عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-05-2013, 06:49 PM   #7

joyful

ولــ بــدو ـــو

الصورة الرمزية joyful

 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
التخصص: SOCIOLGY
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: السابع
الجنس: ذكر
المشاركات: 231
افتراضي رد: بنات الله يسعدكم ابي نماذج اسئلة نظم وبناء المجتمع السعودي

اسئلة تدريبية مقترحة لمادة نظم وبناء المجتمع السعودي لعام 1432 هـ أعداد د. اجتماع + ابو ريان2 + ابو احمد
نموذج د. اجتماع
1. عندما تدوم العلاقات الاجتماعية وتستمر الظواهر الاجتماعية المتنوعة والمتكررة يتكون في المجتمع ما يسمى بالأنساق الاجتماعية
2. مجمل الأنساق الاجتماعية يطلق عليه في علم الاجتماع (البناء الاجتماعي)
3. تأثر علاقات الأفراد بقيم وأعراف ثقافية تعد ظواهر اجتماعية متعلقة بالضبط الاجتماعي
4. (هناك علاقة بين التحضر والعلاقات الاجتماعية ) علاقات تصورية
5. (انخفاض العلاقات الاجتماعية للأسرة بزيادة التحضر للمجتمع) يعتبر اطراد
6. وحدة النسق الفكري هي أساس تماثل النظرية
7. القضايا الرئيسية هي مجموعة من المفهومات تعبر عن قضايا تجريبية وصفية للظواهر المتكررة.
8. الجوانب المنهجية : وهي طرق البحث التي أدت إلى التوصل إلى القضايا التي تحويها النظرية
9. تقسيم النظرية الاجتماعية إلى نموذجين : 1) نموذج التغير والصراع 2) نموذج التوازن
10. نموذج التغير والصراع : يمثلها أغلب علماء الاجتماع في المعسكر الاشتراكي .
11. نموذج التوازن : يمثله أغلب علماء الاجتماع في المعسكر الرأسمالي .
12. تؤكد النظرية الوظيفية : على التجانس الاجتماعي و الاهتمام بثبات ودوام الأنماط الاجتماعية
13. من خصائص النظرية البنائية الوظيفية :النظرة إلى المجتمع نظره كلية والأنساق مترابطة . و التغير يكون تدريجي تلاؤمي. التأثير المتبادل بين العوامل الاجتماعية
14. المجتمع في توزان وتركيزه على ان الاتفاق العام على القيم يؤدي إلى العملية الاستقرار الاجتماعي.
15. المصادر الرئيسية للنظرية الوظيفية البنائية تخدم أهدافاً أيدلوجيه أكثر من خدمة الأهداف العلمية
16. كلما تدخل الإنسان لأحداث التغير أطلق عله هذه العملية تغييراً وعادة يكون التغيير مخططاً
17. التغير من داخل البناء الاجتماعي قد يكون أحيانا يقوم على فكرة الصراع بين قوة التحضر وقوة المعايير الدينية
18. إضفاء صفة الشريعة والحماية للجوانب الثقافية المعنوية في سياسة التغيير الاجتماعي أبرزت (هوة ثقافية )
19. إضفاء صفة الشرعية والحماية للجوانب الثقافية (المعنوية) أحدثت ما يسمى بـ ’’الهوة الثقافية “ بمعنى حدوث تخلف ثقافي كلما حدث تغير مادي.
20. نشأة "الهوة الثقافية" من جراء البقاء كثير من القيم والمعايير الثقافية بدون تغيير او تغييرها ببطء لا يتلام مع سرعة تغير الجوانب المادية في المجتمع.
21. العلاقة مع الأفراد في الحياة المستقرة علاقة يسودها الأمر والسلطة والرهبة وفي الحياة المتغيرة العلاقة يسودها التفاهم والتشجيع والإرشاد والشورى
22. المكانة الاجتماعية والتقدير الاجتماعي الذي يحصل عليه الفرد في الفترة المتغيرة مكتسب من المهنة التي يمارسها.
23. في الفترة المتغيرة أسهمت الظروف الحضرية في جعل علاقة الفرد بأعضاء أسرته النووية وثيقة وبشكل أقوى من علاقته مع آبائه وأشقائه
24. في الفترة المتغيرة لم يتغير النسق الاقتصادي في المجتمع السعودي بصورة مفاجأة
25. المجتمعات الإنسانية تتشابه فيما بينها بالأهداف الرئيسة الخاصة بأفرادها
26. قدم العالم (روبرت ميرتون) تصنيفا لأنماط تكيف الأفراد في المجتمع: 1- نمط الأمتثال 2- نمط الابتداع 3- نمط الطقوسية 4- الانسحابية -5 نمط التمرد
27. نمط الامتثال : تقبل الأهداف المحددة ثقافيا
28. نمط الابتداع : تقبل الأهداف مع رفض الاساليب
29. نمط الطقوسية : التخلي عن الأهداف مع الألتزام بالطرق شبة القهرية لتحقيق الأهدف.
