عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 29-12-2014, 11:17 AM   #10

يارب رحمتك ورضاك والجنة

^_^المــشـــاكـــــسـه^_^

الصورة الرمزية يارب رحمتك ورضاك والجنة

 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 506
Smile رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

الفصل السابع ص 109
التماسك الأسري
البرقراف الأول/ * كامل *للتوضيح >>>
[ في المجتمعات الريفية البسيطة يكون التضامن الآلي كثير ]
[ العضوي في المحتمعات الكبيرة ]
التضامن العضوي الذي وضعه دور كايم >>> مهههم

+ الثالث/ * كامل *
التماسك الأسري [ اكتبو قدامة لايوجد تعريف واحد للتماسك الأسري ]
البرقراف الأول / * كامل *
البرقراف الثاني / من وقد أشار اليها بعدد الى الإرتباط .

ص110
*كامل *
من البرقراف الأول / ويعتبر مفهوم التماسك الى البرقراف الرابع بعضهم البعض
في وحدة عاطفية وفكرية .[ العالم دوركايم >>> مههههم ] {واين وستيرلين مو معانا}
[ عند كلمة الوعي الجمعي أكتبو فوقوا وجود ثقافه ]في البرقراف الثالث السطر السادس .

ص111

البرقراف الثاني /
من الميدان الإكلينيكي الى الذي يعيشونه .
البرقراف الرابع / مصطلح التماسك بقولة الى التماسك الداخلي [ مو متأكدة اذا معانا او لا بس اذكر الأستاده شرحتة ]
اخر سطر من وفيما سبق يبدو أن عددا من التعريفات الى المؤثرة فيه معأ .

ص112
البرقراف الأول / من ويورد ان علماء الاجتماع يستدخمون الى 3 * كامل *
البرقراف الرابع / من ويشير عدد الى الصحة لأعضائها .

ص113
البرقراف الرابع / من وهناك عدد من نقاط الالتقاء ......
1_ من يعتبر الى بصفة خاصة .

ص114
2* كامل *
3_ * كامل * وتكتبو [في اخر الجملة عند كلمة التماسك الأسري تكتبو أو التماسك الإجتماعي ]

ص116
البرقراف الثالث / من وقد قام عدد من العلماء الى المركب في مقياسة السابق .
البرقراف الرابع / من ويشكل الدين مصدراً الى والإنتماء للجماعة .

ص117
البرقراف الثاني / من ورغم ان العديد الى القيمة الإعتقادية . [ تعريف كلمة العلمانية هي التي تفصل الدين عن الدنيا ]
ص118
البرقراف الثاني / ومن هنا يمكن القول بأن الثقافه الى تتراوح بعيدا عن الدين .

ص120
البرقراف الثالث / من وقد اتضح لعدد من الباحثين الى ووالديه متماسكة .

ص121
البرقراف الاول السطر الرابع / من توصل الباحث الى مستوى تماسكها .

ص122
البرقراف الثاني السطر الرابع / من وجود علاقة ذات دلالة الى أداء الفرد للشعائر الدينية .[ بيجي صح أو خطأ ]

ص123
البرقراف الثالث / من كما لا تتضمن كل عملية الى من قيم واتجاهات .
ص124
البرقراف الثالث / وقد قامة فتحية القرشي . [ فقط الإسم ]
ص125
البرقراف الثاني / من ليتضح ان هناك الى العقيدة والتعاون . [ اكتبوا 1 ]
ص126
البرقراف الثاني / من وقد كشفت نتائج الى وبنية الأسرة .[ اكتبوا 2 ]
للتوضيح >>> 1 + 2 = هذي نتائج الدراسات الي سوتها الأستاده فتحية القرشي .


