور في هذا التعريف أنه:
الجواب: ب: أنه يجعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الفطري
أ: أنه يجعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الإرادي
ب: أنه يجعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الفطري
ج: ...
د: ...
- الخيارين " ج " و " د " ما كتبتها، - عذراً - ، ولكن الجواب هو ( ب ) سبب قصور التعريف أنه جعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الفطري، راجع الكتاب صفحة 16 ـ
س28/
الزكاة في الأخلاق
الجواب: د: أ + ب
أ: تطهر النفس
ب: تغرس في النفس حب الخير و خلق الجود والكرم
ج: تكليف رباني
د: أ + ب
س29/ الانسجام في الأخلاق معناه:
الجواب: ج: متوافقة مع الفطرة وليست مناقصة لها
أ: الأخلاق شاملة
ب: مصدرها من الله
ج: متوافقة مع الفطرة وليست مناقصة لها
د: جميع ما سبق
س30/
قوله صلى الله عليه وسلم ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك )
دليل على أن الأخلاق تمثل استقراراً نفسياً و معياراً سلوكياً للفرد
الجواب: أ: صواب
أ: صواب
ب: خطأ
|