30. الانسحابية : هو رفض الأهداف والأساليب رفضا سلبيا والهروب من المجتمع
31. نمط التمرد :يعني الرفض الإيجابي والسعي إلى استبدال البناء الاجتماعي القائم ببناء آخر يضم معايير ثقافية مختلفة للنجاح
32. النسق : هو عبارة عن نمط منظم يحكم علاقات الأعضاء
33. النسق الترويحي : هو النشاط الحر الذي يقوم به الفرد أو الجماعة بدافع من رغبتهم في السرور الخالي من المسؤولية الشخصية والاجتماعية
34. النسق الاجتماعي : هو كل وحدة اجتماعية تؤدي وظيفة يتألف من الأدوار الاجتماعية المتجانسة والمتشابه يتالف من شخصين أو أكثر ينشأ بينهم تفاعل
35. البناء الاجتماعي : هو علاقات بنائية بين الجماعات الثابتة والمستمرة
36. المكانة الاجتماعية : هي حقوق وواجبات الفرد على مستوى النسق أو المجتمع ككل عبارة عن عدة مراكز يشغلها الفرد وعدة خصائص يتميز بها
37. ينسجم المركز الاجتماعي مع المكانة الاجتماعية عندما تصبح العلاقة بينهما علاقة طردية
38. كلما ارتفع المركز الاجتماعي للفرد ، زادت المكانة الاجتماعية التي يشغلها
39. الأهداف الذاتية تعبر عن طموحات لها خصوصيتها الفردية ، وهي غامضة ، لكنها المحرك الرئيسي لأدوار وسلوكيات الفرد
40. غالبا ما تصاغ الخطط والسياسات في العام الثالث في ضوء خدمة المجتمع مع إغفال إلى حد كبير متطلبات الفرد
41. تشيع القيم الفردية وتحقيق الأهداف الذاتية في المجتمعات الصناعية والمتقدمة
42. اختلاف العلاقة بين الموارد البشرية والمادية بسبب الانفجار السكاني وانخفاض مستوى الاستثمار من خصائص التخلف
43. اختلال الهيكل الإنتاجي و اختلال هيكل الصادرات هو الاعتماد على نوع واحد من الانتاج مثل البترول
44. البطالة المقنعة تنشأ عن الانفجار السكاني
45. من خصائص تخلف البنيان الاجتماعية : انعدام إرادة التنمية - عجز وعدم وعي قيادة المجتمع - معظم قيادات العالم الثالث ذات أتجاه استهلاكي.
46. انعدام إرادة التنمية بسبب : عجز وعدم وعي قيادة المجتمع لأهمية عملية التنمية او أن التنمية الاقتصادية تضر بمصالحها.
47. معظم قيادات العالم الثالث ذات اتجاه استهلاكي بسبب سيادة العلاقات العائلية والقبلية و شيوع القيم والمعتقدات السائدة ومن أههما القدرية والتسليم بالدافع المادي
48. السياسة هي : كل أشكال صنع القرار وتعبئة الموارد البشرية لتحقيق أي هدف محدود تسعى إليه جماعة معينة
49. تأثر النسق السياسية بسيادة المكانة والعرف
50. على الباحث: إدراك الظاهرة الاجتماعية من جميع الجوانب المعاصرة والماضية - توقع مستقبل الظاهرة و التحكم بها
51. الاطار المنهجي للبحث يعني :1)المفاهيم الأساسية 2)مجتمع البحث 3)متغيرات البحث 4)منهج البحث 5) أدوات الدراسة 6)ثبات وصدق استبانه البحث
52. اتخذ المجتمع السعودي سياسة في عملية التربية الوطنية لأفراده باعتماده على ثلاث محاور (الإعلام ، التعليم ، خطط التنمية )
53. التربية هي عملية آلية مخططة لاحترام نظام الحكم .
54. نظام الحكم الأساسي في المملكة العربية السعودية : 1- منهج ديني إلهي -2- حكم الدولة -3- الأسرة
55. حكم الدولة : هي سلطات الدولة (القضائية والتنفيذية والتنظيمية)
56. من خصائص الشائعات : انها تتضمن شيئا من الحقيقة و شفهية تدور حول موضوع معين وذات أهمية مؤقتة
57. الشائعات في المجتمع السعودي ظاهرة اجتماعية عامة
58. من الدلالات الاجتماعية في نظام الحكم السعودي : التغاضي عن القبيلة والفرد وجعل الأسرة نواة المجتمع - مسايرة النظام لثقافة المجتمع وتجنب الصراع
59. التجار أفضل الناس دخلاً ويأتي بعدهم أصحاب الحرف وهذا يرجع إلى أنهم يعرضون سلعهم مباشرة بخلاف المزارعين
60. ابرز مظاهر التغيير في النسق الاقتصادي هو أن المهنة لم تعد ترتبط بالعائلة كلية بل أصبحت ترتبط بالفرد القادر على الاستثمار
61. استقدام العمالة الاجنبية جعل الاباء يستغنون عن ابنائهم لمساعدتهم