الفصل الثامن ص 129
الأزمات الأسرية وأساليب التعامل معها .
الأزمة الأسرية :[ اكتبو تنقسم الأزمة الى نوعين :
1_ علماء الأجتماع يقولوا ان الازمة الخارجية تؤدي الى تماسك الأسرة .
2_ الأزمة الداخلية تؤدي الى تتفكك الأسرة .]
من تظهر الأزمة الى النزاع المتكرر . [ عند كلمة الأزمة اكتبوا فوق تعريف ] للتوضيح>>> يصير تعريف الأزمة// هي التي تحدث عندما تظطر الى النزاع المتكرر .
هناك خصائص أساسية ..... [ لازم ترقموا ] .
1_ من ان الازمة الى وسريعة .
2_ ان الأزمة تسبب الى لمجابهتها .
3_ إن مواجهة الأزمة الى الفجائية .
4_ إن مواجهة الأزمة الى العلاقة بالأزمة .

ص130
البرقراف الأول /
من وتعتبر الاضافة الى ولادة الطفل [1]
من وكذلك الفقدان الى الوضع الجديد [ 2 ]
البرقراف الثاني/
من كما يشكل التغير الى من تماسكها [ 3 ]
البرقراف الرابع / التوافق مع الأزمة : [ 7 عوامل ]
من إن التوافق مع الأزمة التي تهدد الأسرة الى مع الأزمات . [ بيجي صح او خطأ ]
في السطر الثالث :/ من مدى استعداد الى الأزمة [ 1 ] { لازم نرقم }
تكمال الأسرة [ 2 ]
من مدى العلاقات الى الأسرة [ 3 ]
من التوافق الزواجي الى الزوجين [ 4 ]
من علاقات الصداقة الى الأبناء [ 5 ]
من مشاركة مجلس الى اتخاذ القرارات [ 6 ]
من المشاركة الاجتماعية الى مع الأزمات [ 7 ]
في السطر الثالث عند كلمة عدد هيل <<<<<<< اشطبو كلمة عدد واكتبو العالم
>>> يصير العالم هيل [ ودا العالم مهههههم ]

البرقراف الخامس /
من ويرى كل من جلاسر وجلاسر اللى يقتضيه الموقف > ص131
[ عند كلمة الأحتواء حطو 1 ، التكامل 2 ، التكيف 3 ] والعالم جلاسر مهههم

ص131
البرقراف الثالث / من تختلف الى درجة توقعها .

البرقراف الرابع / [ أكتبو فوقه أزمة من الخارج ]
من وغالبا الى التغيرات الازمة .
البرقراف الخامس / من إن طول فترة الى حل المشكلات .

ص132
البرقراف الأول / من وليست الى الملائم .
البرقراف السادس / من قد اشارت خصائص الأسرة التي ....[ اسم العالم اشطبو عليه ] الى ص 133
من 1_10 * كامل * بيجي صح او خطأ
من 1_ ضعف التماسك الى
10_ تفتقر .

ص139
البرقراف الثالث / من وتستخدم الأزمات الى ككل . ^ معلومة ^>>> [المشكلة اكبر من الأزمة ]


الفصل التاسع ص143
المشكلات الأول + الثاني * كامل *

المشكلة الأسرية : البرقراف الأول + الثاني * كامل *
أ‌- أنواع المشكلات الأسرية وفقاً لمصادرهما :
1) * كامل * >>> مصدرها داخلية .

ص144
2) * كامل * >>> مصدرها خارجية .

ب‌- من أنواع المشكلات الأسرية الى وهي: [ عند المرحلة التي تمر بها الحياة الأسرية حطوا خط ] .

1+2+3+4 * كامل * من المشكلات ماقبل الزواج الى الأولاد والنفقة .

