العلم :
العلم هو انكشاف صورة وجود او ماهية المعلوم الى الذهن، وهذا الانكشاف اذا لم يكن حاكياً عن الشيء الخارجي فانه لايكون علماً. على سبيل المثال، تخيل لو ان الصورة المرتسمة بذهنك عن الصين، هي انها مدينة في أمريكا الجنوبية، فهل نسمي هذه الصورة علماً؟
الجواب هو: لا، لان ما هو مرتسم في ذهنك عن الصين ليس حاكياً عن الشيء الخارجي اذ ان الصين بلد اسيوي وليست مدينة في امريكا الجنوبية، فنسمي صورتك هذه جهلاً مركباً (مركب، لانك تجهل الموجود الخارجي وتجهل انك تجهل) إذاً العلم هو عين المعلوم، واثبات هذه القضية يكون ببرهان الخلف كما في المناقشة السابقة، اذ اننا نقول: لو لم يكن العلم عين المعلوم فانه سيكون غيره، واذا كان غيره استحال جهلاً بينما المفروض انه علم، وبما ان النقيض باطل فنقيضه صائب، لذا فالعلم عين المعلوم.
بقلم انكي ..