62. هناك معوقات اجتماعية وثقافية تعيق عمل المرأة السعودية ومن أهمها الخوف من الاختلاط بالرجل والاكتفاء الذاتي المادي
63. النسق القرابي بالاحترام : تتخذ احيانا صورة التحاشي
64. الاتجاه التفاعلي يرى أن العلاقات القرابية تكون في حالة تداخل بالسلوك أكثر منها في حالة من التوازن و يركز على أن التغير بالفعل ينشأ من تفاعل الأفراد
65. الاتجاه التطوري هو التعرف على مراحل التغير في بناء وظائف الأسرة والقرابة و يسعى إلى البحث والتقصي عن أساليب تطورية ذات صبغة عالمية وشمولية
66. الاتجاه البنائي الوظيفي يركز على الأجزاء التي يتكون منها نسق الأسرة والعائلة في ارتباط بعضها ببعض عن طريق التكامل والتساند الوظيفي
67. الاتجاه الموقفي (السلوكي) يعتني بدراسة المسائل السلوكية (المشاكل وطرق التعامل معها) وهو بمثابة رد فعل لمواقف الأسرة.
68. الاتجاه النظمي ينظر إلى الأسرة والقرابة بوصفها نظاما متكاملا ، وضبط عملية الارتباط بين الجنسين في الزواج والأسرة والإنجاب والتنشئة.
69. تعتبر العائلة هي الوحدة الرئيسية للنسق القرابي
70. الصفات المرغوبة عند علاقات المصاهرة: هنالك صفتين: أ. المكانة الاجتماعية للعائلة ب. تمسك الفرد بالدين.
71. ابرز مظاهر التغير في العلاقات الاقتصادية بين الاقارب تغير المشاركين للفرد في الانفاق على مسؤوليات الاسرة
72. العوامل الاجتماعية المرتبطة بالطلاق : 1- عدم التوافق وعدم التلاؤم في الأخلاق وتدخل الأهل. 2- عدم طاعة الزوجة للزوج وسوء معاملتها
73. هناك عدة مداخل اهتمت بتفسير ظاهرة الفارق العمري بين الزوجين في الأسرة السعودية :1- المدخل البنائي الثقافي 2- المدخل الاجتماعي 3- المدخل الديموغرافي
74. المدخل البنائي الثقافي : يرى إن الفارق العمري بين الزوجين تتضح في المجتمعات القائمة على النظام الأبوي
75. المدخل الاجتماعي : يرى بأن الفارق العمري بين الزوجين يرجع إلى الدور الذي تؤديه المرأة في المجتمع.
76. المدخل الديموغرافي : يرى بأن الفارق العمري بين الزوجين يرجع ذلك إلى ضغوط البناء العمري على سوق الزواج
77. من أسباب تأخير الزواج لدى الشباب : السفر للخارج - التخوف من تحمل المسؤولية - طريقة اختيار الزوجة - مواصلة التعليم - المغالاة في المهور
78. العناصر المحددة للنسق الثقافي للمجتمع السعودي: 1- العادات 2- التقاليد 3- الأعراف 4- القيم
79. العادات : هي سلوك اجتماعي قهري ملزم
80. التقاليد : لا ترتبط بالمجتمع ككل ، وإنما هي طائفة من السلوك الخاصة بطبقة معينة
81. العرف : هو نظام اجتماعي غير مكتوب
82. القيم : هي التفضيلات الإنسانية والتصورات عما هو مرغوب فيه على مستوى أكثر عمومية وهي الشيء المعنوي الإنساني
83. تعدد الزوجات - طاعة الذكور - الزواج المبكر - إنجاب الذكور - الزواج من مطلقة ( قيــــــــــــــــــــــم )
84. التشاؤم من رؤية الحذاء المقلوب أو الكلب الأسود أو الغراب و تقبيل اليد اليمنى بعد حكها بالعين و الشعور بالحكة في اليد اليمنى هذا معتقد
85. المعتقد الشعبي في المجتمع السعودي: هو ظاهرة اجتماعية تنتج من تفاعل الأفراد في علاقاتهم الاجتماعية وتصوراتهم حول الحياة
86. أثر اعتناق الإسلام على التغير بالاتجاهات : 1- اتجاه معتنقي الإسلام نحو الحياة 2- الرضا عن الذات 3- يزيد من الاتجاه الإيجابي نحو الناس
اسئلة ابو ريان 2
1. ظاهرة الجريمة أو الجنوح تأثرت بعوامل غير موجهة لها وهذا التحول الذي طرأ على معدلها يعد تغيراً لأنه كان تلقائياً( )
2. قررت سياسة وزارة التخطيط في جميع الخطط التنموية التي نفذت مبدأ رئيسياً ثابتاً في برامجها يتمثل في التزام الدولة وتمسكها بالتدين الإسلامي ( )
3. سياسة التخطيط والتغير الاجتماعي بالمملكة قد تدخلت تدخلا واعيا ومخططا محاولة لتحقيق التوزان الكافي بسن ساسية النوافذ وسياسة التنمية الإخلاقية ()
4. سياسة النوافذ على الفكر العالمي المادي بشتى صوره ( )