بعض المشكلات الأسرية وأهم التحليلات والدراسات حولها :
السطر الثالث / من أهم الدراسات المعاصرة الى التفكك الأسري . [ لازم ترقموا الطلاق 1 ، العنف الأسري 2 ، التفكك الأسري 3 ]

ص145
أولاً :الطلاق [ بيجي صح أو خطأ ]
البرقراف الأول /من الطلاق الى بنسب مختلفة. [اشطبوا كلمة قديمها وحديثها و اكتبوها قديماًو حديثاً .[ وعند كلمة نسب مختلفة حطوا دائرة ]
& سؤال & الطلاق هو نظام تشريعي موجود في كل المجتمعات الإنسانية قديماً وحديثاً حضرية وريفية وبدوية بنسب ثابتة ؟ ج/ ( × ) بنسب مختلفة .
البرقراف الثاني / من وقد كشفت الدراسات الى أو مهددة . [ السطر الثالث عند كلمة عند الضرورة وهو أكتبوا فوقه الطلاق ].
البرقراف الثالث السطر الخامس / من أما تعريف الطلاق من النحاية الأجتماعية الى التكيف مع وضع الزواج .
البرقراف الرابع / من لذا فإن الطلاق ومن وجهة النظر الى أكثر من الطلاق.
ص 146 .
البرقراف الأول / من وقد عرفت المجتمعات الى المجتمعات الإنسانية .
أسباب الطلاق : [ بيجي صح وخطأ او اختاري ]
السطر الثالث / من إن الطلاق يحدث نتيجة عوامل متعددة الى غربية .[ عند كلمة العربية ، وغربية حطوا دوائر أفهموها تماااام ]
للتوضيح >>> [ تتمحور أسباب الطلاق حول أسباب طبيعية اجتماعية واقتصادية في المجتمعات (العربية )
تتمحور أسباب الطلاق حول مشكلات سلوكية وحاجات شخصية في المجتمعات ( غربية ) ]


ص147
وفي تحليل أكثر عمومية الى الآتي : 1+2+3+4 * كامل *
ومن يهتم الوظيفيون بهذه العوامل باعتبار الى فرعية مختلفة . [ نسبة التزاوج بين ثقافات فرعية مختلفة حطوا رقم 4 ]

دراسات مختلفة :
اختلاف طباع الزوجين ........: [ حطوا 1 ]
البرقراف الثاني السطر الرابع / من أن اختلاف وحهات النظر بين الزوجين الى أسباب الطلاق [ حطوا- أ- ]

ص148
البرقراف الأول / من ويندرج ضمن أختلاف الطباع الى مهددة [ حطوا – ب - ]
ومن في دراسة أخرى الى حدوث الطلاق .

ص149
تدخل الأهل [ 2 ]
البرقراف الأول / من ويعتبر تقبل أهل الزوجين الى الاستقال والخصوصية .
البرقراف الثاني / * كامل * من ويلاحظ الى الشعور بها .

ص150
ظروف الحياة المعيشية : [ 3 ]
البرقراف الأول / من اختلف أنماط الحياة الى يتسبب ذلك في الطلاق .
البرقراف الثاني / من كما أن التغير في البناء الى الطلاق هناك . [ بعد كلمة وخاصة المرأة في السطر الثاني أكتبوا العربية ]
& سؤال & نتيجة لوجود التنمية الاجتماعية والاقتصادية أدى الى انخفاض نسبة الطلاق ؟
ج/ ( × ) ارتفاع .
البرقراف الثالث / من وقد اتضح الى حدوث الطلاق .

ص151
اكتبو عنوان جانبي [ نتائج الدراسات / أو أسباب وقوع الطلاق ؟]
البرقراف الأول نهاية السطر الثالث / من كما أن الإفتقار الى الحب والمشاعر الى من أسباب وقوع الطلاق [ 1 ]
من عدم الإنجاب أو وجود حلة الى الزوجين [ 2 ]
من غياب الزوج الى وقوع الطلاق [ 3 ]
البرقراف الثاني/ من طريقة إختيار شريك الحياة الى بين الشريكين [ 4 ]
من عدم النضج والفهم الى بين الزوجين [ 5 ]
من عدم قدرة الزوج على الإنفاق الى اللائق والمقبول إجتماعيا [ 6 ]
من عدم تقدير الزوجة الى والغير ضرورية [ 7 ]
من عدم قدرة المرأة المتزوجة العاملة الى حد الطلاق [ 8 ]
البرقراف الثالث / إهمال الزوجة وسوء معاملتها [ 9 ]
من تدخل الأقرباء سواء من قبل الزوج أو الزوجه الى وقوع الطلاق [ 10 ]

