[Ξxтяα ςάѓαмεζ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abunowaf اخوي مشاري اولاً انا نعم نفس النموذج ب السؤال الثاني ؟ نيته انه يبي يصلي الضحى ولكن لو لاحظت الزياده في السؤال ( زيد توضى ليصلى الضحى لاحظ الزيادة قاصداً بذلك وجه الله من غير رياء ولا سمعة . فهنا تميزت النية في العبادة انه يريد بها وجه الله لا رياء ولا سمعة فتبين المقصود من العبادة وهو وجه الله بدون رياء او سمعة اما السؤال السابع والعشرين ؟ فنحن متفقين ان الجواب الصحيح الآية والحديث اما بالنسبه للسؤال الثالث ؟ حكم من حكم بغير الله خوفا ومداهنه للناس مع اعتقاده لن الحكم لله ؟ ب )الجواب كافر كفر عملي غير مخرج من الملة ج) فسوق وظلم الجواب الصحيح د) ب و ج فقط واليك النص من الكتاب ص 168 الجزء الأدنى من الصفحة تحت عنوان الحالة الثانية يقول النص (( من حكم بغير ماأنزل الله مع اعتقاده أن الواجب هو تحكيم شرع الله , وأنه لا يجوز تحكيم شرع غير شرع الله , وانما حمله على ذلك اتباع شهوته او هواه , او ممالأة غيره من الناس ومداهنتهم والخوف منهم فهذا لايحكم بكفره ويدخل في عموم وصف الفسوق والظلم , وان اطلق عليه الكفر فالمراد به الكفر الأصغر وهو الكفر العملي لا الأعتقادي وهذا لايخرج صاحبه من الملة)) انتهى وهذا مااحببت ايضاحه والله ولي التوفيق

ايوا صح انا فسرتها زيك



اممم دحين مين اجابتو صح انا ونتا ولا الاخ مشاري صاحب الموضوع