5. سياسة الاخلاقية المرتكزة على حماية وتدعيم القيم الدينية والأخلاقية ( )
6. حدث التغير التلقائي في المجتمع في معظم الأحوال من الداخل بسبب صلابة الإطار الثقافي المحلي في مواجهة التيارات الخارجية( )
7. جعل كل من ( جودفري ومونيكا ولسون) اتصال المجتمعات البدائية في شرقي افريقيا بالثقافة الاوربية عند الاستعمار نقطة الصفر التي بدات منها التغير في هذه المجتمعات ( )
8. يصعب على الباحث أن يحدد بالضبط البداية التاريخية الفعلية للتغير( )
9. المجتمعات الإنسانية تتشابة فيما بينها بالأهداف الرئيسية الخاصة بأفرادها بحكم تجانس الغرائز الإنسانية والضروريات المعيشية للأفراد ( )
10. الفهم التفسيري في المجتمع السعودي هو الخطوة الرئيسية نحو التواصل إلى علاقات سببية بين الأشياء ( )
11. كلمة " بناء " تشير إلى وجود نوع من التنسيق بين الأجزاء التي تدخل في تكوين الكل ( )
12. فكرة المجتمع كبناء اجتماعي يتألف من أنساق يحوي كل نسق افرادا يشغلون مركزا اجتماعيا داخل النسق ( )
13. المجتمع عبارة عن بناء مركب يتألف من مجموعة الانساق المتشابكة والتي عادة ماتكون متكاملة ومتسانده ( )
14. قد يكون المركز الاجتماعي موروث وقد يكون مكتسباً ( )
15. الدور هو الوجه الديناميكي أو السلوكي للمركز والمكانة الاجتماعية ( )
16. الأدوار هي أنماط ثقافية للفعل لملاءمة مركز ومكانة معينة ( )
17. الأهداف الذاتية هي المحرك الرئيسي لأدوار وسلوكيات الافراد في المجتمع وكبحها او عرقلتها تهديد بقتل الذات والطموح ( )
18. خطط التنمية الاقتصادية والاجتماعية في دول العالم المتقدم في اوربا امريكا اليابان قد نجحت في حل مشكلات الانتاج ( )
19. خطط التنمية الاقتصادية والاجتماعية في دول العالم المتقدم في اوربا امريكا اليابان ولم تستطع حل مشكلة الإنسان وهو هدف التنمية( )
20. على الباحث الاجتماعي ألا يرى الظواهر الاجتماعية في المجتمع نظرة عادية أو سطحية ( )
21. من الضروري على الباحث بالاستعانة بمتخصص في الإحصاء لتحديد المقاييس والمعامل الاحصائية التي تتلائم مع مشكلة بحثه ( )
22. يعد العالم " تالكتوت بارسونز ) من المهتمين بالجوانب السياسية للنسق الاجتماعي ( )
23. حاول " بارسونز " توضيح فكرة النسق السياسي أن يبرز أن فكرة القوة يمكن أن تضاهي في علم السياسة " النقود" في علم الاقتصاد ( )
24. عملية التخطيط التربوي في المجتمع السعودي عملية معقدة ولها خصوصيتها ( )
25. يقصد " بمصطلح " العمالة الناعة " الأيدي المستأجرة المستقدمة من خارج البلاد ( )
26. ظاهرة استعان الاسر بالمربيات والخادمات ليست من الظواهر الاجتماعية المستجدة في المجتمع السعودي ( )
27. يرى علماء الادارة والاقتصاد بالمملكة أن اعاقة السعوده في القطاع الاهلي تنشأ اساسا من تحيز المديرين والمستشارين الاجانب ( )
28. هناك خصائص ثابتة للنسق القرابي نعدها من الخصائص المتغيرة العامة التي ترتبط بالنسق اكثر من ارتباطها بأعضائها ( )
29. المعايير الاجتماعية تحدد ما يجب ان يكون ومايجب الا يكون في السلوك نحو الاقارب ( )
30. اسلوب الأسرة في اختيار الزواج كان من العوامل التي تؤدي إلى الطلاق في المجتمع السعودي ( )
31. النظرة الدونية للمطلقة مازالت مستمرة في المجتمع السعودي ( )
32. ينظر المدخل الاجتماعي إلى ان دور المرأة الاجتماعي في المجتمع يحدد الفارق العمري بين الزوجين ( )
33. المستوى التعليمي بشكل عام يلعب دورا كبيرا في تضييق الهوية العمرية بين الزوجين ( )
34. أن عامل البحث عن صفة التدين بالمرأة أقوى تأثير في عملية تأخير زواج الذكور في الأسرة السعودية من صفة الجمال ( )
35. من التقاليد التي انتهت تقليد " الفزعة " وهي تواجد النساء عند أهل الميت للندب والبكاء والعويل بأصوات عالية ( )
36. ينظر المجتمع للمهنة الحرفية نظرة دنيا ويعدها مهنا مبتذلة ( )
37. يعد النسق الديني في المجتمع السعودي من أهم الانساق الاجتماعية ( )
اسئلة ابو احمد