ص152
البرقراف الأول / من عدم التوافق الاجتماعي والأخلاقي الى لحدوث الطلاق [ 11 ]
البرقراف الثالث / من تعدد الزوجات الغير قائم الى وقوع الطلاق [ 12 ]

4_ تعدد الزوجات :
من ياعلج تعددد الزوجات الى هذه المشكلات .
من عدم وجود الى لتعدد الزوجات [ 1 ]
من عدم التزام الزوج الى الزوجات [ 2 ]
من ارتفاع تكاليف المعيشة الى موارد الأسرة [ 3 ]

ص153
البرقراف الأول / من توصل الى عدد من النتائج الى غالبية المعددين .[ 1 ]
من لا يتجاوز مستواهم التعليمي الى أصول بدوية أو ريفية [ 2 ].

مدة الحياة الزوجية والطلاق :البرقراف الأول نهاية السطر السادس / من ويتناقض حالات الطلاق بعد مرور الى الروابط الزوجية .

ص154
عدد الأطفال والطلاق :
البرقراف الأول / * كامل *
البرقراف الثاني السطر التاسع / من بينما يزداد في أسر الأزواج الى سلوكياتهم . [ بعد كلمة محدودة من أكتبوا تقليل ] [ يصير محدودة من تقليل الأولاد...... ]
البرقراف الثالث / * كامل *

الأثار الإقتصادية للطلاق : [ بيجي صح او خطأ ]
البرقراف الأول *كامل *من ص154الى ص155
البرقراف الثاني / السطر الثالث / من وتزداد المعاناة الى المجتمعات اليوم .

ص156
البرقراف الأول / من وتزداد المعاناة حينما الى حقوقها المالية .
البرقراف الرابع / من كما كشفت دراسة أخرى الى على الحياة [ بيجي صح او خطأ ]
البرقراف الخامس / من عدم كفاية الموارد الى المطلقات [ بيجي صح او خطأ ]

البرقراف السادس / من أما فيما يخص المجتمع السعودي الى أوضاعهن الجديدة بعد الطلاق ص157[ عند كلمة الجديدة والقليلة حطوا دائرة ]>>> ولازم تفهموها .
البرقراف السابع / من التأثير لوقوع الطلاق الى القرابية .
البرقراف الثامن / من أن العلاقة الى بالزواج من هذه المطلقة .


ص158
البرقراف الثاني / استمرار النظرة السلبية تجاه المرأة المطلقة [ وعند السلبية حطوا دائرة ].
البرقراف الثالث / من عن ظهور الوهن الى الرضا عن وقوع الطلاق .
البرقراف الخامس / من إمكانية زواج المرأة المطلقة الى العمل والتعليم . [ عند ضعيفة حطوا دائرة .

ص159
بعض الأثار النفسية ......:
البرقراف الأول /من تظهر الآثار الى على المرأة ، ومن أن الرجال المطلقين الى دوره الأبوي .
البرقراف الثاني / من الآثار النفسية للطلاق الى تخفيف صدمة الطلاق . [ عند وجود أطفال حطوا دائرة ]
البرقراف الثالث / من تشير الى أن الطلاق يسبب أذى نفسياً الى الدعم المالي والعاطفي لها .

ص160
البرقراف الثاني / من أن المشكلات المرأة المطلقة عديدة الى ولا يمكنها من مواجهة هذه المشكلات .

