[* تركي *]

/



- يَـ جَماعة الخير صَدقوني والله مَانيب داخلن عَلى زواج هـَ الحين ههههه وَ حتى وَ إن كنت داخل خلاص بَطلنا مَا بغينا ههههه. وَمارح أفكر أفتح بيت إلا بَعد مَا أرسي نفسي مِن وظيفة وَ دخل ثابت. وَ حسبتي كَانت ردة فعل لـِ الي جالس أشوفه مِن ارتفاع في التكاليف و تمسك بـ العادات بشكل رهيب جداً وَ في الجهه الأخرى تساهل أيضاً وَ بشكل فظيع ! بـ حيث أصبح معها الشاب الطالع المسكين ضحية مجتمع صعبها على نفسه.

،

- مِس حلاوة. بـ الضبط. نحنا الي جالسين نضر أنفسنا بـ أنفسنا.

،

- مسوري. كل شيء وَله أوانه وَالتخطيط يبدأ بعد إرساء الوظيفة مش قبل بـِ الإضافة إلى إني عفت الزواج خلاص ههههه. إيه كل شيء وَاضح وَ معروف وَ على بينة وَ التعب تعب مبالغ فيه حقيقة وَ أعتبره أنا عقبة اكبيرة أمام الزواج مثل الماراثون مَا توصلين لـ خط النهاية إلا بعد طلوع الروح وهذا خطأ لأن نحنا مُقبلين على تجربة جديدة يُفترض تكون فيها الأعصاب هادئة وَ النفسية منشرحة بعيد عن هموم الديون وَ القروض وَ الفوائد الي تطاردك ست سبع سنوات قدام.

،

- المشتاقة لـ خالقها. كلامك سَليم وَ أعجبني. متى ما سهلنا على عيالنا متى ما سترنا بناتنا وَ متى ما تخلينا عن ثانويات متى ما ربحنا الأولويات.

،

- جستس. بـ الفعل محدن فينا مجبر وَ تختلف أسرة في تقييمها لـ المعرس من أسرة ثانية ، رغم ثوابت المعايير الي أسسها لنا الدين الحنيف. وَلكن أخشى أن يزيد هذا الوضع تعقيد على تعقيد.

،

- قمة أولوياتي. ماهب عيب أبد كون الأب يبحث عن بنته. بـ العكس هذا يعكس قمة الأبوة.

،

- ميسم. أنا وَ هو وَ هم وَ غيري نريد أن نكون بين مجتمع يدرك جيداً خطورة الوضع الحالي لـ الزواج. وَ المتعة رهينة التحصين فـ متى ما حصّن الشاب نفسه حصل على متعته ، أم الطريق الآخر فـ يصحبه لذة من غير متعة وَ هو الشيء الميسر أمام عقبات الزواج المتتالية وَالتي قد يعتبرها الشاب أو الفتاة محطة إشباع بديلة وَ مسكّنة. وَ الا فـ الحقيقة لايوجد شخص عاقل وَ سوي لا يريد الإستقرار.

،

- زمردة. هذا مش راتبي وَلكن راتب أغلبية من هم على سلم الوظائف الأول. كلامك صحيح وهذا شيء مؤسف حقيقة.

،

- أوادعها. أكرر بعد هذا مش راتبي وَ لانيب متوظف وَ لكن من خلال عملي في الإجازات الصيفية احتكيت بـ غالبية الطبقة الكادحة الي تبدأ رواتبها من 2000 حتى سقف الأربع ونص وَ لا تتعداه !. بـ الرغم من فتوة وَ حيوية الشباب ولكن لـ الأسف التكاليف أبعدت عنهم طواري الزواج و إن عزموا فـ ليس قبل سنتين أو ثلاث.

،

- روبي. صحيح أوافق كلامك وَلكن نادراً ما يكون تأثير البنت على أهلها تأثير قوي وَ مسموع.

،

- طموح. كَلامك سليم وَ بـ الفعل هناك من يشتري الشاب لـ دينه و أخلاقه ولكن هذا ما يمنع بـ أن تكون هناك بعض المطالبات الجانبية.

،

- دودي. "وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله"

،

- أكتوبر. ما أخفي عليك وَ انا اخوك كذه كنت أفكر خاصة لما زرت أخوي فـ u.k الزواجات تتم بدون أدنى مبالغة في الحدائق العامة وَ بحضور عدد خفيف وَ لطيف وَ كلها نص ساعة يعقبها ساعة احتفالية بسيطة ويمشون. مش مثل تعقيداتنا وَ تكاليفنا الباهظة العجيبة الغريبة !. لكن في المقابل الواحد منا يبغ يستغل فترة شبابه في بناء عائلة صغيرة حوله يفرح بهم ويسعد بهم مش يظل وحيد حتى الثلاثين خمس وثلاثين بدون مودة و استقرار و أطفال صغار يجنونه .

،

- وتر. ايه صحيح كلامك. الأمور ميسرة من رب العباد وَ رزق الواحد منا مكتوب له نحتاج بس السعي له بـ نية خالصة. الله يسهل أموركم زود ويسعدكم إن شاء الله.

،

- آخر شيء أنا أعرف إن المهر يعبر عن الجدية في الإرتباط بـ الإضافة إلى انه تكريم وَ تشريف لكم ويكون بـ مثابة شيء بسيط يغطي تجهيزاتكم. وَ روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن من اعظم النساء بركة ايسرهن مؤنة ". سؤالي ، أياً كان مهركم ، وش منه تسوون ؟ وش هي أولوياتكم منه ووش هي ثانوياتكم ؟!










::