نعم فهمت 
ولكن بأمشي بالأدلة
هذا دليلي على أن ما يصيب الشخص من ظلم هو بسبب ذنوبه ومعاصيه
قال تعالى : ( وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ )
|
تمشي بالأآدلة
انت لآتحصر الموضووع على جآنب !
مو شرررط يَ آخووي آبداً يكون سبب ذنوبة ومعآصية
ما الآنبيآء آنظلموا!
وهم آنبيآء مآيحتآجو لآختبآر آو شئ ,ولآ سببة ذنوبهم آبد
كآن عّبر لنآ
بالنسبة لهذه النقطة ربما أكون مخطئ ولكن أريد توضيح منك
الظلم هو : وضع الشيء في غير موضعه
ممكن تشرحين كيف ينطبق التعريف على ما ذكرتي
|
انت جبت آصل الظلم:وهو وضع الشئ في غير موضعة
فالظلم مجاوزة الحق والتعدي على الآخرين في أموالهم أو أعراضهم، ومن فعل شيئاً من ذلك فقد ظلم نفسه وظلم غيره.
آنآ زي مآذكرت المهآجرين آنظلمو من كفآر قريشش فهآجروآ إلي ديآر آخرى
ومآكآن السبب ذنوبهم ومعآصيهم..هم آتبعو رسولنآ وتوآجد الظلم هنـآ يَ صقر
وبعد ظلم فرعون نبينآ موسى .وقتل كل طفل خوفاً من نبي يآخذ مكآنةة..بعد الآطفآل وش ذنبهم؟........
وهالحين آطفآل سوريآ يوم يموتون يعني بدآخلهم ذنوب ومعآصي ولآ ايه؟
كل مصيبة في بششآر وليس فيهم هم
هذي كلهآ تندرج من الظلم..مآتعدي على الغيير!
هذا هو محور موضوعي 
أنا أتكلم عن الظلم الواقع علينا وأنه بسبب ذنوبنا ومعاصينا
وأنتِ ركزتي على الظلم الذي هو " جزء " من الذنوب والمعاصي مع اني لم اذكره في الموضوع
بس شيء جيّد انك ذكرتيه
|
أنت تقصد حالنآ الآن هو كله مردود بسبب ذنوبنآ ومعآصينآ
فـِ لم لآ معك حق من نوآحي وآخآلفك في نوآحي آخرى
الظلم الوآقع علينآ سببة يمكن آن يكون بعدنآ عن الله
وبعد سببة ظلمهم هم لنفسهم
هالمسؤؤل فيه ذنب وفيه ظلم لنفسة وظلمنآ حنآ بعد
وفيهآ من الحكم..قد لآيكون فقط هذا السبب
ممكن كشف لهؤلاء الفسسقة ..الي صآر بسيول جده
آنظلم فيه الكثثيير ومآت الكثير بعد..ومآرآح نفتح دوآمة
المتحجرين الي يقولو من ذنوبهم ومعآصيهم..
حسسوني آنهم ملآئكةة منزلين!!
مآفيه آطفآل مآتو بسيول جده يآفآهميين!
والحكمة تجلت آيضآً في كشفهم هالفسقة وتلآعبهم بالآموآل ويآرب يتم عقآبهم
فلآ ندري مآتو وهم شهدآء وهو آعظم جزآء
وأنتِ ركزتي على الظلم الذي هو " جزء " من الذنوب والمعاصي مع اني لم اذكره في الموضوع
|
لآ ليس جزء كل وآحد وله فروعه<برآ
كل آبن آدم خططآء ومنآ معصومين والظلم وآقع وليس سببه الأآسسآس ذنب الشخص لـِذآتةة
الشكر لله ثم لك بارك الله فيك
|
وآنآ شآكرةة لك هالنقآش الجميل
بُوركت آيضاً