ص161
البرقراف الأول السطر الرابع / من ما دفعه للاشارة الى أن الحياة الحضرية آثار الى والخليجية بصفة خاصة .، ومن ترتبط الحياة الحضرية في تحليلاته الى " اللامعمارية ".
آثار الطلاق على أبناء المطلقين :
البرقراف الأول السطر الرابع / من أن الطلاق يشكل صدمة الى على سلطة والديهم .

ص162
البرقراف الثاني / من وقد رصدت الجهات الى بسبب الطلاق .
ثانياً : العنف الأسري :
البرقراف الأول السطر الرابع / من أن العنف الأسري في تقريرها حول العنف الأسري الى المعلومات من مصدر خارجي .

ص163
البرقراف الثالث / من ويمكن تعريف العنف الأسري بأنه كل فعل يصدر الى توافر القصد .
البرقراف الرابع / من وتتضمن تعريفات العنف الأسري الى الحياة الأسرية .
البرقراف السادس / من أن العنف الأسري بأنه" السلوك العدواني الى بالقتل العمد ."[ اكتبوا فوقه التعريف الشامل]

ص164
البرقراف الثاني / من وفي ضوء ماسبق يمكن الى عنف لفظي [ عند لعنف الى عنف بدني او جسمي حطوا 1 ، وعند عنف لفظي 2 ]
البرقراف الثالث / من وعلى الرغم من صعوبة تحديد الى هذه الظاهرة [1 ]
ومن لعدم القدرة على توثيق جميع الحالات الى المجتمع السعودي [ 2 ] .

ص165
العنف ضد المسنين :
البرقراف الثاني / بأن العنف ضد المسنين الى أبرزصوره [ عند الفعل حطوا 1، وعند الأمتناع عن الفعل حطوا 2 ]

1_ الإساءة المادية * كامل *
2_ الإساءة البدنية * كامل *
3_ الإساءة النفسية / من مثل الإكراه الى الطرد من المنزل .
الإساءة داخل الأسرة / من التي من مظاهرها الى كبار السن [ حطوا 4 ]

ص166
الأساءة الجسدية مثل ماهو * كامل *
الأساءة داخل مؤسسات......* كامل * [ 5 ]
الإساءة في الحياة الأجتماعية .....* كامل * [ 6 ]
الإساءة بقصور الخدمات..... * كامل * [ 7 ]
الإساءة من خلال وسائل الإعلام... * كامل * [ 8]
من وقد ظهر عدد من الدراسات الى العنف ضد الأزواج .
البرقراف الثاني السطر الرابع / من وكلما انخفض وضعها الى زادت احتمالات سلوك العنف الأسري. [ بعد وضعها أكتبوا الأسري ] .
ص167
البرقراف الرابع / من وقد أظهرت الدراسة عدم وجود الى المستشفيات بالمجتمع السعودي [ جنبها اكتبوا بالنسبة للمجتمع السعودي ]
ص168
البرقراف الثاني السطر السادس / من وأن الأسر الفقيرة اكثر تعرضاً الى وسط المعتدين .

ص169
البرقراف الثاني أخر السطر / من توصلت الدراسة الى تحيد أسباب وآثار متنوعه الى ومن اهم النتائج .>>> النتائج في الصفحة الي بعدها .
ص170
لازم ترقموها
1_ من الغالبية الى المنزلية.
2 من أسباب الإقامة الى رعاية المسنين .
3_ من هناك تغير الى الوازع الديني .
4 من أن المسنين في دور الرعاية الى أزواج الأبناء .

ص173
العنف ضد الأطفال والنساء :
السعودية أظهرت النتايج : [ بيجي صح أو خطأ ]
1_ من أن الغالبية العظمى الى للعنف الأسري .
2_ من أن العنف الأسري الى أحد الوالدين .

ص174
3_من وجود علاقة ارتباط الى العنف الأسري .
4_ من لم توجد علاقة واضحة الى الأبناء .

ص175
من وفي دراسة الغامدي الى من النتايج منها :
1_ * كامل *
2_* كمال* >> من غير النسب.
3_ * كامل * >>> مهههههم .
4_ *كامل *>>> مههههههم.



ص176
5_ نسبة تعرض الأطفال * كامل *
البرقراف الثاني السطر الخامس / من كشفت الدراسة عن طبيعة الى أهمها في:
- أ - مشكلات إقتصادية ومنها : [ بيجي صح أو خطأ ]
من1 الى 5 * كامل *

- ب - مشكلات نفسية وهي : [ بيجي صح أو خطأ ]
من 1 الى 5 * كامل *

ص177
- ج – مشكلات اجتماعية ومنها [ بيجي صح أو خطأ ]
من 1 الى 6 * كمال *

- د – مشكلات خاصة بالأبناء ومنها :
من 1 ال 6 * كمال * فقرة 3 بتجي صح أو خطأ .


ص181
ثالثاً : التفكك الأسري .
من وهو حالة الى وإنجازاتهم [ تعريف التفكك الأسري ]
من أنماط التفكك الأسري مايلي:
1+ 2 * كامل *
3-الطلاق وفيه يتم......
من ويعكس النمطان الى وكيانها .

ص182
البرقراف الثالث / من وبذلك يعتبر كل من التغير الى المصارحه .

ص183
البرقراف الخامس / من وقد صنف انماط الطلاق الى اسبابها مايلي : >>> الاسباب بتجي صح او خطأ
من 1 الى 5 * كامل *

ص 184
البرقراف الثاني / من ابرز هذه المشكلات الى( مرحلة ماقبل الطلاق ).

ص185
وهناك أساليب اتصال تعبر الى الصمت الأسري [ بيجي أختياري ]
من1 الى 10 * كامل * >>>> هنا لازم نعرف كل وحدة وعلى ايش تدل. مثلا:

سؤال / هناك بعض الأباء والأمهات لايركزن في حوارهم ..........الى تواجه المشكلة على أي اسلوب يدل ؟؟
[ أ – أسلوب عدم الإهتمام ، ب – أسلوب عدم نسيان الخطأ ، ج- أسلوب اللوم والالتهام ]
طبعا الأجابة (أ).

&سؤال &/ يستخدم دون قصد فقد يتم التعامل مع الشكوى ......الى عن الحوار . علة أي أسلوب يدل؟
[ أ- أسلوب فرض الأوامر / ب – أسلوب السخرية ، ج- أسلوب المحقق].
طبعأ الإجابة ( ج )
أو مثلاً يجي سؤال :
من أساليب إتصال تعبر عن عوامل ظهور مشكلة الصمت الأسري ؟
[ أ – اللوم والاتهام ، ب – السخرية ، ج- مشكلات اجتماعية ، د _أ+ ب ]
طبعأ الأجابة ( د)

لازم تعرفي كل اسلوب على ماذا يدل وتحفظي الأساليب .

ص187
بعض أساليب مواجهة المشكلات الأسرية :
البرقراف الأول / من هناك أساليب وقائية الى حلول لها [ عند وقائة وعند علاجية اكتبوا منها [يصير منها وقائية ومنها علاجية ]
البرقراف الثاني / * كمال * من وتختلف أساليب مواجهة المشكلات الى مايحدد أسلوب المواجهة .


الفصل العاشر ص 191
تأثير العولمة على العلاقات الأسرية القرابية .

