[د.مشاعل]

♫♫ 688- الْفَرقُ بَيْنَ الألَمِ وَ الوَجع : أن الوجع أعم من الألم , تقول : آلَمَنِي زيد بضربه إيايَ و أوجعني بذلك , وتقول : أوجعني ضربني , ولا تقول : آلَمَنِي ضربني , وكل ألمَ هو ما يلحقه بك غيرك , و الوجع ما يلحقك من قبل نفسك ومن قبل غيرك , ثم استعمل أحدهما في موضع الآخر. ♫♫ 685- الْفَرقُ بَيْنَ القيمةِ وَ الثَمنِ : أن القيمة هي المساوية لمقدار الثمن من غير نقصان ولا زيادة , و الثمن قد يكون بخساً و قد يكون وفقاً و زائداً , و الملك لا يدل على الثمن , فكل ماله ثمن , مَملوك , وليس كل مَملوك له ثمن , و قال الله تعالى : ﴿ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً ﴾ [ البقرة / 20 ] فأدخل الباءَ في الآيات . وقال في سورة يوسف : ﴿ وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ﴾ [ يوسف / 20 ] فأدخل الباء في الثمن , قال الفراء : هذا لأن العروض كلها أنت مخيّر في إدخال الباء فيها , إن شئت قلت : اشتريت بالثوب كساءً , و إن شئت قلت : اشتريت بالكساء ثوباً , أيهما جعلته ثمناً لصاحبه جاز , فإذا جئت إلى الدراهم و الدنانير وضعت الباء في الثمن لأن الدراهم أبداً ثمن . ♫♫