[صدى الصوت]

القسم الثالث

الوحده الأولى

صـ 263

اولاً :تعريف الحوار والحضاره :

الصفحه كااامله معاااكم + الادله .
ثانياً :اهميه الحوار في الاسلام :

معااكم الـى صـ 264 من فووق بدايه الصفحه . + الدليل .
ثالثاً نشأه فكره ( حوار الحضارات )

* مهمه جداً فكره نشأ حوار الحضارات وخاصه اسماء المفكرين فيها . + اسماء الشخصيات اللي فيه + اسماء نظرياتهم .


* خرج المفكر الفرنسي ( روجيه جارويد ) بنظريه للجمع بين الحضارات المختلفه على اساس ارضيه مشتركه للتفاهم على مستوى شعوب الارض وسماها بـ ( حوار الحضارات ) .

وكانت نظريته تتسم بسمه اساسيه الا وهي النقد الشديد للهيمنه الغربيه والسيطره الامريكيه ، ولم تجد نظريته حينها رواجاً .

* المفكر الامريكي (صمويل هنتجتون ) نشر مقاله بعنوان ( صدام الحضارات ) وتوقع ان يكون الصراع خلال القرن الحادي والعشرين صراعاً بين الحضارات وليس صراعاً اقتصادياً او فكرياً.
وقد حدد في نظريته سبع حضارات اساسيه يتوقع ان يلتهب بينها الصراع . وقرر في النهايه ان الحضارات المتوقع لها الاستمرار هي ثلاث حضارات فقط :

الاسلاميه + الغربيه + الكونفوشوسيه .

* وحذر العالم الغربي من تحالف حضاره الاسلاميه مع نظيرتها الكونفوشوسه في اشاره الى امكانيه حدوث تحالف بين الصين وبعض الدول الاسلاميه .

* اثارت هذا المقاله عاصفه من الانتقادات والجدل ثم عادت نظريه ( حوار الحضارات ) للظهور كبـديل ورد فعل لنظريه ( صدام الحضارات )

* تقوم فكره ( حوار الحضارات ) على مبادئ مقبوله ولها اهداف محموده .

* اما فكره ( صدام الحضارات ) تقوم على مبدأ الهيمنه وتؤدي الى المواجهه .

صـ 266

رابعاً : الاشكاليه حول نظريه ( حوار الحضارات ) :

اشكاليه مضمون الحوار :

*بنهايه السطر الثالث " يحصر قضايا الحوار في مسائل الحريات العامه ، مع التركيز على حريه المرأه وحريه الرأي وحريه اختيار الدين وذلك وفق المفهوم الغربي لهذه الحريات وهو المفهوم الذي يتعارض من جوانبه مع الاسلام .

اشكاليه المخولين بالحوار عن حضاره الاسلام :

* تحديد المخولين بالحديث عن الاسلام هو : العلماء الراسخون في العلم ، المتبعون لكتاب الله وسنه نبيه .
* العالمون بواقع الامه الاسلاميه والامم من حولها . العارفون بافكار الغرب ومعتقداته ومبادئه وواقعه .

* ومن هذه الفئه المؤهله للحديث عن الاسلام من القاديانيين والبهائيين . ممن لايصح انتسابهم للاسلام .

خامساً : واقع (حوار الحضارات ):

تلقوونها بصـ 268

بأخر الصفحه : يؤكد ان نظريه ( حوار الحضارات ) ،،،، الـى كلمه ،،، الدول العربيه والاسلاميه .

صـ 269

سادساً : موقف الاسلام من ( حوار الحضارات ) :

يوجد 3 فرق .

الفريق الاول :
رفض فكره حوار الحضارات من اساسها لعدم واقعيتها ، فكيف ستتحاور مع من يهدم بيتك ويشرد اهلك في انحاء متفرقه من العالم الاسلامي .

الفريق الثاني :
يعتبر حوار الحضارات كمخدر للعالم االعربي والاسلامي لأنشغالهم بهذا المسائل النظريه في وقت يسلبون فيه خيرات بلدانهم وتشن عليهم حروباً .

الفريق الثالث :

مؤيد للفكره على الاطلاق وداعٍ لها ، بغض النظر عن الواقع الحالي ، ظناً منهم انها وسيله لتحسين صوره عن الاسلام في الغرب .

الدليل بأخر الصفحه معااكم .

صـ 270

الاستفاده من هذه النظريه :

1 /2 /3 /4 /5 .

كاامله معاكم .

وخلصت المحاضره الخاااامسه .