ص192
البرقراف الثالث / من العولمة تتطلب الى المتبادل بين أجزائه .
أكتبوا عنوان جانبي [ العوامل التي تتوفر في داخل المجتمعات الإنسانية حتى يستطيع يتطبق فيها العولمة ].
لازم ترقموا
1_ الافتقار المعرفي .
2_ من الاقتدار الى القرارات .
3_من الاقتدار الى الانفتاح .
4_ من الاستفادة الى المعلومات .
5_ من الاقتدار الى كل نوع .
6_ من الاقتدار الى بين أجزائه .
& سؤال& / ماهي العوامل التي تتوفر في داخل المجتمعات الإنسانية حتى يستطيع يتطبق فيها العولمة ؟
ج/ 1_ الافتقار المعرفي .
2_ من الاقتدار الى القرارات .
3_من الاقتدار الى الانفتاح .
4_ من الاستفادة الى المعلومات .
5_ من الاقتدار الى كل نوع .
6_ من الاقتدار الى بين أجزائه .

ص193
[عنوان جانبي ] تأثير العولمة على الأسرة .
من وقد استهدفت الى في كل المجتمعات [ 1 ]

ص194
العولمة والأسرة : [ اثار العولمة اذا تطبقت على الأسرة ]
[color="rgb(255, 140, 0)"]& سؤال & إن العولمة لها آثار سلبية فقط على الأسرة ؟

إن العولمة لها آثار إيجابية فقط على الأسرة؟
ج / ( × ) لها آثار سلبية و إيجابية
ص194+ ص195
العولمة والأسرة : [ اثار العولمة اذا طبقت على الأسرة ]
من للعولمة آثار على الأسرة الى بعض النقاط :
أولاً + ثانياً + رابعاً + خامساً + سادساً + سابعاً * كامل *
ثالثاً : من آثار العولمة الى الزواج ، ومن كما أن الاتجاه العالمي الى وجوانب اخرى .
ثامناً : من أن الأسرة المعروفة ( زوج وزوجة ) الى النظام الفطري ، ومن فللمرأة في نظر الى اجتماعيا .
^ للمعلومية دي كلها سلبيات ^
الأيجابيات ص197+ ص198
البرقراف الثالث نهاية السطر الثاني/ من وهذا يعني أن ثقافة العولمة ثقافة شبابية الى والأذواق .
البرقراف الرابع / * كامل *

ص198
البرقراف الثالث / [ نكتب نتائجها الإيجابية ]
من وهكذا يتحول الى كلام الأباء ، ومن ودخلت العلاقة في عملية الى الأفقي والتوازن ، ومن ولقد رسمت العولمة الى بشكل عام . [ وهنا لازم نرقم ]
[1 من علاقة فوقية الى علاقة أفقية [ ونكتب فوقها بين الأب والابن ] ]
[ 2 من علاقة مرجعية الى تشاور وتحاور ]
[ 3 من وقد أصبح الكبار الى كلام الآباء ]
[ 4 من ولقد رسمت الى بشكل عام [ وهنا الأستادة اختصرته وقالت [ أصبحت العلاقة الديمقراطية هي السائدة في علاقة الوالدين بي الأبناء ] .


الفصل الحادي عشر ص209 والأخير
الإسلام والحياة الأسرية .

ص210
أكتبوا / شروط قيام الأسرة متماسكة من وجهة نظر الإسلام .
البرقراف الأول / من وقد الى استقارا الأسرة . [ وعند لاختيار الزوجه حطوا 1 ]
البرقراف الثالث / من كما يوجه الى دون الأخر [ عند تحكيم الأهل حطوا 2 ]

ص211
البرقراف الأول / من وتتيح الى الواجبات [ عند الحقوق لأعضاء الأسرة حطوا 3 واكتبوا فوق الحقوق وضع ]
البرقراف الثاني / من وقد الى التعاون [ عند التعاون حطوا 4 ]

البرقراف الثالث / [من المودة والرحمة الى الوجدانية حطوا 5 ]


[color="rgb(255, 140, 0)"]& سؤال & ماهي الشروط التي تتوفر في الأسرة من وجهة نظر الإسلام ؟[/color]
ج/ 1_ إختيار الزوجة.
2_ تحكيم الأهل .
3_ وضع الحقوق لأعضاء الأسرة .
4_التعاون .
5_ المودة والرحمة والمشاركة الوجدانية .
6_ ولنبذ عوامل التفرقة والتوتر بين أعضاء الأسرة أمر الإسلام بالعدل بين الأولاد .
7_ ولم يوجدالإسلام تعدد الزوجات بل وضع له قيوداً وظوابط تقلل من تأثيره بصفة سلبية على الأسرة فأوجب العدل بين الزوجات .
8_ حدد للأقارب دوراً إيجابياً في حل المنازعات الأسرية .