1- المركز الاجتماعي يكون موروثا ومكتسبا
2- الغالبية في السعودية لايقبلون على متابعة الاحداث والقضايا السياسية المعاصرة من خلال المجلات وخاصة المجلات الاسلامية . ولكن يتابعونها عن طريق الصحافة
3- يجب على المخطط ان يصيغ مواد نظامة وفقا لواقع مجتمعه واحتياجاته
4- النظم الاقتصادية تتداخل تداخلا قويا مع بقية النظم الاجتماعيه لذلك على الباحث عند تفسير أي مظهر من مظاهر النظام الاقتصادي ان يدرس علاقته بالبناء الاجتماعي
5- من عوامل العنوسة ( ان القبول النهائي بزواج الفتاة اصبح يعود على الفتاة نفسها ) أي لها حرية القبول او الرفض
6- الظاهرة الاجتماعية هي النواة الرئيسية المكونة للنسق الاجتماعي والانساق الاجتماعيه مجتمعه يتكون منها البناء الاجتماعي
7- في أي من النظريات الاجتماعية يحدث التغير بصفه عامه وتدريجيه ( البنائية الوظيفية)
8- في أي منها يصبح التغير جدلي ويسير في حركة دائمة التموج ( الجدلية الصراعية)
تنبيه : جميع الاجابات .

 

توقيع joyful  

 

وهـــذا جدولـــي :
علم الاجتماع الطبي
علم الاجتماع السياسي
علم الاجتماع الجنائي
بحث التخرج
او
التدريب العملي2
سبحـ ـ ـ ـــان اللـ ـ ـ ــه وبحمـــده ..سبحـ ـ ــان اللــــ ـ ـــه العظيــــم ـ

ولــد شيــوخ قبيلــة من قبايـــل حــرب
أحـ،،،ــــن مــوقع دخلــتــه:http://quran.muslim-web.com/new.php

 

joyful غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس