[nour al3mr]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / - هَلابك. سـَ أستغل وجودك هنا كَي أثير بعض النقاط التِي تَستحق أن تُنَاقش بـِ كل جدية بَعيداً عَن التهريج ، وَ بما إنك مشرفة عَليكِ أن تعطي بَعض الصَراحة ، فـَ النقاش العَقلاني من جهتك لا يقل أهمية عَن الدور الذي كُلفتِ به. دَعيني أبدأ بـِ اقتباس بَسيط : - كَلام جَميل وَ لكنه (مثالي جداً) ! ، وَ لا إرادياً منكِ افترضتِ وجود العدل مع الجميع كـ نتيجة طبيعية تنقض ذاتها حين الرجوع إلى واقعها المغاير مما يجعلنا في يقين بـ أن هناك من التطبيق مَا لا يَجري عَلى الكل يـَ آنسة. لا أنكر عدد الزوار الكبير لـِ هذا المنتدى وَ الذي يجعل مِن القوانين حاجة مُلحة لـِ ضبط المَصالح وَ الأهداف. وَ هكذا كان لكم مِن القوانين الكثيرة ما كان لـ درجة أصبحت معها معقدة وَ مُبالَغ فيها بـِ شكل رهيب بَل وَعجيب أيضاً هذا فضلاً عن أساليب تنفيذها. غذيتم الإحساس لَدى الأعضاء بـِ أن الشخص فيهم قَاصر يحتاج إلى راع لـِ تصرفاته وَ سمحتم لـِ أنفسكم الأحقية (الباطلة) حَتى تطلعوا عَلى صناديقِ الرسائل الشخصية وَ أسميتموها (أكاديمية) هه أين الأكاديمية هنا ؟!. هكذا كنتم أوصياء عَلى الخلق وَ نزعتم عنا حتى خصوصيتنا كـَ أعضاء لهم كامل الحق كما لكم كامل الحق فِي (التمتع) بـِ خصوصية قائمة على كتفِ القانون لـ مجرد أنكم فقط (ملونين). خلقتم جو زائف وَ وعي دوني لدى العضو حتى يشعر بـ القصور بـ شكل متلازم أينما كتب وَ كيفما كتب !. رغم أن هذا العضو هو السَبب الرئيسي فِي نجاح أي منظومة فـ هو الذي يُشارك وَ يكتب وَ يحاور وَينفع هَذا وَ يساعد ذاك وَ هكذا حتى يصنع بـ ذلك تكامل أكاديمي حقيقي ينهض بـِ الكثافة المعلوماتية التي يتمتع بها هذا المنتدى. لذلك ، كفوا عن ممارسة دور الوصاية وَ لـ تكن لديكم مرونة فِي وضع قوانين بسيطة وَ واضحة تكفل الحقوق على السواء. ::

حُييت ..

التهريج لا وقت لنا له فَـ الوقت لايهدر عبثاً لكن لا ضيـر من النقاش و تبادل الآراء..
و الصراحـة أمر لزآم لمن يريد التوضيح لا الإقنـآع ..
لأن اشرافي يا أخ تركي يطبق على ما يدون تحت معـرفي " الكُليـات الجـآمعيـة "
أما بقيـة الأقسـام فَـ أعتبــر عضـــوة لا غيـــر مثل البقية ..
منطلق كلامي عمّـآ يخص المُشـرفين لِـ اطلاعي بالحـال و وجود علم عن ذلك ..

بالنسبة لما تحت الإقتبـآس ..

- إن كانت ردود المشرفيــــن جميعها عبارة عن تذكيـر بقوآنيـن المُنتـــــدى .. فَـ هنـآ يمكن القول أن دور الوصاية التي تقصدها تم زرعها و التي بدورها أدت إلى سلب حق الأعضـاء و منعتهم عن الإدلاء بِـ أرائهم ..

من آلاف المواضيـــع .. كم موضوع يغلق و يذيل به سبب الإغـــــلاق و يستخدم به نظـام المُنتـدى العام ..؟!!
و المُشـرف عندما يكتب السبب ..؟ هل لِـ يزيد عدد مشاركـاته ..؟

على أن الإلتـزآم يتوقع رؤيته من الأعضـــاء .. فإن وجد هذا الإلتـزام .. لن يحتاج لممارسة أي قانون أو استخدآمـه ..
لأن العبث و العشوائيـــــة لا تتم بأهواء الأشخاص .. بل بأساس قويم يرجع له

- النقطـة التي تطرقت لها [ الرسـائل الأكاديميـة ]

هي ليست محل لضـرب المثل لعدة أسبـآب..

- عند العلم تنتفي صفة الجهــــل لدى الشخص .. و كما هو معلوم أن الرســائل عند استخدآمها تظهـر رسالة تنبيهيه قبل الإرسـال أنها مراقبـة إضافة أن آداب و قوانين استخدآمها مســـــردة بألوآن تنبه الجميـع .. لذلك هنا لا يتم مغافلة الأعضـآء و لا يفعل أمر من خلفهم بل على بينة من الوضوح .. و من يخالفها هو الذي لا يكتـرث بما دون
قد يكون اعتاد أن الأمور المكتوبة ليس بالضـرورة أن تطبق .. لكن عند تطبيقها يظهـر اعتراضـه و استهجانه للتصــرف .. فَـ هل له حق في ذلك ..؟

- الرسائل سميت أكاديميـــــة .. الغرض منها أمور أكاديميـة بحته .. مثلاً: تبـآدل العضو و العضو الآخر من الجنس ذاته و سائل الاتصـآل لم و لن يعرض الشخص للمُخالفـة

و لم تسمى رسـائل خاصـــة لكي يتم استخدآمها عشـوائيـاً كَـ ما يتم استخدآم و سائل الإتصـآل من جوآلات و ايميلات ... آلخ

- للمتابعيـن للرسائل الأكـآديميـة هذهـ الأحقية لأنه كما سبق و قلت أن العلم موجود لدى مستخدم الرسائل + هذهـ أمانة متكفل بها .. و من عليه أمـآنه إما أن يتقنها أو أن يتركها لأهلهـآ ..

- أمر آخـــــر .. الإعتراض على منشــأ القانون و سبب وجودهـ لا حق لي في مناقشته لأن الشخص الوحيد الجدير بهذهـ المناقشـه هو من أنشـأهـ .. فهو من لديه العلم الوآفي و الكـآفي لذلك

بوركت ..~