ص213
البرقراف الأول /[ 6 _ من ولنبذ الى بين الأولاد]
البرقراف الثاني / [ 7 _ من ولم يوجد الى بين الزوجات ]
البرقراف الثالث / [ 8 _ من حدد للأقارب الى الأسرية ] .


ص214
البرقراف الثاني / من وتتنوع الحقوق الى بين الزوجين :
1) حق الاشتراط عند عقد الزواج : من يحق للزوجين الى عقد الزواج [ 1 ]

ص215
حسن المعاملة [ 2 ]

وهناك واجبات يجب الى كما يأتي :
أ- واجبات الزوجه نحو زوجها :
1_ من طاعة الى المباحات .
2_ من ان تمكنه الى الاستمتاع بها .
3_ من عدم الإذن الى بيته .
4_ من عدم خروجها الى بإذنه .
5_ من مسئوليتها الى قدرتها .
6_ عدم الأسراف في الإنفاق .

ص217
ب- واجبات الزوج نحو زوجته :
1_ المعاملة بالمعروف والإحسان .

ص218
2_ من المهر والنفقة الى السكن المريح .
3_ الغيرة على الزوجه باعتدال .

ص219
4 _ من المداعبة والملاطفة الى إسعادها .
5_ من تعليمها أمور دينها الى من النار .
6_ التزين لها وإعفافها .

كما وضعت الشريعة الإسلامية الى بين الزوجين : [ لازم ترقموا ]
البرقراف الأول / من ومنها : ماسبق الإشارة الى المساويء [ 1 ]
البرقراف الثاني / من أهمية توسيط الى الأسرية [ 2 ].


ص220
البرقراف الرابع / من وعند تعذر استرار الحياة الأسرية الى بالطلاق .
1_ من الطلاق الرجعي : الى جديدين .


ص221
2_ من الطلاق البائن بينونة صغرى الى جديدين .

3_ من الطلاق البائن بينونة كبرى الى جديدين .

البرقراف الثالث / من وعندما يتم الفراق النهائي بين الزوجين الى الزوجية متعذراً .


ص222
ويؤثر الإيمان في إستقرار العائلة ........:
1_ من عبر المبادئ الى الشخص .
2_ من عبر تأثير الإيمان الى مشاعر الرضا.
3_ من عبر السعي الى وانحلالها .


وكذا خلصنا المنهج ولله الحمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فما كان في صواب فمن الله وحده ، وما كان فيه من خطأ فمني ومن الشيطان .


اعذرووني على التأخير نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وسامحوني إذا نسيت اي شيء نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وفالكم الدرجات الكامله يارب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لا تنسوني من دعواتكم
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
[/color]

 

 



لاتنسون كلامه
يقول المك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود -رحمه الله-

( يعلم الله إنكم في قلبي أحملكم وأستمد قوتي من الله ثم منكم فلا تنسوني من دعواتكم )
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة[ويعلم الله إنك ستظل في قلبي ولن أنساك من دعواتي]نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رحمك الله وطيب ثراك ورزقك الجنة من غير حساب ولا سابق عذاب :: اللهم آآآآمـــــيـــــن ::


يوم لن ينساه التاريخ
1436/4/3هـ 2015/1/23 م

 


التعديل الأخير تم بواسطة يارب رحمتك ورضاك والجنة ; 29-12-2014 الساعة 12:35 PM.
يارب رحمتك ورضاك والجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس