[امةالرحمن]

يا اخيه ما كتبته ليس فيه اعتراض على ماقاله مشائخنا الافاضل كل ما قلته ان في الامر سعه فلا وكلا الطرفين له ادلته
ويجب أن نقبل بأراء العلماء اذا كان هناك عدة اراء في الموضوع وفي النهايه اخبرنا الله تعالى في كتابه الكريم بقوله "فاتقوا الله ماستطعتم " واخبر نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم بقوله "انما الاعمال بالنيات "وليس معنى ذلك اني ادعوا الى السفور او الامر بكشف الوجه بل قلت ان الجنة درجات ومن ارادت الفردوس الاعلى من الجنة وبالغت في الستر والحشمه فلها عند الله الثواب والاجر العظيم ولكن ليس معنى ذلك ان احكم على جميع المسلمات في البلدان الاسلامية الاخرى ممن يكشفن الوجه والكفين أنهن سافرات أوارتكبن محرما من المحرمات بفعلهن ذلك وهذا هو المقصود من التوضيح والله اعلم