عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 04-08-2009, 01:09 AM   #13

طـمـوح

>"سنمحو الروتين"<

الصورة الرمزية طـمـوح

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
التخصص: مستجد:)
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الثالث
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,354
افتراضي رد: توضيح..لماجهله العقلاء@

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nobody مشاهدة المشاركة
يا أخي الكريم ..
يجب علينا أن نزن ما نقول وما نكتب ..
فنحن مسؤولن ومحاسبون على ذلك ..
الحمدلله لا أذكر الكلمه إلا وأعطي لها ألف حساب
بداية ذكرت بأن العلماء سمحو للمرأة أن تقود ولكن عن طريق السائق ..
ثم ذكرت بأنه حرام ولكن سمح لهن بذلك ولم توضح من قام بالسماح لهن ..

وثانياً ذكرت بأن العلماء حرفو ..
ثم قلت بأنهم ليسو معصومين وكأن العصمة إذا لم تكن لهم فيمكن التلفظ عليهم ..

وعند توضيح أن ركوب المرأة مع السائق يرجع القرار فيها للولي ..
ذكرت بأنك لا تقصد معنى التحريف عمداً ولكنه تحريف!

أخي في الله من سمح لهم بالله عليك يعني بالعقل والمنطق لايوجد قرار صغير أو كبير إلا ومر بمجلس الإفتاء ومجلس الشورى
التحريف عمدا أو بغير عمد هو تحريف ولكن الأول أشــــــــــــد فلو مثلا قام الطالب بتغير ورقة إجابته عن عمد فهو حرف ولكن إن كانت عن غير عمد فهو حرف أيضا ولكن بالأول يعاقب وبالثاني ينقد بنقد هااادف يجعل تلك السهوة لاتتكرر وهذا هو قصدي وهم ليسو معصومون أو أنهم فوق البشر بمنزلهم والعلم الشرعي ليس علما حسابيا يحتاج إلا فهم أو تمحيص كما الرياضيات أو الفيزياء
وليس كل شخص حفظ الكتب وحفظ السنه صار عالما وهناك من علماء يحالون الناس الإبعاد عنهم وعدم مجالستهم وهناك علمااء يقرب الناس لهم ويحبونه كعائض القرني والعريفي أطال الله بأعمارهم
وأنا لم أتلفظ لكن هناك النقد البناء هم ليسو رسلا أو ملائكه هم بشر كان في رتبتنا وبعضهم كان غارقا في بحور الفسااد ولكنه تااب وتلقن العلم الشرعي أتمنى أني إستطعت التوضيح

........................
أخي الكريم ..
العلم الشرعي ليس محصوراً على أناس معينين للبحث في مسائله واستنباط الأحكام منها ..
وجود القدرة لديك على القراءة والبحث فيه والتمييز بين ناسخه ومنسوخه والعلم بمتن الأدله وصحة السند وما إلى ذلك من أمور يحويها العلم الشرعي يجيز لك بحث المسائل من ناحية شرعية والحكم عليها ..
كلامك صحيح..والمجلس هنا للعقلاء وليس للإفتاء
لكن في حال عدم امتلاكك للخلفية الشرعية التي تؤهلك لذلك فيمكنك سؤال العلماء للإجابة عن أسئلتك ..
رددت أعلاه
أما في حال مخالفة أقوال العلماء وقناعاتهم لقناعتك الشخصية ..
فأقل الإيمان احترام قدرهم وإنزالهم مكانتهم بدلاً من التحدث عنهم بما هو ليس فيهم ..
أو تحميلهم مسؤولية غيرهم في ذلك ..
أنا لم أختلف مع العلماء..وياليت توضح
فأنا مسلم إبن مسلم إبن مسلم وسأموت مسلما متمسكا بكتاب نبيه وسنته منهجي أهل السنه والجماعه
فهناك حديث عقلاء عن إشكاليات المجتمع ومن بحثي الذي دام 5 سنين وجدت أن مجتمعنا سبب تغيره مع الحداثه والتطور المضطرد هي تلك المناهج والتيارات ووضعت هذا الموضوع بعد مشاركات عديده لأرى أسلوب الأغلب ومن ثم وجدت أنه من المناسب وضع الموضوع كماذكرت أنفا


فكنت أتمنى بتنزيهك للتيارات والمذاهب الأخرى ..
أن يكون للعملاء نصيب من هذا التنزيه الذي تفضلت به ..
بدلاً من اتهامهم بالتحريف سواء المتعمد أو الغير مقصود ..
ولا أظن العلماء بهذا القدر من السطحية في التفكير للتوجه إلى ذلك ..
أخي والله أني مع العلماء قلبا وقالبا ولكن هم بشر ويخطئون وليس لنا سوى النقد أنا لم أحمل سلاحا
ضدهم بل حملت قلمي فقط لأنقد بـــه سهو البشر
لم يكن بيدي سلاحا لم يكن بيدي سيفا لم أخف
فهناك الحبر قد أصبح سلاح الامم...
فأنقد ولاتخف
فلم تسن قوانين العقااب بعد
ولن تسن مدام الحبر يبل طرف ريشي
طموح..



ما كتبت ذلك إلا لأن الكلمة أمانة ومسؤولية ..
وقد نغفل عن كتابة مشاركات بقصد أو بغير قصد منا تسجل علينا ..
فينبغي التنبه لذلك ..
أخي كمااااا ذكرت أحسب لكلمتي ألف ألف حسااااب
فهي قد ترمي بي بجهنم أو ترقع بي الجنه كم الحديث
شكرا على حوارك
ّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ
....:::مجلس العقلاء:::....
ّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ
طـمـوح

 

توقيع طـمـوح  

 

/lكتاباتيl/

عود الكبريت
توضيح..لماجهله العقلاء@
صّنِيعُ الزَّمَن~
:::::كلمات و أبيات لي منها نصيب:::::
أفضلنا معرفة أشجعنا بتخطي الحدود

((أذا الشعب يوما أراد الحياة.. .. فلا بد أن يستجيب القدر)) ابو القاسم الشابي

لم أخلط يوما بين الحرية والأبتذال . عاشرت العديد من الأشخاص الذين اخطأوا فهم الحرية ولم يحترموا اجسادهم .
(أدونيس)

المتعصب : رجل لايغير رأيه ولا يغير الموضوع ..
( وينستون شرشل )

عجِبتُ، و قد ودعتها كيف لم أمت * و كيف انثنت بعد الوداعِ يدي معي
فيامُقلتي العبرى عليها اسكبى دماً * و يا كـبدي الحـرّى عليها تقَطّعي

 


التعديل الأخير تم بواسطة طـمـوح ; 04-08-2009 الساعة 01:29 AM.
طـمـوح غير متواجد حالياً