21) (اجعل) فعل أمر :
أ) مجزوم بالسكون
ب) مبني على السكون { فعل الأمر دائماً مبني و الفعل هنا صحيح فأصبح مبني على السكون و لم يختم بحرف علة (و- ى- ي) }
ج) مبني على حذف حرف العلة
22) (اجنبني ) فعل ماض ِ مبني على السكون
أ) صح
ب) خطأ {فعل أمر}
23) ( يشكرون ) فعل مضارع
أ) مرفوع بالضمة
ب) مبني على السكون
ج) مرفوع بثبوت النون { لأنه من الأفعال الخمسة } { الفعل المضارع لا يكون مبني على السكون إلا إذا اتصل بنون النسوة}
24)"غير ذي زرع " (ذي)
أ) مجرورة بالياء { ذي من الأسماء الخمسة و الأسماء الخمسة تجر بالياء و تنصب بالألف و ترفع بالواو}
ب) منصوبة بالياء
ج) مجرورة بالياء المقدرة
25 ) ( ليقيموا الصلاة ) الفعل :
أ) منصوب بحذف النون { الفعل مسبوق بلام التعليل التي تنصب الفعل المضارع و الفعل المضارع هنا من الأفعال الخمسة فأصبح منصوب بحذف النون}
ب) مرفوع بالضمة المقدرة
ج) مبني على حذف حرف العلة
26) ( أفـئـدة ) كتبت همزتها المتوسطة على ياء
أ) لأنها مكسورة و ما قبلها ساكن { أفـْـئِـدة >> فْ + ءِ = ئ لأن الكسرة أقوى من السكون فنضع الهمزة على الحرف المناسب للكسرة وهو الياء ( صوت الياء يشبه صوت الكسرة) }
ب) لأنها مكسورة وما قبلها مفتوح
ج) لأنها ساكنة
27 ) (قال إبراهيم) إبراهيم : فاعل
أ) مرفوع بالضمة المقدرة
ب) مرفوع بضمة ظاهرة {إبراهيم اسم صحيح الآخر يعني لم ينتهي بحرف علة فيكون إعرابه عادي بالضمة الظاهرة }
ج) مبني على الضم
28) " اجنبني و بني أن نعبد الأصنام" الفعل (نعبد) فعل مضارع
أ) منصوب بفتحة ظاهرة { لأنه فعل صحيح الآخر لم ينتهي بحرف عله و سبقه أحد حروف النصب (أن) فأصبح منصوباً فتحة ظاهرة}
ب)منصوب بفتحة مقدرة
ج)مرفوع
29)يا بني لا تلقي المهملات في الطريق .
أ) صواب
ب) خطأ { تلقي / فعل انتهى بحرف عله (ي) و إذا سبق الفعل المضارع المعتل الآخر حرف جزم لابد من حذف حرف العلة فتصبح >> لا تلق ِ }
30 ) يا هند ارتدي الحجاب .. الأمر هنا مبني على :
أ)السكون
ب) حذف النون { فعل أمر انتهى بياء المخاطبة إذن مبني على حذف النون و أيضاً لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ترتدي}
ج) حذف حرف العلة
31) الآباء لن يهملون أولادهم
أ) صواب
ب) خطأ { يهملون من الأفعال الخمسة و سبقه حرف النصب الذي يطرد النون و تصبح ( لن يهملوا) }
32)أراد المدرسون أن يشتركوا في الحفل
أ) صواب { إجابة صحيحة لأنه تم حذف النون من الفعل المضارع بعد دخول حرف النصب أن و الفعل المضارع هنا من الأفعال الخمسة}
ب) خطأ
33) من عندك ؟ الخبر في العبارة :
أ) مفرد
ب) جملة
ج) شبه جملة {( الخبر هنا هو ( من ) خبر مقدم .. و أي جملة اسمية تبدأ باسم استفهام فالخبر فيها هو اسم الاستفهام طبعاً يتقدم الخبر هنا لأن اسم الاستفهام له الصدارة } {لم نختار جملة لأن (من ) ليس جملة }
34) ليت أباك يسمع صوتك
أ) صواب { ليت تنصب الاسم و ترفع الخبر / و أباك هي اسم ليت منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة}
ب) خطأ
35 ) مررت بذو أخلاق حسنة .
أ) صواب
ب) خطأ { ذو من الأسماء الخمسة و سبقها حرف الجر (بـ) فأصبحت مجرورة بالياء لأن الأسماء الخمسة ترفع بالواو و تنصب بالألف و تجر بالياء ,, و الصواب هو (مررتُ بذي أخلاق حسنة) }
36) مثنى (فتوى) :
أ) فتويان { فتوى اسم مقصور انتهى بألف مقصورة تقلب ياء عند التثنية}
ب)فتوتان
ج) فتييان
37) (مكنونة) على وزن :
أ) مفعولة
ب) فيعوله
ج) فعلولة
38) عند كتابة الهمزة المتطرفة ينظر إلى حركة الحرف السابق :
أ) صواب
ب) خطأ
39)همزات الحروف كلها قطع ما عدا همزة :
أ) ان
ب) الا
ج) الـ { همزة القطع هي الهمزة التي تكون ظاهر على الحرف و (الـ ) التعريف هو الحروف الوحيد الذي لا تأتي معه همزة قطع }
40) عمر بن الخطاب رضي الله عنه , جملة رضي الله عنه توضع بين
أ) قوسين
ب) علامتي تنصيص
ج) شرطتين { لأنها جملة اعتراضية , لم نختار القوسين لأن القوسين نضعها عند توضيح معنى / ولم نختار علامة التنصيص لأن علامة التنصيص نضعها إذا نقلنا نص مثل ماهو ( مثل آيات قرآنية أو أحاديث أو جزء من خطبة..)